异姓天揖同姓
注
庶姓无亲者也土揖推手小下之
也时揖平推手也天揖推手小举之
潜夫论卜列篇今俗人有妄博姓于五音设五宅之
符第其为诬也甚矣古有阴阳然后有五行五帝右
据行气以生人民载世远乃有姓名敬民名字者盖
所以别众猥而显此人尔非以绝五音而定刚柔也
今俗人不能推纪本祖而反欲以声音言语定五行
误莫甚焉夫鱼处水而生鸟据巢而卵即不推其本
祖谐音而可即呼鸟为鱼可内之水乎呼鱼为鸟可
栖之木邪此不然之事也命驹曰犊终不为马是故
凡姓之有音也必随其本生祖所土也太□木精承
岁而王夫其子孙咸当为角神农火精承荧惑而王
夫其子孙咸当为征黄帝土精承镇而王夫其子孙
咸当为宫少□金精承太白而王夫其子孙咸当为
商颛顼水精承辰而王夫其子孙咸当为羽虽号百
变音行不易俗工又曰商家之宅宜西出门此复虚
矣五行当出乘其胜入居其隩乃安吉商家向东入
东入反以为金伐木则家中精神日战斗也五行皆
然又曰宅有宫商之第直符之岁既然者放其上增
损门数即可以变其音而过其符邪今一宅也同姓
相代或吉或凶一宫也同姓相代或迁或免一宫也
成康居之日以兴幽厉居之日以衰由此观之吉凶
兴衰不在宅明矣
通典吕才卜宅杂论易曰上古穴居而野处后世圣
人易之以宫室盖取诸大壮逮于殷周之际乃有卜
择之文故诗称相其阴阳书云卜惟洛食此则卜择
吉凶其来尚矣至于近代师巫更加五姓之说言五
姓者谓宫商角征羽天下万姓悉总配之行事吉凶
依此为法至如张王等为商武庾等为羽欲以同韵
相求及其以柳姓为宫以赵姓为角又非四声相管
其间亦有同是一姓分属宫商复有复姓数字征羽
不别验于经典本无斯说诸阴阳书亦无此语直是
野俗口传竟无所出之处唯按堪舆经云黄帝对于
天老乃有五姓之言且黄帝之时不过姬姜数姓暨
于后代赐族者多至如管蔡郕霍鲁卫毛雍郜曹
滕毕原酆郇并是姬姓子孔殷宋华向萧亳皇甫并
是子姓苗裔自余诸国准例皆然因邑授官分枝布
叶未知此等诸姓是谁配属宫商又检春秋以陈卫
及秦并同水族齐郑及宋皆为火姓或承所出之祖
或系所属之星或取所居之地亦非宫商角征共相
管摄此则事不稽古义理乖僻者也
白孔六帖前汉去古未远风俗质略故太上皇无名
媪无姓然唐宰相世系表叙刘氏所出云晋士会适
秦归晋有子留于秦自为刘氏秦灭魏徙大梁生清
徙沛生仁号丰公生煓字执嘉生四子伯仲邦交邦
汉高祖也高祖之父汉史不载其名而唐史乃载之
亦可一笑
武后尝问张说曰诸儒言氏族皆本炎黄之裔则上
古无乃无姓乎说曰古未有姓自炎帝之姜黄帝之
姬始因所生地而为之姓其后或以官或以国或以
王父之字始为赐族久乃为姓唐虞抵战国姓族渐
广周衰列国既灭其民各以旧国为之氏下及两汉
人皆有姓故姓之以国者韩陈许郑鲁卫赵魏为多
后曰善近世乃有五姓谓宫也商也角也征也羽也
以为天下万物悉配属之以处吉凶然言皆不类如
张王为商武庾为羽是以音相谐附至柳为宫赵为
角则又不然其间一姓而两属复姓数字不得所归
是直野人巫师说尔
懒真子古人重谱系故虽世胄绵远可以考究渊明
命子诗云天集有汉眷于愍侯赫赫愍侯运当扳龙
抚剑风迈显兹武功泰誓山河启土开封今按汉书
高帝功臣表开封愍侯陶舍以左司马从汉破代封
侯昔高帝与功臣盟云使黄河如带泰山若砺国以
永存爰及苗裔所谓泰誓山河谓此盟也高帝功臣
百有二十人舍其一也又云亹亹丞相允迪前从浑
浑长源□□洪河群川载导众条载罗时有语默运
同隆窊此盖谓陶青也今按汉高帝功臣表开封愍
侯陶舍封十一年薨十二年夷侯青嗣四十八年薨
汉百官表孝景二年六月丞相嘉薨八月癸未御史
大夫陶青为丞相七年六月乙巳丞相青免太尉周
亚夫为丞相所谓群川众条以喻枝派之分散也语
默隆窊以言自陶青后未有显者也渊明乃长沙公
之曾孙然侃传不载世家独于此见之后世累经乱
离谱籍散亡然又士大夫因循灭裂不如古人所以
家谱不传于世惜哉
挥麈前录太上皇帝中兴之初蜀中有大族犯御名
之嫌者而游宦参差不齐仓卒之间各易其姓仍其
字而更其音者勾涛是也加金字者钩光祖是也加
丝字者絇纺是也加草头者苟谌是也改为句者句
思是也增而为句龙者如渊是也由是析为数家累
世之后婚□将不复别文潞公自云敬晖之后以国
初翼祖讳而改今有苟字子孙与文氏所云相同盖
本一族亦是仕于南北失于相照与此相类
贵耳集天宝间杨贵妃宠盛安禄山史思明之作乱
遂有杨安史之谣嘉定间杨太后史丞相安枢密亦
有杨安史之谣时异事异姓偶同耳
西溪丛语姓氏之学莫盛于元和姓纂皆自南北朝
以官职富贵相高溢至于唐崔卢李郑纠纷可鄙若
以圣贤所本如子姓妫姓姬姓姜姓之类各分类圣
人受姓所由来以讫春秋所
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