运将
兴时世祖行幸上京明日丙子皇孙降生于儒州是
夜起岩亦生其后皇孙践祚是为仁宗始诏设科取
士及廷试起岩遂为第一人论者以为非偶然也起
岩博学有文善篆隶有华峰漫□华峰类□金陵集
各若干卷藏于家子二人琳琛
曹元用
按元史本传元用字子贞世居阿城后徙汶上祖义
不仕父宗辅德清县主簿元用资□俊爽幼嗜书一
经目辄成诵每夜读书常达曙不寝父忧其致疾止
之辄以衣蔽□默观之始以镇江路儒学正考满游
京师翰林承旨阎复于四方士少所许可及见元用
出所为文示之元用辄指其疵复大奇之因荐为翰
林国史院编修官即论史院僚属非材请较试取其
优者用之御史台辟为掾史元用初不习吏事而见
事明决吏反师之转中书省右司掾与清河元明善
济南张养浩同时号为三俊除应奉翰林文字迁礼
部主事时累朝皇后既崩者犹以名称而未有谥号
元用言后为天下母岂可直称其名宜加徽号以彰
懿德改尚书省右司都事转员外郎及尚书省罢退
居任城久之齐鲁间从学者甚众延佑六年授太常
礼仪院经历属英宗躬修祀事锐意礼乐其亲祀仪
注卤簿舆服之制率所裁定初太庙九室合飨于一
殿仁宗崩无室可祔乃于武宗室前结彩为次英宗
在上京礼官集议元用言古者宗庙有寝有室宜以
今室为寝当更营大殿于前为十五室帝嘉其议授
翰林待制升直学士至治三年八月铁失之变贼党
赤斤铁木儿遽至京师收百司印趣召两院学士北
上元用独不行曰此非常之变吾宁死不可曲从也
未几贼果败人皆称其有先见之明泰定二年授太
子赞善转礼部尚书兼经筵官及大朝会为纠仪官
申卷班之令俾以序退无争门而出之扰又谓太医
仪凤教坊等官不当序正班当自为一列后皆行之
时宰执有欲罢科举法者元用以为国家文治正在
于此胡可罢也又有欲损太庙四时之享止存冬祭
者元用谓禴祀尝烝四时之享不可阙一乃经礼之
大者其可惜费而废礼乎三年夏帝以日食地震星
变诏议所以弭灾者元用谓应天以实不以文修德
明政应天之实也宜撙浮费节财用选守令恤贫民
严禋祀汰佛事止造作以纾民力慎赏罚以示惩劝
皆切中时弊又论科举取士之法当革冒滥严考核
俾得真才之用议上朝廷咸是之拜中奉大夫翰林
侍讲学士兼经筵官预修仁宗英宗两朝实录又奉
旨纂集甲令为通制译唐贞观政要为国语书成皆
行于时凡大制诰率元用所草文宗时草宽恤之诏
帝览而善之赐金织文锦天历二年代祀曲阜孔子
庙还以司寇像及代祀记献帝甚喜值太禧宗禋院
副使缺中书奏以元用为之帝不允曰此人翰林中
所不可无者将大用之矣会卒帝嗟悼久之谓侍臣
曰曹子贞尽忠宣力今亡矣可赐赙钞五千□赠正
奉大夫江浙等处行中书省参知政事护军追封东
平郡公谥文献诗文四十卷号超然集二子伟仪
谢端
按元史本传端字敬德蜀之遂宁人宋末蜀士多避
兵江陵因家焉端幼颖异五六岁能吟诗十岁能作
赋弱冠与尚书宋本同师明性理为古文又同教授
江陵城中以文学齐名时号谢宋史杠宣慰荆南数
加延礼荐之姚枢枢方以文章大名自负少所许可
以所为文□端端一读即能指擿其用意所在枢叹
奖不已语人后二十年若谢端者岂易得哉用荐者
署校官不报科举法行就试河南行省中其举以内
艰不会试延佑五年乃擢进士乙科授承事郎潭州
路同知湘阴州事岁满入为国子博士迁太常博士
盗入太庙失第八室黄金主坐罢去端礼官非典守
不当坐亦不辨寻除翰林修撰升待制以选为国子
司业遂为翰林直学士阶大中大夫端善为政筮仕
湘阴猾吏束手不敢舞文法豪民无赖者远避去部
使者行部旁郡滞讼皆委端谳端剖决如流绩誉籍
然其文章严谨有法宁约近瘠无奢滋驳居翰林久
至顺元统以来国家崇号慈极升祔先朝加封宣圣
考妣制册多出其手预修文宗明宗宁宗三朝实录
及累朝功臣列传时称其有史才初文宗建奎章阁
搜罗中外才俊置其中尝语阿荣曰当今文学之士
朕惟未识谢端亡何文宗崩竟不及用端端又与赵
郡苏天爵同着正统论辨金宋正统甚悉世多传之
至元六年卒年六十二元世蜀士以文名者曰虞集
而谢端其次云
元明善
按元史本传明善字复初大名清河人其先盖拓跋
魏之裔居清河者至明善四世矣明善资颖悟绝出
读书过目辄记诸经皆有师法而尤深于春秋弱冠
游吴中已名能文章浙东使者荐为安丰建康两学
正辟掾行枢密院时董士选佥院事待之若宾友不
敢以曹属御之及士选升江西左丞又辟为省掾会
赣州贼刘贵反明善从士选将兵讨之禽贼三百人
明善议缓诖误得全活者百三十人一日将佐白宜
多戮俘获及尸一切死者以张军声明善固争以为
王者之师恭行天罚小丑陆梁戮其渠魁可尔民何
辜焉既而又得贼所书赣吉民丁十万于籍者有司
喜欲滋蔓为利明善请火其籍以灭迹二郡遂安升
掾南行台未几授枢密院照磨转中书左曹掾掾曹
无留事始明善在江西时朱瑄为其省参政明善有
马骏而瘠瑄假为从骑久益壮瑄爱之致米三十斛
酬其直后瑄败江浙行省籍其家得金谷之簿书米
三十斛送元复初不言以酬马直明善坐免久之有
为辨白其事者乃复掾省曹仁宗居东宫首擢为太
子文学及即位改翰林待制预修成宗顺宗实录升
翰林直学士诏节尚书经文译其关政要者以进明
善举宋忠臣子集贤直学士文升同译润许之书成
每奏一篇帝必称善曰二帝三王之道非卿莫闻也
兴圣太后既受尊号廷臣请因肆赦明善曰数赦非
善人之福宥过可也奉旨出赈山东河南饥时彭城
下邳诸州连数十驿民饿马毙而官无文书赈贷明
善以钞万二千锭分给之曰擅命获罪所不辞也还
修武宗实录又升翰林侍讲学士预议科举服色等
事延佑二年始会试天下进士明善首充考试官及
廷试又为读卷官所取士后多为名臣改礼部尚书
正孔氏宗法以宣圣五十五世孙思晦袭封衍圣公
事上制可之擢参议中书省事旋复入翰林为侍读
岁中拜湖广行省参知政事又召入集贤为侍读议
广庙制升翰林学士修仁宗实录英宗亲祼太室礼
官进祝册请署御名命明善代署者三眷遇之隆当
时莫并焉至治二年卒于位泰定间赠资善大夫河
南行省左丞追封清河郡公谥曰文敏明善早以文
章自豪出入秦汉间晚益精诣有文集行世初在江
西金陵每与虞集剧论以相切劘明善言集治诸经
惟朱子所定者耳自汉以来先儒所尝尽心者考之
殊未博集亦言凡为文辞得所欲言而止必如明善
云若雷霆之震惊鬼神之灵变然后可非性情之正
也二人初相得甚欢至京师乃复不能相下董士选
之自中台行省江浙也二人者俱送出都门外士选
曰伯生以教导为职当早还复初宜更送我集还明
善送至二十里外士选下马入邸舍中为席出□中
殽酌酒同饮乃举酒属明善曰士选以功臣子出入
台省无补国家惟求得佳士数人为朝廷用之如复
初与伯生他日必皆光显然恐不免为人构间复初
中原人也仕必当道伯生南人将为复初摧折今为
我饮此酒慎勿如是明善受卮酒跪而釂之起立言
曰诚如公言无论他日今隙已开矣请公再赐二卮
明善终身不敢忘公言乃再饮而别真人吴全节与
明善交尤密尝求明善作文既成明善谓全节曰伯
生见吾文必有讥弹吾所欲知成季为我治具招伯
生来观之若已入石则无及矣明日集至明善出其
文问何如集曰公能从集言去百有余字则可传矣
明善即泚笔属集凡删百二十字而文益精当明善
大喜乃欢好如初集每见明经之士亦以明善之言
告之明善一子晦荫受峡州路同知早卒
虞集
按元史本传集字伯生宋丞相允文五世孙也曾祖
刚简为利州路提刑有治绩尝与临邛魏了翁成都
范仲黼李心传□讲学蜀东门外得程朱氏微旨着
易诗书论语说以发明其义蜀人师尊之祖知连
州亦以文学知名父汲黄冈尉宋亡侨居临州崇仁
与吴澄为友澄称其文清而醇尝再至京师赎族人
被俘者十余口以归由是家贫晚稍起家教授于诸
生中得孛□鲁翀欧阳元而称许之以翰林院编修
官致仕娶杨氏国子祭酒文仲女咸淳间文仲守衡
以汲从未有子为祷于南岳集之将生文仲晨起衣
冠坐而假寐梦一道士至前牙兵启曰南岳真人来
见既觉闻甥馆得男心颇异之集三岁即知读书岁
乙亥汲挈家趋岭外干戈中无书册可携杨氏口授
论语孟子左氏传欧苏文闻辄成诵比还长沙就外
傅始得刻本则已尽读诸经通其大义矣文仲世以
春秋名家而族弟参知政事栋明于性理之学杨氏
在室即尽通其说故集与弟盘皆受业家庭出则以
契家子从吴澄游授受具有源委左丞董士选自江
西除南行台中丞延集家塾大德初始至京师以大
臣荐授大都路儒学教授虽以训迪为职而益自充
广不少假佚除国子助教即以师道自任诸生时其
退每挟策趋门下卒业他馆生多相率诣集请益丁
内艰服除再为助教除博士监祭殿上有刘生者被
酒失礼俎豆间集言诸监请削其籍大臣有为刘生
谢者集持不可曰国学礼义之所出也此而不治何
以为教仁宗在东宫传旨谕集勿竟其事集以刘生
失礼状上之移詹事院竟黜刘生仁宗更以集为贤
大成殿新赐登歌乐其师世居江南乐生皆河北田
里之人情性不相能集亲教之然后成曲复请设司
乐一人掌之以俟考正仁宗即位责成监学拜台臣
为祭酒除吴澄司业皆欲有所更张以副帝意集力
赞其说有为异论以沮之者澄投檄去集亦以病免
未几除太常博士丞相拜住方为其院使间从集问
礼器祭义甚悉集为言先王制作以及古今因革治
乱之由拜住叹息益信儒者有用朝廷方以科举取
士说者谓治平可力致集独以谓当治其源迁集贤
修撰因会议学校乃上议曰师道立则善人多学校
者士之所受教以致于成德达材者也今天下学官
猥以资格授强加之诸生之上而名之曰师尔有司
弗信之生徒弗信之于学校无益也如此而望师道
之立可乎下州小邑之士无所见闻父兄所以导其
子弟初无必为学问之实意师友之游从亦莫辨其
邪正然则所谓贤材者非自天降地出安有可望之
理哉为今之计莫若使守令求经明行修成德者身
师尊之至诚恳恻以求之其德化之及庶乎有所观
感也其次则求夫操履近正而不为诡异骇俗者确
守先儒经义师说而不敢妄为奇论者众所敬服而
非乡愿之徒者延致之日讽诵其书使学者习之入
耳着心以正其本则他日亦当有所发也其次则取
乡贡至京师罢归者其议论文艺犹足以耸动其人
非若泛泛莫知根者矣六年除翰林待制兼国史
院编修官仁宗尝对左右叹曰儒者皆用矣惟虞伯
生未显擢尔会晏驾不及用英宗即位拜住为相颇
超用贤俊时集以忧还江南拜住不知也乃言于上
遣使求之于蜀不见求之江西又不见集方省墓吴
中使至受命趋朝则拜住不及见矣泰定初考试礼
部言于同列曰国家科目之法诸经传注各有所主
者将以一道德同风俗非欲使学者专门擅业如近
代五经学究之固陋也圣经深远非一人之见可尽
试艺之文推其高者取之不必先有主意若先定主
意则求贤之心狭而差自此始矣后再为考官率持
是说故所取每称得人泰定初除国子司业迁秘书
少监天子幸上都以讲臣多高年命集与集贤侍读
学士王结执经以从自是岁尝在行经筵之制取经
史中切于心德治道者用国语汉文两进读润译之
际患夫陈圣学者未易于尽其要指时务者犹难于
极其情每选一时精于其学者为之犹数日乃成一
篇集为反复古今名物之辨以通之然后得以无忤
其辞之所达万不及一则未尝不退而窃叹焉拜翰
林直学士俄兼国子祭酒尝因讲罢论京师恃东南
运粮为实竭民力以航不测非所以宽远人而因地
利也与同列进曰京师之东濒海数千里北极辽海
南滨青齐萑苇之场也海潮日至淤为沃壤用浙人
之法筑堤捍水为田听富民欲得官者合其众分授
以地官定其畔以为限能以万夫耕者授以万夫之
田为万夫之长千夫百夫亦如之察其惰者而易之
一年
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