喜津津
应教恭和太子世子韵赵期颐
三山瀛海雪涛深税驾尘寰一降临鸣鹤在阴元有
子闲云出岫本无心国中调燮多余暇笔底经纶自
好音昨日离筵相接近情怀恋恋酒频斟
千秋节明陶安
龙集甲辰秋七月天公寿旦更光辉四方海岳交相
庆诸国君臣次第归创业情同鱼水好誓师勇奋虎
貔威桐城拜舞心逾切遥望金门忍久违
早春侍皇太子游东苑池上 高启
铜辇出纡徐春宫昼讲余戟烦郎将卫简授大夫书
草长园鸣鹿冰开沼跃鱼从游伴商皓忝窃愧何如
大本堂二首 魏观
翠葆葳蕤九凤旗东华遥望立多时都堂启事貂蝉
集率卫轮班虎豹驰月绕珠帘升讲席花迎金辂肃
朝仪六王炳炳前星后珠纬联辉上玉墀
六斋帝子联龙衮三岛神仙列雁行绣毂青鸾金羽
盖锦鞯白马紫游缰御沟细柳云生暖禁□飞花雨
送凉郑国书闻能一一玉炉清昼为分香
郑国公常茂等授经大本堂 前人
郑国蕲侯弟子群储闱时得奉殷勤宫花细浥研朱
露禁柳微溅洒墨云御气日从双阙望书声时彻九
重闻楚王可是推仁爱临帖常容半席分
旧大本堂前人
玉署储书紫禁东宛然麟凤穆清风云开奎璧天光
合日射蓬莱御气通炬炳莲花归学士燃灯藜杖致
仙翁詹吴宋乐皆时彦撰述承恩昼夜同
赐见东宫谢恩杨荣
天眷皇明万世隆储君育德在春宫祥云晓接龙楼
上佳气晴开鹤禁中恭睹尧眉呈八彩仰瞻舜目□
重瞳微臣拜赐天恩厚补报深期竭寸衷
三月八日册立东宫志喜吴宽
仗内司晨报始辰连班袍笏侍群臣青宫载启依黄
道金册初颁出紫宸率土尽知颙望满前星逾觉瑞
光新御桥微雨欢声动恩诏传宣听未真
恭闻东宫礼成志喜 于慎行
午夜前星耀禁林龙楼紫气晓来深当年苦竭愚臣
悃此日真知圣父心关塞烟销休战伐江湖春至起
讴吟瑶图亿万高皇统只有神灵护至今
三月十二日文华殿朝贺东宫纪事册立之次
日也徐阶
春霄雾散日华明版轿西来辇路平帘卷朱丝瞻日
表扇分翠羽见龙行千官绕仗容常泰三字开编诵
已成连荷睿音垂劳问老臣欢戴岂胜情
册立皇太子礼成志喜邓原岳
彤庭开黼座宝册下青宫众意归元子天心启圣衷
岐嶷真异质仁孝自家风学以承华进人非博望通
十年虚睿眷此日仰宸聪礼乐铺张别衣冠拜舞同
宠应均内外泽已遍疲癃佳气时辉映祥云更郁葱
策无劳四皓计或藉群公九庙歆天表千方想宅中
小臣瞻拜切望断日华东
东宫部纪事
新书昔周文王使太公望傅太子发嗜鲍鱼而太公
弗与曰礼鲍鱼不豋于俎岂有非礼而可以养太子
哉
国语灵王二十二年谷洛斗将毁王宫王欲壅之太
子晋谏曰不可晋闻古之长民者不堕山不崇薮不
防川不窦泽夫山土之聚也薮物之归也川气之导
也泽水之锺也夫天地成而聚于高归物于下疏为
川谷以导其气陂唐污庳以锺其美是故聚不阤崩
而物有所归气不沈滞而亦不散越是以民生有财
用而死有所葬然则无夭昏札瘥之忧而无饥寒乏
匮之患故上下能相固以待不虞古之圣王唯此之
慎昔共工弃此道也虞于湛乐淫失其身欲壅防百
川堕高堙庳以害天下皇天弗福庶民弗助祸乱并
兴共工用灭其在有虞有伯鲧播其淫心称遂共
工之过尧用殛之于羽山其后伯禹念前之非度厘
改制量象物天地比类百则仪之于民而度之于群
生共之从孙四岳佐之高高下下疏川道滞锺水丰
物封崇九山决汨九川陂障九泽丰殖九薮汨越九
原宅居九隩合通四海故天无伏阴地无散阳水无
沈气火无灾燀神无闲行民无淫心时无逆数物无
害生帅象禹之功度之于轨仪莫非嘉绩克厌帝心
皇天嘉之胙以天下赐姓曰姒氏曰有夏谓其能以
嘉祉殷富生物也胙四岳国命为侯伯赐姓曰姜氏
曰有吕谓其能为禹股肱心膂以养物丰民人也此
一王四伯岂繄多宠皆亡王之后唯能厘举嘉义以
有裔在下守祀不替其典有夏虽衰杞鄫犹在申吕
虽衰齐许犹在唯有嘉功以命姓受祀迄于天下及
其失之也必有慆淫之心间之故亡其氏姓踣弊不
振绝后无主堙替隶圉夫亡者岂繄无宠皆黄炎之
后也唯不帅天地之度不顺四时之序不度民神之
义不仪生物之则以殄灭无嗣至于今不祀及其得
之也必有忠信之心间之度于天地而顺于时动龢
于民神而仪于物则故高朗令终显融昭明命姓受
氏而附之以令名若启先王之遗训省其典图刑法
而观其废兴者皆可知也其兴者必有夏吕之功焉
其废者必有共鲧之败焉今吾执政无乃实有所避
而滑夫二川之神使至于争明以妨王宫王而饰之
无乃不可乎人有言曰无过乱人之门又曰佐雍者
尝焉佐斗者伤焉又曰祸不好不能为祸诗曰四牡
骙骙旟旐有翩乱生不夷靡国不泯又曰民之贪乱
宁为荼毒夫见乱而不惕所残必多其饰弥章民有
怨乱犹不可遏而况神乎王将防斗川以饰宫是饰
乱而佐斗也其无乃章祸且遇伤乎自我先王厉宣
幽平而贪天祸至于今未弭我又章之惧长及子孙
王室其愈卑乎其若之何自后稷以来宁乱及文武
成康而仅克安民自后稷之始基靖民十五王而文
始平之十八王而康克安之其难也如是厉始革典
十四王矣基德十五而始平基祸十五其不济乎吾
朝夕儆惧曰其何德之修而少光王室以逆天休王
又章辅祸乱将何以堪之王无亦鉴于黎苗之王下
及夏商之季上不象天而下不仪地中不龢民而方
不顺时不共神祇而蔑弃五则是以人夷其宗庙而
火焚其彝器子孙为隶下夷于民而亦未观夫前哲
令德之则则此五者而受天之丰福飨民之勋力子
孙丰厚令闻不忘是皆天子之所知也天所崇之子
孙或在畎亩由欲乱民也畎亩之人或在社稷由欲
靖民也无有异焉诗云殷鉴不远近在夏后之世将
焉用饰宫以侥乱也度之天神则非祥也比之地物
则非义也类之民则则非仁也方之时动则非顺也
咨之前训则非正也观之诗书与民之宪言皆亡王
之为也上下仪之无所比度王其图之夫事大不从
象小不从文上非天刑下非地德中非民则方非时
动而作之者必不节矣作又不节害之道也王卒壅
之
春秋外传师旷见太子晋曰吾闻太子之语高于泰
山愿闻一言太子曰吾闻太师之来喜而又惧汝知
人年长短吉凶也师旷曰君色赤君声清火色不寿
太子曰然却后三年吾上宾于帝汝慎无言殃将及
汝太子时年十五后三年而卒
通鉴前编厉王出奔彘太子静匿于召公之家国人
闻之乃围之召公曰昔吾骤谏王王不从以及此难
也今杀王太子王其以我为雠而怼怨乎夫事君者
险而不怼怨而不怒况事王乎乃以其子代王太子
太子竟得脱召公周公二相行政号曰共和
史记始皇本纪始皇使御史悉案问诸生诸生传相
告引乃自除犯禁者四百六十余人皆坑之咸阳使
天下知之以惩后益发谪徙边始皇长子扶苏谏曰
天下初定远方黔首未集诸生皆诵法孔子今上皆
重法绳之臣恐天下不安唯上察之始皇怒使扶苏
北监蒙恬于上郡
汉书邓通传文帝尝病痈邓通常为上嗽吮之上不
乐从容问曰天下谁最爱我者乎通曰宜莫若太子
太子入问疾上使太子齰痈太子齰痈而色难之已
而闻通尝为上齰之太子□繇是心恨通
西京杂记文帝为太子立思贤苑以招宾客苑中有
堂隍六所客馆皆广庑高轩屏风帏褥甚丽
后汉书桓荣传荣字春卿沛郡龙亢人也建武十九
年年六十余始辟大司徒府时显宗始立为皇太子
选求明经乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将以
尚书授太子世祖从容问汤本师为谁汤对曰事沛
国桓荣帝即召荣令说尚书甚善之拜为议郎赐钱
十万入使授太子每朝会辄令荣于公卿前敷奏经
书帝称善曰得生几晚因拜荣为博士常令止宿太
子宫荣尝寝病太子朝夕遣中傅问病赐以珍羞帷
帐奴婢谓曰如有不讳无忧家室也后病愈复入侍
讲二十八年大会百官诏问谁可傅太子者群臣承
望上意皆言太子舅执金吾原鹿侯阴识可博士张
佚正色曰今陛下立太子为阴氏乎为天下乎即为
阴氏则阴侯可为天下则固宜用天下之贤才帝称
善曰欲置傅者以辅太子也今博士不难正朕况太
子乎即拜佚为太子太傅而以荣为少傅赐以辎车
乘马荣大会诸生陈其车马印绶曰今日所蒙稽古
之力也可不勉哉荣以太子经学成毕上疏谢曰臣
幸得侍帷幄执经连年而智学浅短无以补益万分
今皇太子以聪睿之姿通明经义观览古今储君副
主莫能专精博学若此者也斯诚国家福佑天下幸
甚臣师道已尽皆在太子谨使掾臣汜再拜归道太
子报书曰庄以童蒙学道九载而典训不明无所晓
识夫五经广大圣言幽远非天下之至精岂能与于
此况以不才敢承诲命昔之先师谢弟子者有矣上
则通达经旨分明章句下则去家慕乡求谢师门今
蒙下列不敢有辞愿君慎疾加餐重爱玉体
荣子郁字仲恩以侍中监虎贲中郎将永平十五年
入授皇太子经迁越骑校尉诏太子奉贺致礼
注
东
观记曰皇太子赐郁鞍马刀剑郁乃上疏皇太子曰
伏见太子体性自然包含今古谦谦允恭天下共见
郁父子受恩无以明益夙夜□惧诚思自竭愚以为
太子上当合圣心下当卓绝于众宜思远虑以光朝
廷
续博物志汉明帝为太子乐人以歌四章赞之一曰
日重光二曰月重轮三曰星重曜四曰海重
蜀志孟光传光迁大司农后进文士秘书郎却正数
从光谘访光问正太子所习读井其情性好尚正答
曰奉亲虔恭夙夜匪懈有古世子之风接待群僚举
动出于仁恕光曰如君所道皆家户所有耳吾今所
问欲知其权略智调何如也正曰世子之道在于承
志竭欢既不得妄有所施为且智调藏于胸怀权略
应时而发此之有无焉可豫设也光解正慎宜不为
放谈乃曰吾好直言无所回避每弹射利病为世人
所讥嫌疑省君意亦不甚好吾言然语有次今天下
未定智意为先智意虽有自然然不可力强致也此
储君读书宁当效吾等竭力博识以待访问如博士
探策讲试以求爵位邪当务其急者正深谓光言为
然
李撰传延熙元年后主立太子以撰为庶子迁为仆
射转中散大夫右中郎将犹侍太子太子爱其多知
甚悦之
魏志荀攸传文帝在东宫太祖谓曰荀公达人之师
表也汝当尽力礼敬之攸曾病世子问病独拜□下
其见尊异如此
何夔传文帝为太子以凉茂为太傅夔为少傅特命
二傅与尚书东曹并选太子诸侯官属茂卒以夔代
茂每月朔太傅入见太子太子正法服而礼焉
崔琰传魏国初建拜尚书时未立太子临灾侯植有
才而爱太祖狐疑以函令密访于外唯琰露板答曰
盖闻春秋之义立子以长加五官将仁孝聪明宜承
正统琰以死守之植琰之兄女□也太祖贵其公亮
喟然叹息
邢颙传初太子未定而临淄侯植有宠丁仪等并赞
翼其美太祖问颙颙对曰以庶代宗先世之戒也愿
殿下深重察之太祖识其意遂以为太子太傅
锺繇传文帝在东宫赐繇五熟釜为之铭曰于赫有
魏作汉藩辅厥相惟锺实干心膂靖恭夙夜匪遑安
处百寮师师楷兹度矩
注
魏略曰繇为相国以五熟
釜鼎范因太子铸之釜成太子与繇书曰昔有黄三
鼎周之九宝咸以一体使调一味岂若斯釜五味时
芳盖鼎之烹□以飨上帝以养圣贤昭德祈福莫斯
之美故非大人莫之能造故非斯器莫宜盛德今之
嘉釜有逾兹美夫周之尸臣宋之考父卫之孔悝晋
之魏颗彼四臣者并以功德勒铭锺鼎今执事寅亮
大魏以隆圣化堂堂之德于斯为盛诚太常之所宜
铭彝器之所宜勒故作斯铭勒之釜口庶可赞扬洪
美垂之不朽
吴志步骘传骘都督西陵时权太子登驻武昌爱人
好善与骘书曰夫贤人君子所以兴隆大化佐理时
务者也受性暗蔽不达道数虽实区区欲尽心于明
德归分于君子至于远近士人先后之宜犹或缅焉
未之能详传曰爱之能勿劳乎忠焉能勿诲乎斯其
义也岂非所望于君子哉骘于是条于时事在荆州
界者诸葛瑾陆逊朱然程普
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
