祖尊也故加齐衰曾孙
卑也故服缌麻此所谓下杀服祖期则世叔宜大功
以其与父一体故加以期
周道亲亲至重者莫如兄弟兄弟之子进而为期
其服同于子父之兄弟进而为期其服同于祖父
故曰死丧之威兄弟孔怀
从世叔则疏矣加所不及故服小功族世叔又疏矣
故服缌麻此发父而旁杀者也祖之兄弟小功曾祖
兄弟缌麻高祖兄弟无服此发祖而旁杀者也同父
至亲期同祖为从大功同曾祖为再从小功同高祖
为三从缌麻此发兄弟而旁杀者也父为子期兄弟
之子宜九月不九月而期者以其犹子而进之也从
兄弟之子小功再从兄弟之子缌麻此发子而旁杀
者也祖为孙大功兄弟之孙小功从兄弟之孙缌麻
此发孙而旁杀者也盖服有加也有报也有降也祖
之齐衰世叔从子之期皆加也曾孙之三月与兄弟
之孙五月皆报也若夫降有四品则非五服之正也
观于九族之训如丧考妣之文而知宗族之名服纪
之数盖前乎二帝而有之矣后魏孝文太和中诏延
四庙之子下逮元孙之胄申宗宴于皇信堂不以爵
秩为列悉序昭穆为次用家人之礼此由古圣人睦
族之意而推之者也
爱百姓故刑罚中
人君之于天下不能以独治也独治之而刑繁矣众
治之而刑措矣古之王者不忍以刑穷天下之民也
是故一家之中父兄治之一族之间宗子治之其有
不善之萌莫不自化于闺门之内而犹有不帅教者
然后归之士师然则人君之所治者约矣然后原父
子之亲立君臣之义以权之意论轻重之序慎测浅
深之量以别之悉其聪明致其忠爱以尽之夫然刑
罚焉得而不中乎是故宗法立而刑清天下之宗子
各治其族以辅人君之治罔攸兼于庶狱而民自不
犯于有司风俗之醇科条之简有自来矣诗曰君之
宗之吾是以知宗子之次于君道也
庶民安故财用足
民之所以不安以其有贫有富贫者至于不能自存
而富者常恐人之有求而多为吝啬之计于是乎有
争心矣夫子有言不患贫而患不均夫惟收族之法
行而岁时有合食之恩吉凶有通财之义本俗六安
万民三曰联兄弟而乡三物之所兴者六行之条曰
睦曰恤不待王政之施而矜寡孤独废疾者皆有所
养矣此所谓均无贫者而财用有不足乎至于葛藟
之刺兴角弓之赋作九族乃离一方相怨而瓶罍交
耻泉池并竭然后知先王宗法之立其所以养人之
欲而给人之求为周且豫矣
宋范文正公苏州义田至今裔孙犹守其法范氏
无穷人
分居
陈氏礼书言周之盛时宗族之法行故得以此系民
而民不散及秦用商君之法富民有子则分居贫民
有子则出赘由是其流及上虽王公大人亦莫知有
敬宗之道寖淫后世习以为俗而时君所以统驭之
者特服纪之律而已间有纠合宗族一再传而不散
者则人异之以为义门岂非名生于不足欤
宗族部艺文一
诸侯王表 汉班固
昔周监于二代三圣制法立爵五等封国八百同姓
五十有余诗载其制曰介人维藩大师维垣大邦维
屏大宗维翰怀德维宁宗子维城所以亲亲贤贤褒
表功德关置盛衰深根固本为不可拔者也
与宗从弟书 孔融
知晚节豫学既美大弟困而能寤又合先君加我之
义岂惟仁弟实专承之凡我宗族犹或赖焉
悼夭赋
有
序
魏文帝
族弟文仲亡时年十一母氏伤其夭逝追悼无已
予以宗族之爱乃作斯赋
气纡结以填胸不知涕之纵横时徘徊于旧处睹灵
衣之在□感遗物之如故痛尔身之独亡愁端坐而
无聊心戚戚而不宁步广□而踟蹰览萱草于中庭
悲风肃其夜起秋气憯以厉情仰瞻天而太息闻别
鸟之哀鸣
宗谱 晋杜预
列子者君之嫡妻之子长子之母弟也君命为祖其
子则为大宗常有一主审昭穆之序辨亲□之别是
故百代不迁若无子则支子为后虽七十无无主妇
若殇死则缞绖加一等以兄弟之列代之殇无为父
道兄弟昭穆同故也死皆为之齐缞其月数各随亲
□为限虽尊虽出嫁犹不敢降也属绝则为之齐缞
三月若始封君相传则自祖始封君其支子孙皆宗
大宗然则继体君为中宗之尊支庶莫敢宗之是以
命别子为宗主一宗奉之故曰祖者高祖也言属逮
于君则就君属绝于君则适宗子家也而说者或云
君代代得立大宗或云别子之母弟亦得为祖或云
命妾子为别子其嫡妻子则迁宗于君皆非也别子
之弟子孙无贵贱皆宜宗别子之子孙小宗一家之
长也同族则宗之其服随亲□为比□妹出嫁不敢
降之五属断服则不宗之矣
称族子吁歊书 梁刘峻
刘吁字彦度兄歊字士光并履高操共卜筑钟山
宋熙寺东涧有终焉之志族祖孝标与书称之
吁超超越俗如半天朱霞歊矫矫出尘如云中白鹤
皆俭岁之粱稷寒年之纤纩
在北齐与宗室书陈徐陵
陵白临淮负海是谓徐州颛顼高阳世有明德自兴
王启霸无劳委剑之锋开国承家实飨彤弓之赐其
后金柯玉叶霞振云从耆旧通人茂才多士或以天
下之贵负石自沈王命之尊拂衣高蹈或熊衣雉裘
青组朱旗儒盛江东文高河北或复分齐处鲁移魏
居燕瓜瓞虽遥芳枝无远昔有王如王莽无关控鹄
之宗刘曜刘渊弥非偃龙之族又有朱家别录邾子
之苗何氏殊源韩侯之裔三鸟五鹿时事无恒东郭
西门迁讹非一吾宗虽广未有骈枝咸自驹王同分
才子正以金衡委御玉斗宵亡胡贼凭陵中原倾覆
我则供牺牷于东国载主祏于南都二百余年家于
扬越此则卢谌不去裴宁仍留高宦燕秦迟回乡壤
山河有隔叙觏无缘望冀马而增劳瞻宾鸿而永叹
昔窦公累世光武称其外家许都遥远灵王思其旧
宅其言虽大可以喻小况在宗亲宁无停眷比月应
雩龙星移殷鸟天明和煦体中何如愿百年之老兴
居多福万石之君寒暑清豫其外族忠孝比屋连甍
信义勇于干戈诗书甘于酒醴或有渔猎三史纷纶
五经都讲开黉诗生负帙邦君伫德宁无挂榻之思
州将钦风应有题车之命南阳坐啸寄以共治东海
行歌资其主弼梁竦不好徒为大言邓禹平生惟望
如此若栖迟偃仰因事丘中桃果三名栗园千树持
竿而钓征聘不来负耒而耕公侯靡屈何其高也盖
复休哉如脱推延或迟并问吾阶缘人乏叨簉皇华
王事无淹公礼将毕既而扬都荡覆方离猃狁之灾
越界风尘复蹈輶轩之礼屏居空馆多历岁时亹犯
灵祗招延祸罚号慕无穷肝胆屠殒烦冤胸臆不自
堪居无心柰何无状柰何自徘徊河朔亟积寒暄风
患弥留半体枯废折臂为公虽非羊祜跛足而使无
惭却克固以形如槁木心若死灰匍匐苫庐纔有魂
气夫迷山之客迟遥响于岩崖穷海之宾望孤烟于
岛屿况乃宗均鲁卫地匪燕吴车骑相望舟舻朝夕
三条不远五达非难信乃阔然遂不蒙问昔桃花之
峡长避秦嬴芝草之山遥然沧海犹复渔船可入何
况平途不兼旬月劳怀既积辄命行人弦望之间迟
枉归翰傥二三兄弟能敦昭穆之诗求我漳滨幸开
刘桢之疾阳春改节并念将宜扶力为书多不诠次
陵白
答族人梁东海太守长孺书 前人
恩报近岁奉使来归辱彼河清年中告行并惠以明
镜亟离寒暑虽复时陈梁鹤日照孙鸾言慰相思反
增离眷刘傅三常侍还又承书札银钩甚丽玉疏依
然开封伸纸破愁为笑素秋方届溽暑稍阑体中何
如善保元吉藂台之璧少海之珠何必乡里所在为
贵卿托身大国既已积年彼朝英彦理相钦挹方当
交辟三命清宦两宫何乃阔然迟有问也吾七十之
岁崦嵫已迫朽老之疾随年而甚徒怀北邙之切未
遂东都之期牵役承间但有衰顿贤从君政佐佑兴
基中舍谌殿中并休宜自别有书问来告访吾文章
吾自归来乡国亟徙炎凉牵课疲朽不无辞制而应
物随时未曾编录既承今告辄复搜检行人相继别
简知音但既乏新声全同古乐正恐多惭于协律致
睡于文侯耳燕南赵北地角天涯言接末由但以潜
欷善敬德中郎并比境之良选皇华之上求若可輶
轩别当委白君问
送澥序 唐柳宗元
澥子厚之族属也
人咸言吾宗宜硕大有积德焉在高宗时并居尚书
省二十二人遭诸武以故衰耗武氏败犹不能兴为
尚书吏者闲十数岁乃一人永贞年吾与族兄登并
为礼部属五黜而季父公绰更为刑部郎则加稠焉
又观宗中为文雅者炳炳然以十数仁义固其素也
意者其复兴乎自吾为僇人居南乡后之颖然出者
吾不见之也其在道路幸而过余者独得澥澥质厚
不谄敦朴有裕若器焉必隆然大而后可以有受择
所以入之者而已矣其文蓄积甚富好慕甚正若墙
焉必基之广而后可以有蔽择其所以出之者而已
矣勤圣人之道辅以孝悌复向时之美吾于澥焉是
望汝往哉见诸宗人为我谢而勉焉无若太山之麓
止而不得升也其唯川之不已乎吾去子终老于夷
矣
告诸子书宋范仲淹
吾贫时与汝母养吾亲汝母躬执爨而吾亲甘旨未
尝充也今而得厚禄欲以养亲亲不在矣汝母亦已
早世吾所最恨者忍令若曹享富贵之乐也吾吴中
宗族甚众于吾固有亲□然吾祖宗视之则均是子
孙固无亲□也苟祖宗之意无亲□则饥寒者吾安
得不恤也自祖宗来积德百余年而始发于吾得至
大官若独享富贵而不恤宗族异日何以见祖宗于
地下今何颜入家庙乎于是恩例俸赐常均于族人
并置义田宅云
范文正义田记 钱公辅
范文正公苏人也平生好施与择其亲而贫□而贤
者咸施之方贵显时于其里中买负郭常稔之田千
亩号曰义田以养济群族之人日有食岁有衣嫁娶
凶丧有赡择族之长而贤者主其计而时其出纳焉
日食人米一升岁衣人一缣嫁女者钱五十千再嫁
者三十千娶妇者三十千再娶者十五千葬者如再
嫁之数葬幼者十千族之聚者九十口岁入粳米八
百斛以其所入给其所聚沛然有余而无穷仕而家
居俟代者与焉仕而居官者罢勿给此其大较也初
公之未贵显也尝有志于是矣而力之未逮者二十
年既而为西帅及参大政于是始有禄赐之入而终
其志公既殁后世子孙修其业承其志如公之存也
公虽位高禄厚而贫终其身殁之日身无以为殓子
无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已昔晏平
仲敝车羸马桓子曰是隐君之赐也晏子曰自臣之
贵父之族无不乘车者母之族无不足于衣食者妻
之族无冻馁者齐国之士待臣而举火者三百余人
如此而为隐君之赐乎彰君之赐乎于是齐侯以晏
子之觞觞桓子予尝爱晏子之好仁齐侯知贤而桓
子服义也又爱晏子之仁有等级而言有次第也先
父族次母族次妻族而后及其□远之贤孟子曰亲
亲而仁民仁民而爱物晏子为近之今观文正公之
义田贤如平仲其规模远举又疑过之呜呼世之都
三公位享万锺禄其邸第之雄车舆之饰声色之多
妻孥之富止乎一己而已而族之人不得其门者岂
少也哉况于施贤乎其下为卿为大夫为士廪稍之
充奉养之厚止乎一己而已而族之人操壶瓢为沟
中瘠者又岂少哉况于他人乎是皆公之罪人也公
之忠义满朝廷事业满边隅功名满天下后世必有
史官书之者予可无书也独书其义田以警于世云
公讳仲淹字希文嘉佑四年八月十日
族谱引 苏洵
苏氏族谱谱苏氏之族也苏氏出于高阳而蔓延于
天下唐神尧初长史味道刺眉州卒于官一子留于
眉眉之有苏氏自此始而谱不及者亲尽也亲尽则
曷为不及谱为亲作也凡子得书而孙不得书者何
也以着代也自吾之父以至吾之高祖仕不仕娶某
氏享年几某日卒皆书而他不书者何也详吾之所
自出也自吾之父以至吾之高祖皆曰讳某而他则
遂名之何也尊吾之所自出也谱为苏氏作而独吾
之所自出得详与尊何也谱吾作也呜呼观吾之谱
者孝悌之心可以油然而生矣情见于亲亲见于服
服始于衰而至于缌麻而至于无服无服则亲尽亲
尽则情尽情尽则喜不庆忧不吊喜不庆忧不吊则
涂人也吾所与相视如涂人者其初兄弟也兄弟其
初一人之身也悲夫一人之身分而至于涂人吾谱
之所以作也
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