古今图书集成 - 明伦汇编交谊典忿争部

作者: 陈梦雷18,989】字 目 录

野固不敢干涉挞不野久

在河南将帅畏而附之撒离喝始至势孤争之不得

白于朝大臣知上旨报曰如梁王教及诏使至汴谕

旨与挞不野使还挞不野独有附奏撒离喝不得与

闻人皆知海陵使挞不野图之矣

大传海陵疑左副元帅撒离喝以为行台左丞相

使伺察之诏军事不令撒离喝与闻撒离喝不知

海陵意旨每与争军事不能得遂与有隙海陵

竟杀撒离喝召入朝拜尚书右丞封神麓郡王

李石传山东河南军民交恶争田不绝有司谓兵为

国根本姑宜假借石持不可曰兵民一也孰轻孰重

国家所恃以立者纪纲耳纪纲不明故下敢轻冒惟

当明其疆理示以法禁使之无争是为长久之术趣

有司拯问自是军民之争遂息

宗室传襄本名永庆子和尚封应国公赐名乐善左

宣徽使许霖之子知彰与和尚斗争其母妃命家奴

捽入陵辱之使人曳霖至第殴詈之明日霖诉于朝

诏大兴尹萧玉左丞良弼权御史大夫张忠辅左司

员外郎王全杂治妃杖一百杀其家奴为首者余决

杖有差霖尝跪于妃前失大臣体及所诉有妄笞二

斡勒合打传合打遥授同知太原府事仍领其众俄

以本官遥授彰德军节度使权河东河北宣抚副使

督粮饷往代州合打不欲行因与宣抚使完颜伯嘉

争辨合打恐伯嘉奏闻乃先奏伯嘉辱己御史台廉

得其事未及奏伯嘉合打皆改迁

元史刘亨安传都元帅塔海征巴蜀攻散关破剑门

出奇制胜战功居多进围成都亨安为先锋大破之

于城西生擒宋将陈侍郎有乔长官与亨安争功未

几攻城乔为炮所伤亨安负之以出乔感愧

敬俨传俨为都事江南行御史台与江浙省争政事

闻俨曰省台政事风化本原各宜尽职顾乃以小故

忿争而渎上听乎

明外史李善长传善长外宽和内多忮刻与中丞刘

基争法面询基不自安请告归

见闻搜玉夏元吉湘阴人永乐间勋德宠眷为时元

臣器量宏厚人莫能及或问量可学乎答曰吾幼时

遇犯者则怒始忍于色中忍于心久则自熟殊无相

校意

湖广通志吴良吉字亦梁黄冈人闻阳明讲良知学

鬻产得五金同友往从之一日争论阳明前气微厉

阳明以目摄之曰汝见盘在杯下所以能载杯汝见

案在盘下所以能载盘汝见地在案下所以能载案

吉领其训退而泣下嗣是益自励

列朝诗集刘绘字子素嘉靖乙未进士在省垣值夏

贵溪用事抗疏诋諅上颇是之贵溪度无以难乃遣

客李宝以相术来说子素怒捽宝柱下已而从给舍

寿贵溪贵溪手持玉器行酒子素挥其碗碎地客尽

惊出明日疏夏十罪不报

明外史陆深传深擢山西提学副使与御史赵镗争

事互劾镗谪官深逮问复职已改浙江仍视学政

浙江通志项大章尝语人曰人好竞处之以恬人好

争处之以忍

 忿争部杂录

诗经小雅小旻维迩言是争

礼记乐记粗厉猛起奋末广贲之音作而民刚毅

贲读为愤怒气充实也

祭义乐极和礼极顺内和而外顺则民瞻其颜色而

不与争也

致让以去争也

忿言不反于身

人不能无忿怒忿怒之言当由其

不直直则人服不敢以忿言来也

坊记子云善则称人过则称己则民不争

无辞而行情则民争

儒行道涂不争险易之利冬夏不争阴阳之和

乡饮酒义先礼而后财则民作敬让而不争矣

左传昭公六年郑人铸刑书叔向使诒子产书曰昔

先王议事以制不为刑辟惧民之有争心也民知有

辟则不忌于上并有争心以征于书而侥幸以成之

弗可为矣今吾子铸刑书将以靖民民知争端矣将

弃礼而征于书锥刀之末将尽争之乱狱滋丰贿赂

并行终子之世郑其败乎

凡有血气皆有争心故利不可强思义为愈

国语人有言曰佐饔者尝焉佐斗者伤焉

管子法禁篇以遂忿为勇者圣王之禁也

律者所以定分而止争也

老子下篇以其不争故天下莫能与之争

善胜敌者不争

庄子人间世篇德荡乎名知出乎争名也者相轧也

知也者争之器也

庄子胠箧篇掊斗折衡而民不争

秋水篇争让之礼尧桀之行贵贱有时未可以为常

则阳篇荣辱立然后睹所病货财聚然后睹所争

列子说符篇名不与利期而利归之利不与争期而

争及之故君子必慎为善

尹文子赏者所以劝忠能亦所以生鄙争

鹖冠子弃细忿之愧立累世之名

荀子王制篇势位齐而欲恶同物不能则必争争

则乱乱则穷矣

富国篇墨术诚行则天下尚俭而弥贫非斗而日争

礼论篇人生而有欲欲而不得则不能无求求而无

度量分界则不能不争争则乱乱则穷

性恶篇今人之性生而有好利焉顺是故争夺生而

辞让亡焉

韩非子孤愤篇以□远与近爱信争其数不胜也以

新旅与习故争其数不胜也以反主意与同好争其

数不胜也以轻贱与贵重争其数不胜也以一口与

一国争其数不胜也

外储说左上篇郑县人有得车轭者而不知其名问

人曰此何种也对曰此车轭也俄又复得一问人曰

此是何种也对曰此车轭也问者大怒曰曩者曰车

轭今又曰车轭是何众也此女欺我也遂与之斗

八说篇交争逆令谓之刚材

五□篇夫山居而谷汲者膢腊而相遗以水泽居苦

水者买庸而决窦故饥岁之春幼弟不饷穰岁之秋

疏客必食非□骨肉爱过客也多少之实异也是以

古之易财非仁也财多也今之争夺非鄙也财寡也

显学篇夫斩首之劳不赏而家斗之勇尊显而索民

之疾战拒敌而无私斗不可得也

史记律书自含血戴角之兽见犯则校而况于人怀

好恶喜怒之气

孙武子列传夫解杂乱纷纠者不控卷救斗者不搏

撠批亢捣虚形格势禁则自为解耳

货殖传临灾亦海岱之间一都会也其俗宽缓阔达

而足智好议论怯于众斗勇于持刺大国之风也

汉书娄敬传敬曰夫与人斗不搤其亢拊其背未能

全胜今陛下入关而都案秦之故此亦搤天下之亢

而拊其背也

淮南子原道训好事者未尝不中争利者未尝不穷

也土处下不争高故安而不危水流下不争先故疾

而不迟昔舜耕历山期年而田者争处硗埆以封壤

肥饶相让钓于河滨期年而渔者争处湍濑以曲隈

深潭相予

齐俗训珠玉尊则天下争矣

夫民有余即让不足则争让则礼义生争则暴乱起

故物丰则欲省求赡则争止

诠言训善有章则士争名利有本则民争功二争者

生虽有贤者勿能治

在智则人与之讼在力则人与之争

兵略训群居杂处分不均求不赡则争争则强□弱

而勇侵怯

说山训人之情于利之中则争取大焉于害之中则

争取小焉

断右臂而争一毛折镆邪而争锥刀用智如此岂足

高乎

立慬者非学斗争也慬立而生不让

大戴礼主言篇上恶贪则下耻争

礼察篇乡饮酒之礼废则长幼之序失而争斗之狱

繁矣

曾子大孝篇恶言不出于口忿言不及于已

汉王褒僮约喂猪纵犬勿与邻里争斗

刘向上封事崇推让之风以销分争之讼

后汉书桓谭传今人相杀伤虽已伏法而私结怨雠

子孙相报后忿深前至于灭户殄业而俗称豪健故

虽有怯弱犹勉而行之此为听人自理而无复法禁

者也

党锢传诸为怨隙者因相陷害睚□之忿滥入党中

盐铁论诏圣篇富则仁生则争止

澹古

赡字

风俗通俗说二人共澡手令人争斗无异器当共澡

者其祝曰人相爱狗相啮言狗斗时洒之以水便自

解也

坐不移□俗说移□令人争斗

申鉴改礼篇君臣亲而有礼百僚和而不同让而不

争勤而无怨无事惟职是司此治国之风也

君臣争名朝廷争功士大夫争名庶人争利此乖国

之风也

杜预左传然授兵登陴

然劲忿貌

嵇康家诫人有相与变争未知得失所在慎勿预也

文中子魏相篇仇璋问君子有争乎子曰见利争让

闻义争为有不善争改

贾公彦书经疏朋家作仇正义曰小人好忿天性之

谭子虎狼不过于嗜肉蛟龙不过于嗜血而人无所

不嗜所以不足则斗不与则叛鼓天下之怨激烈士

之忿食之道非细也

不有赏劝焉得斗争

宋史地理志登莱高密负海之北楚商兼凑民性愎

戾而好讼斗

易潜虚资初衣食货赂生养之具争怨之府争怨之

府当义治也

书夫见童子拾樵于道约曰见樵先呼者得之

后毋得争也皆曰诺既而行相与笑语戏狎至欢也

瞲然见横芥于道其一先呼而众童子争之遂相挞

击有伤者夫惕然亟归而叹曰今天下之利大于

横芥者多矣吾不知戒而日与人游恃其欢而信其

约一旦有先呼而斗者能无伤乎

省心录好胜者必争贪荣者必辱

朱子语类门人有与人交讼者先生数责之云欲之

甚则昏蔽而忘义理求之极则争夺而至怨雠

埤雅欲蠲人之忿则赠之以青堂青堂一名合欢

应谐录两人相构于衢甲曰你欺心乙曰你欺心甲

曰你没天理乙曰你没天理阳明先生闻之谓门弟

子曰小子听之两人谆谆然讲学也门人曰诟也焉

为学曰汝不闻乎曰心曰天理非讲学而何曰既讲

学又焉诟曰夫夫也惟知求诸人不知反诸己故也

御龙子集犯而不校忘乎在人也恕也自反而忠尽

乎在我也忠也忠尽而恕无不行是故委之忘人己

不报无道与不校何择焉曰无道不止于犯而已非

礼之加或越纪而败常焉是可甘媚而隐忍耶

吕泾野集有一相知见先生言二友因争取书抄至

失和气先生谓之曰试问所抄书中有此事否且何

不出一言以箴规之对曰惟至人能受尽言曰先

做了个至人亦自可使人受尽言矣

吕新吾集余行年五十悟得五不争之味不与居积

人争富不与进取人争贵不与矜饰人争名不与少

年人争英俊不与盛气人争是非

读书镜韩持国知颍州时彦以状元及第判州事每

称状元持国怒曰状元无官耶自是改呼佥判彦终

身衔之马涓亦以状元及第判秦州亦呼状元秦帅

穆晋伯曰状元者及第未除也既为判官则勿称之

矣涓愧谢之予尝举此以问客曰二事绝类而一衔

之一谢之何与客曰人品不同耳予曰固然持国厉

声而□之故其人多怨晋伯平心以道之故其人多

悦程子曰凡为人言者理胜则事明气忿则招拂此

 谓也

图书编圣训释目斗有三今俗有忿集众执持凶器

相殴者有因忿以酒食相胜争觅异品盛设筵宴或

出银谢中多至数十而其作中者利于得谢愈搬弄

是非构成大衅报复相寻又有因时节赛会妆饰神

船搬演戏文施张灯火鸣金放铳彼此相角亦谓之

斗是皆败俗糜财有损无益

 忿争部外编

列子昔共工与颛顼争为帝怒触不周之山崩折天

柱绝地维

庄子则阳篇有国于蜗之左角者曰触氏有国于蜗

之右角者曰蛮氏时相与争地而战伏尸数万逐北

旬有五日而后反

符子齐鲁争汶阳之田鲁侯有忧色周礼往见曰臣

尝昼寝有群虱共斗乎衣中相杀者大半虱父止之

曰吾与汝所虑不过容口而已奚用交战为群虱乃

止今以汶阳之田惑君之心曾不如一虱之智也

韩非子郑人有相与争年者一人曰吾与尧同年一

人曰吾与黄帝兄同年讼此不决以后息为胜

乌台诗案苏舜举言闻人说一小话云燕以日出为

旦日入为夕蝙蝠以日入为旦日出为夕争之不决

诉之凤凰路逢一禽谓燕曰凤凰渴睡都是训狐权

摄轼赠舜举云奈何效燕蝠屡欲争晨暝以讥讽王

庭老等如训狐不分别是非也

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