古今图书集成 - 明伦汇编交谊典宴集部之1

作者: 陈梦雷 【62,593】字 目 录

注

不授贱不敢也

宾辞坐取以兴

注

若亲受然

举觯者西阶上拜送宾反奠于其所举觯者降

疏

反奠于其所者还于荐西以其射后宾北面举

 之为旅酬故不奠于荐东也

右一人举觯

大夫若有遵者则入门左

注

谓此乡之人为大夫者也谓之遵者方以礼乐

 化民欲其遵法之也其士也于旅乃入乡大夫士

 非乡人礼亦然主于乡人耳今文遵为僎

疏

言若

 者或无不定也郑知是当乡大夫者以其乡射既

 与乡人行射礼而言大夫者当乡大夫可知士于

 旅乃入下记云士既旅不入明未旅间皆得入也

 非乡人礼亦然者以其同是乡大夫士礼无异故

 也但异乡不助主人乐宾为别也

主人降

注

迎大夫于门内也不出门别于宾

宾及众宾皆降复初位

注

不敢居堂俟大夫入也初位门内东面

疏

上文

 宾厌众宾皆入门左东面北上

主人揖让以大夫升拜至大夫答拜主人以爵降大

夫降主人辞降大夫辞洗如宾礼席于尊东

注

尊东明与宾夹尊也不言东上统于尊也

疏

上

 云尊于宾席之东则在尊西今大夫言席于尊东

 明为宾夹尊可知统于尊者席于尊东继尊而言

 是以下云大夫降席东南面降由上故知西上也

升不拜洗主人实爵席前献于大夫大夫西阶上拜

进受爵反位主人大夫之右拜送大夫辞加席主人

对不去加席

注

辞之者谦不以己尊加贤者也不去者大夫再

 重席正也宾一重席

疏

云升不拜洗者以大夫尊

 故也云反位者大夫反西阶上位乡射之礼乡人

 为宾若大夫与则以公士为宾亦选贤者为之故

 云不以己尊加贤者也乡饮酒云公三重大夫再

 重礼之正也乡人故一重纵公士为宾亦一重也

乃荐脯醢大夫升席设折俎祭如宾礼不哜肺不啐

酒不告旨西阶上卒爵拜主人答拜

注

凡所不者杀于宾也大夫升席由东方

疏

上云

 不拜洗亦是杀于宾之类也大夫席西上升由下

 故知大夫升席由东方也

右献大夫

大夫降洗

注

将酢主人也大夫若众则辩献长乃酢

疏

此经

 据一大夫而言故献大夫即酢案有司彻主人洗

 爵献长宾于西阶上然后众宾长升拜受爵宰夫

 赞主人酌若是以辩乃升长宾主人酌酢于长宾

 西阶上北面宾在左注云主人酌自酢序宾意宾

 卑不敢酢是辩献长乃酢也

主人复阼阶降辞如初卒洗主人盥

注

盥者虽将酌自饮尊大夫不敢

揖让升大夫授主人爵于两楹间复位主人实爵以

酢于西阶上坐奠爵拜大夫答拜坐祭卒爵拜大夫

答拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫答拜主

人复阼阶揖降

疏

为士于旅乃入拟献士故奠爵于此也

大夫降立于宾南

注

虽尊不夺人之正礼

疏

大夫尊在堂则席之于

 尊东特尊之今降而在宾下者欲使宾主相对行

 礼若在其北则妨宾主揖让之正礼

主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就席

右大夫酢

席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西

注

言少东者明乐正西侧阶不欲大东辟射位

疏

 既言席工于西阶上少东则在西阶东矣复云乐

 正立于其西则侧近西阶之东而不至于大东也

 燕礼注亦然者燕亦容有射法

工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼓执越内弦右

手相入升自西阶北面东上工坐相者坐授瑟乃降

注

瑟先贱者先就事也相扶工也面前也鼓在前

 变于君也执越内弦右手相由便也越瑟下孔所

 以发越其声也前越言执者内有弦结手入之浅

 也相者降立西方

疏

云四人二瑟则是二人歌可

 知亦不言相者以其空相故不言也云瑟贱者案

 大射太师少师歌众工瑟是瑟贱也凡工皆先瑟

 后歌是贱者先即事故得献亦在前也乡射与大

 射相对大射君礼而后首此臣礼前首故云变于

 君燕礼与乡饮酒相对燕礼面鼓又与乡饮酒后

 首相变瑟体首宽尾狭内越孔虽长广狭亦等但

 弦居瑟上近首鼓处则宽近尾不鼓处并而狭侧

 持之法近鼓持之入则近手入则深是以通与燕

 礼言面鼓则云执之手入浅也大射于乡饮酒言

 后首则云挎越手入深故也相者是弟子位在西

 下文云乐正适西方命弟子赞工迁乐于下故此

 降立还于西方也

笙入立于县中西面

注

堂下乐相从也县中磬东立西面

疏

上文云县

 于洗东北西面此云立于县中明是堂下相从皆

 在东方也磬东当磬之东郑知不在磬西者若磬

 西而西面则笙者背磬不可也

乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹

注

不歌不笙不间志在射略于乐也不略合乐者

 周南召南之风乡乐也不可略其正也昔太王王

 季文王始居岐山之阳躬行以成王业至三分天

 下乃宣周南召南之化本其德之初刑于寡妻至

 于兄弟以御于家邦故谓之乡乐用之房中以及

 朝廷飨燕乡射饮酒此六篇其风化之原也是以

 合金石丝竹而歌之

疏

据乡饮酒燕礼作乐有四

 节今不歌不笙不间唯有合乐故云志在射略于

 乐也二南是大夫士之乡乐己之正乐故云不可

 略其正者也

工不兴告于乐正曰正歌备

注

不兴者瞽礼略也

疏

言正歌者升歌也升歌

 鹿鸣是上歌诸侯乐非己正乐故以二南为正歌

 也言备者凡作乐皆三终此备明亦三终也

乐正告于宾乃降

注

乐正降者堂上正乐毕也降立西阶东北面

疏

 作乐主为乐宾今歌备故告宾言歌备也云正乐

 者对后无算乐非正乐也下射虽歌驺虞亦是堂

 下非堂上故以堂上决之也云降立西阶东北面

 者此无正文约堂上乐正位在西阶东北面今降

 亦当在西阶东北面也

主人取爵于上篚献工大师则为之洗

注

尊之也君赐大夫乐又从之以其人谓之大师

 也

疏

天子诸侯官备有太师少师大夫士官不备

 不合有太师然君有赐大夫士乐器之法如春秋

 左氏云晋侯以歌锺乐人赐魏绛是也

宾降主人辞降工不辞洗卒洗升实爵工不兴左瑟

一人拜受爵

注

辞降大夫不降尊也左瑟辟主人授爵也一人

 无大师则工之长者

疏

有大师则大师不辞洗拜

 受爵若无大师则凡工不辞洗拜受爵故变言工

 与一人假令大师左瑟先献若歌则后献亦先献

 工一人是以郑云一人无大师则工之长者以乡

 饮酒献工时云一人不兴受爵注云一人笙之长

 者也大师为歌者未得献先献瑟工之长者也

主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭

注

人相者

疏

相者即弟子也

工饮不拜既爵授主人爵众工不拜受爵祭饮辩有

脯醢不祭

注

祭饮不兴受爵坐祭坐饮

不洗遂献笙于西阶上

注

不洗者贱也众工而不洗矣而众笙不洗者笙

 贱于众工正君赐之犹不洗也

疏

工在上贵君赐

 之大师则为之洗笙贱位在下正使君赐之笙人

 犹不为之洗况众笙乎

笙一人拜于下尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前

坐祭立饮不拜既爵升授主人爵众笙不拜受爵坐

祭立饮辩有脯醢不祭主人以爵降奠于篚反升就

席

注

亦揖让以宾升众宾皆升

疏

云亦者亦前共大

 夫行礼讫主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就

 席也

右乐宾

主人降席自南方

注

礼杀由便

疏

上文主人受酢爵时礼盛故主人

 降席自北方啐酒于席末亦然今此立司正礼杀

 故降席自南方由便也

侧降

注

宾不从降

作相为司正司正礼辞许诺主人再拜司正答拜

注

爵备乐毕将留宾以事为有懈倦失礼立司正

 以监之察仪法也诗云既立之监或佐之史

疏

爵

 备者谓宾及众宾与尊者并工笙并得献也云乐

 毕者合乐讫也事者下有射事旅无算之事司正

 中间为射变为司马射讫反为司正以监察仪法

 也引诗者证监与正为一物也

主人升就席

右立司正

司正洗觯升自西阶由楹内适阼阶上北面受命于

主人

注

洗觯者当酌以表其位显其事也楹内楹北

疏

 受命谓受主人请安宾之命

西阶上北面请安于宾

注

传主人之命

宾礼辞许司正告于主人遂立于楹间以相拜

注

相谓赞主人及宾相拜之辞

主人阼阶上再拜宾西阶上答再拜皆揖就席

注

为已安也今文揖为升

司正实觯降自西阶中庭北面坐奠觯兴退少立

注

奠觯表其位也少立自修正慎其位也古文曰

 少退立

通

解

疏曰北面坐奠觯乡饮酒亦然此二者

 皆臣礼威仪简燕礼大射皆司正南面奠觯者彼

 是君礼威仪多也

进坐取觯兴反坐不祭遂卒觯兴坐奠觯拜执觯兴

洗北面坐奠于其所

注

今文坐取觯无进又曰坐奠之拜

兴少退北面立于觯南

注

立觯南亦其故摈位

疏

案上未有摈位此云摈

 位者案射礼云摈者退中庭是摈者在中庭有位

 燕礼大射皆摈者为司正而此乡射及乡饮酒云

 作相为司正相即摈者也故知觯南者中庭故摈

 位也

未旅

注

旅序也未以次序相酬以将射也旅则礼终也

疏

旅众也言序者谓众以次序相酬必于未旅而

 射者旅则醉而礼终恐不得射也此大夫士礼将

 射先行乡饮酒后行旅酬而已故未旅而射后乃

 始行旅酬燕礼大射国君礼故先行燕礼虽行一

 献以其辨尊卑故四举旅大射主为射故再拜讫

 即射燕礼主为燕故三举旅乃射彼皆与此不同

 也

右司正举觯

 宴集部汇考三

唐皇甫崧醉乡日月

饮论第一 谋饮第二

阙

为宾第三 为主第四

明府第五 律录事第六

觥律事第七选徒第八

改令第九

阙

令误第十

阙

骰子令第十一 详乐第十二

阙

旗幡令第十三

阙

下次据令第十四

阙

闪令第十五

阙

上酒令第十六

阙

并着词令第十七

阙

 按门人第十八

阙

手势第十九拒泼第二十

逃席第二十一 使酒第二十二

勤学第二十三

阙

乐规第二十四

阙

小酒令第二十五

阙

 杂法第二十六

阙

进户第二十七 酿酒第二十八

阙

风俗第二十九

阙

自序第三十

阙

饮论

醉花宜昼

袭其

光也

醉雪宜夜

乐其

冱也

醉得意宜艳唱

宜其

和也

醉将离宜鸣鼍

一作击钵

壮其神也

醉文人宜谨节奏慎章程

畏其

侮也

醉俊人宜益觥盂加旗帜

助其

烈也

醉竹宜暑

资其

清也

醉水宜秋

泛其

爽也

此皆以审其宜收其景以与忧战也

呜呼反此道者失饮之天也凡酒以色清味重而饴

为圣色如金而味醇且苦者为贤色黑酸醨者为愚

人以家醪糯觞醉人者为君子以家醪黍觞醉人者

为中人以巷醪灰觞醉人者为小人夫不欢之候有

九主人□一也宾轻主二也铺陈杂而不叙三也乐

生而妓娇四也数易令五也骋牛饮六也迭诙谐七

也互相熟

一作

手相属

八也欢骰子九也欢之征有十三

得其时一也宾主久间二也酒醇而主严三也非觥

盂而不讴虽觥盂而累不讴者四也不能令有耻五

也方饮不重膳六也不动筵七也录事貌毅而法峻

八也明府不受请谒九也废卖律十也废替律十一

也不恃酒十二也使勿欢勿暴十三也审此九候十

三征以为术者饮之王道也其欢乐者饮之霸道也

谋饮

阙

为宾

愚同柴也僻若子张当宣令乃充耳不听及行令则

瞋目重问此陪席座人耳

为主

主前定则不繁宾前定则不乱乐前定则必

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