有司劾其虚伪服虔曰盘辟
雅拜行礼之容拜也师古曰盘辟犹盘旋也此仪
至汉犹在
大祝辩九一曰首二曰顿首三曰空首四曰振
动五曰吉六曰凶七曰奇八曰褒九曰肃
以享右祭祝
注
稽首拜头至地也顿首拜头叩地也空首拜头
至手所谓拜手也吉拜拜而后稽颡谓衰不杖
以下者言吉者此殷之凶拜周以其拜与顿首相
近故谓之吉拜云凶拜稽颡而后拜谓三年服者
奇读为奇偶之奇谓先屈一膝今雅拜是也或云
奇读曰倚倚拜谓持节持戟拜身倚之以拜郑大
夫云动读为董董以两手相击也奇拜谓一拜也
褒读为报报拜再拜是也郑司农云褒拜今时持
节拜是也肃拜但俯下手今时□是也介者不拜
故曰为事故敢肃使者元谓振动战栗变动之拜
书曰王动色变一拜答臣下拜再拜拜神与尸享
献也谓朝献馈献也右读为侑侑劝尸食而拜
疏
此九拜中四种是正拜五者逐事生名还依四种
正拜而为之也
订
义
稽之为言久也拜头至地其留
甚久此拜之最重者也顿之为言暂也头虽叩地
顿而便起不久留焉此稍重者也空首头略至手
其中空阔其礼轻矣
夏官
司士孤卿特揖大夫以其等旅揖士旁三揖
注
卿大夫士皆君之所揖礼也
秋官
司仪诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖
同姓
注
王揖之者定其位也庶姓无亲也土揖推手小
下之也异姓昏姻也时揖平推手也天揖推手小
举之
订
义
郑锷曰土揖者犹今人俯而致恭其手至
地也时揖者不高不下适乎正中如天道之运平
分而为四时也天揖者天位乎上举手揖之举而
上也
荀子
大略篇
平衡曰拜下衡曰稽首至地曰稽颡大夫之臣拜不
稽首非尊家臣也所以辟君也
汉刘熙释名
释姿容
跪危也两膝隐地体危倪也跽忌也见所敬忌不敢
自安也拜于丈夫为跌跌然屈折下就地也于妇人
为扶自曲扶而上下也
宋杨复仪礼图
士相见
受挚图
明会典
礼部仪制司庶人礼
凡民庶以齿为先后致仕官序爵爵同序齿至处亲
族则不论爵洪武五年凡乡党序齿民间士农工商
人等平居相见及岁时宴会揖拜之礼幼者先施坐
次之列长者居上如佃户见佃主不论序齿并行以
少事长之礼若亲属不拘主佃止行亲属礼十二年
令内外官致仕居乡惟于宗族序尊卑如家人礼于
其外祖及妻家亦序尊卑若筵宴则设别席不许坐
于无官者之下如与同致仕官会则序爵爵同序齿
其与异姓无官者相见不须答礼庶民则以官礼谒
见敢有凌侮者论如律二十六年定凡民间子孙弟
侄甥婿见尊长生徒见师范奴婢见家长久别行四
拜礼寻常近别行揖礼其余亲戚长幼照依等第久
别行两拜礼寻常近别行揖礼平交同
大政纪
定揖拜及相见礼
洪武四年十二月戊戌诏定官民揖拜礼五年三月
辛亥命礼部重定官民相见礼
拜谒部艺文一
夏日诸公见寻访诗序唐王勃
天地不仁造化无力授仆以幽忧孤愤之性禀仆以
耿介不平之气顿忘山岳坎坷于唐尧之朝傲想烟
霞□□于圣明之代情可知矣赖乎神交胜友得山
泽之虬龙隐路幽居降云霄之鸾凤杨公沈公行之
者仁义礼智用之者干元亨利元经苦而白凤翔素
牒开而紫鳞降金门待诏谒天子于朝廷石室寻真
访下官于丘壑幽人待士非无北壁之书隐士迎宾
自有西山之馔席门蓬巷伫高士之来游丛桂幽兰
喜王孙之相对山南花囿涧北松林黄雀至而清风
生白鹤飞而苍云起停琴绿水仲长统之欢娱置酒
青山郭子期之宾客人探一字四韵成篇
杨明府过访诗序卢照邻
夫清风动驾谒阮籍于山阳素雪乘舟访戴逵于江
路犹名高好事迹标良史未有莺临绮月筵开许郭
之谈花聚繁星门枉荀陈之驭泛烟光于紫翻露
色于丹滋亭皋一望平芜千里萋萋芳草童儿牧马
之场亹亹朝川野老休牛之塔钓台隐隐先生之桑
梓可知茨岭岩岩隐士之风流尚在岂使临邛樽酒
歌赋无声彭泽琴书田园寝咏
群官寻杨隐居诗序杨□
若夫太华千仞长河万里则吾土之山泽壮于域中
西汉十轮东京四代则吾宗之人物盛于天下乃有
浑金璞玉凤戢龙蟠方圆作其舆盖日月为其扃牖
天光下烛悬少微之一星地气上腾发大云之五色
以不贪为宝均珠玉以咳唾以无事为贵比旗常于
粪土诸侯不敢以交游相得三府不敢以辟命相期
与夫形在江海心游魏阙迹混朝市名为大隐可得
同年而语哉天子巡于下都望于中岳轩皇驻跸将
寻大块之居尧帝省方终全颍阳之节群贤以公私
有暇休沐多闲忽乎将行指林壑而非远莞尔而笑
览烟霞而在瞩登坱圠践莓苔阮籍之见苏门止闻
鸾啸卢敖之逢高士讵识鸢肩忆桑海而无时问桃
源之易失寒山四绝烟雾苍苍古树千年藤萝漠漠
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