子何嫌何疑而有惧意
赵苞传苞字威豪迁辽西太守遣使迎母值鲜卑万
余人入塞苞母遂为所劫质载以击郡苞率骑二万
与贼对阵贼出母以示苞苞悲号谓母曰为子无状
欲以微禄奉养朝夕不图为母作祸昔为母子今为
王臣义不得顾私恩毁忠节唯当万死无以塞责母
遥谓曰威豪人各有命何得相顾以亏忠义昔王陵
母对汉使伏剑以固其志尔其勉之苞即时进战贼
悉摧破其母妻皆为所害苞殡母葬讫谓乡人曰食
禄而避难非忠也杀母以全义非孝也如是有何面
目立于天下遂呕血而死
世说孙皓问丞相陆凯曰卿一宗在朝有几人陆曰
二相五侯将军十余人□曰盛哉陆曰君贤臣忠国
之盛也父慈子孝家之盛也臣何敢言盛
晋书周处传氐人齐万年反朝臣恶处强直皆曰处
吴之名将子也忠烈果毅乃使隶夏侯骏西征伏波
将军孙秀知其将死谓之曰卿有老母可以此辞也
处曰忠孝之道安得两全既辞亲事君父母复安得
而子乎今日是我死所也
谢琰传琰与辅国将军刘牢之俱讨孙恩恩逃于海
岛朝廷以琰为会稽内史既而上党太守张虔硕战
败群贼锐进贼既至琰跨马而出广武将军桓宝为
前锋至千秋亭败绩琰与二子肇峻俱被害宝亦死
之后诏以琰父子陨于君亲忠孝萃于一门赠琰侍
中司空谥曰忠肃
桂苑丛谈崔英年九岁在秦王苻坚宫内读书坚殿
上方卧诸生皆趋英独缓步怪而问之英曰陛下如
慈父非桀纣君何用畏乎
南史柳世隆传齐高帝践祚世隆进爵为公褚彦回
曰世隆事陛下在危尽忠居忧杖而后起立人之本
二理同极加荣增宠足以敦厉风俗
梁书谢蔺传蔺五岁每父母未饭乳媪欲令蔺先饭
蔺曰不觉饥强食终不进舅阮孝绪闻之叹曰此儿
在家则曾子之流事君则蔺生之匹因名之曰蔺
北史裴让之传让之弟诹之奔关右兄弟五人皆拘
系齐神武问云诹之何在答曰昔吴蜀二国诸葛兄
弟各得尽心况让之老母在此君臣分定失忠与孝
愚夫不为
唐书李□传□改东京留守安禄山反兵薄城下□
约卢奕吾曹荷国重寄虽力不敌当死官城陷禄山
害之谥曰忠子源俘为奴故吏赎归以父死贼手常
悲愤不仕不娶李德裕表荐之穆宗下诏曰褒忠所
以劝臣节旌孝所以激人伦其以源守谏议大夫遣
使者持诏书袍笏即赐
王珪传珪拜尚书兼魏王师王问珪何以为忠孝珪
曰陛下王之君事思尽忠陛下王之父事思尽孝忠
孝可以立身可以成名
大唐新语元宗尝赐握兵都将郭知运等内人天军
节度太原尹王皎独不受上表曰臣事君犹子事父
在三之义宁有等差岂有经侍宫闱臣子敢当恩贶
以死自誓固辞不受优诏许之
宋史范纯仁传纯仁疾革以宣仁后诬谤未明为恨
呼诸子口占遗表其略云盖尝先天下而忧期不负
圣人之学此先臣所以教子而微臣资以事君
洪皓传皓为大金通问使及还见于内殿力求郡养
母帝曰卿忠贯日月志不忘君虽苏武不能过岂可
舍朕去耶
宗室不传不性笃孝生七岁遭父北迁每思慕
涕泣长力学母曹氏止之答曰君父雠未报非敢志
□贵也
安世通传世通隐居青城山中不出吴曦反乃献书
于成都帅杨辅曰公初得曦檄即当兴仗义之师以
顺讨逆而士大夫不明大义尚云少屈以保生灵夫
君乃父也民乃子也岂有弃父而救子之理此非曦
一人之叛乃举蜀士大夫之叛也
李成大传成大知金坛北兵至吏民挟成大降乃潜
与胡用存谋复金坛事泄系狱搒掠不屈杀其二子
以惧之终不屈笑曰子为父死臣为君死卒杀之
通鉴帝废皇后郭氏吕夷敕有司毋得受台谏章
奏中丞孔道辅率谏官范仲淹十人诣垂拱殿伏奏
皇后不当轻废寻有诏令夷简谕以皇后当废状道
辅等至中书语夷简曰大臣之于帝后犹子事父母
也父母不和可以谏止奈何顺父出母乎夷简曰废
后有汉唐故事道辅曰人臣当道君以尧舜岂仅引
汉唐失德为法耶夷不能答
青箱杂记刘温叟父名岳终身不听乐不游嵩华每
赴内宴闻钧奏回则号泣移时曰若非君命则不至
于是
墨客挥犀杨大年内翰七岁对客谈论有老成风年
十一太宗皇帝闻其名召对便殿授秘书省正字且
谓曰卿久离乡里得无念父母乎对曰臣见陛下一
如臣父母上叹赏久之
元史伯颜不花的斤传伯颜不花的斤之援信州也
尝南望泣下曰我为天子司宪视彼城之危急忍坐
视乎吾知上报天子下拯生民余皆无可恤所念者
太夫人耳即日入拜其母鲜于氏曰儿今不得事母
矣母曰尔为忠臣吾即死复何憾
普颜不花传普颜不花守御益都明兵压境城陷还
告其母曰儿忠孝不能两全有二弟当为终养拜母
趋官舍坐堂上主将素闻其贤召之普颜不花曰我
元朝进士官至极品臣各为其主不屈死之
明郑克敬传略克敬官御史常奉使还赐之宴不食
光禄以闻太祖问之对曰今日臣父忌日不敢食肉
太祖曰长者赐少者贱者不敢辞况君命乎对曰臣
闻有父子而后有君臣
君父部杂录
管子霸言篇一国而两君一国不可理也一家而两
父一家不可理也
墨子亲士篇虽有贤君不爱无功之臣虽有慈父不
爱无益之子
兼爱篇臣子之不孝君父所谓乱也
荀子致仕篇君者国之隆也父者家之隆也隆一而
治二而乱自古及今未有二隆争重而能长久者
吕氏春秋名类篇君虽尊以白为黑臣不能听父虽
亲以黑为白子不能从
孔丛子问军礼篇介胄在身执锐在列虽君父不拜
大戴礼记曾子立事篇事父可以事君
白虎通谏诤篇子谏父不去者父子一体而分无相
离之法犹火去木而灭也论语事父母几谏下言又
敬不违臣之谏君何取法法金正木也子之谏父法
火以揉木也臣谏君以义故折正之也子谏父以恩
故但揉之也
晋书段灼传灼上表曰臣闻忠臣之于其君犹孝子
之于其亲进则有欣然之庆非贪官也退则有戚然
之忧非怀禄也其意在于不忘光君荣亲情所不能
已者也
抱朴子良规篇夫君天也父也君而可废则天亦可
改父亦可易也大圣着经资父事君民生在三奉之
如一
两同书明君之信臣不如父母之信子
谭子感父之慈非孝也喜君之宠非忠也
迂书父之命子不敢逆君之言臣不敢违父曰前子
不敢不前父曰止子不敢不止臣之于君亦然故违
君之言臣不顺也逆父之命子不孝也不顺不孝者
人得而刑之顺且孝者人得而赏之
懒真子元城先生与仆论礼记内则鸡鸣而起适父
母之所仆曰不亦太早乎先生正色曰不然礼事父
与君一等一体父召无诺君命召无诺父前子名君
前臣名今朝谒者必以鸡鸣而起适君之所而人不
以为早盖以刑驱其后也今世俗薄恶故事父母之
礼得已而已尔若士人畏犯义如犯刑则今人可为
古人矣仆闻其言至今愧之
兼明书有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣犯
上谓干犯君上之法令也言人事父母能孝事兄长
能弟即事君上能遵法令必不干犯于君上也
皇极经世尧舜父子之衰也汤武君臣之缺也
东坡志林郗嘉宾将死出其所与桓温密谋之书一
箧嘱其门生曰若家君眠食大减即出此书方回见
之曰是儿死已晚矣乃不复念余读而悲之曰士之
所甚好者名也而爱莫加于父子嘉宾以父之故而
不匿其恶名方回以君之故而不念其子嘉宾可谓
孝子方回可谓忠臣也
闻见后录桃应问于孟子曰舜为天子皋陶为士瞽
瞍杀人则如之何曰执之而已矣然则舜不禁与曰
舜安得而禁之夫有所受之也然则舜如之何曰窃
负而逃遵海滨而处终身欣然乐而忘天下刘子曰
孟子之言察而不尽理权而不尽义孝子之事亲也
既外竭其力又内致其志不使其亲有不义之名不
使其人有间非之言舜为天子瞽瞍必不杀人也仲
尼之作春秋为尊者讳为亲者讳故以子则讳父以
臣则讳君岂独春秋然哉虽为士者亦然故必原父
子之亲君臣之义以听之昔者商鞅之作法也太子
犯之鞅曰太子君之贰也不可以刑刑其傅与师鞅
之法刻矣然而犹有所移由是观之瞽瞍杀人皋陶
必不执也叶公子高问于孔子曰吾党直躬者其父
攘羊而子证之何如孔子曰不可吾党之直者异于
是父为子隐子为父隐由是观之瞽瞍杀人皋陶虽
执之舜必不听也舜岂以天下有所受顾临其亲哉
夫圣人莫大焉天子莫尊焉德为圣人而不能使其
亲无一朝之患是则非舜也知天子之尊而不知天
子父之贵也而务搏执之是则非皋陶也无其事云
尔有其事奚至于窃负而逃遵海滨而处故曰孟子
之言察而不尽理权而不尽义夫衡之为物也徒悬
则偏而倚加权焉则运而平一重一轻之间圣人权
之时也请问权曰皋陶不难弃士不过失刑而已矣
以君臣权之天下之为君臣者必定义莫高焉舜不
难弃位不过隐法而已矣以父子权之天下之为父
子者必悦仁莫盛焉故善为政者无以小妨大无以
名毁义无以术害道无以所贱干所贵迂其身有以
利天下则为之贬其名有以安天下则为之其唯舜
皋陶乎
晁氏客语君之视臣如土芥则臣视君如国人此为
君而言也非为臣者所以责君父子之间不责善此
为父而言也非为子者所以责父
艺圃折中君天也父也天不常雨泽而旱潦为下土
者倾而陷之可乎父不理生产而博饮为子孙者鸩
而戕之可乎其不可也必矣汤武之罪当无所逃彼
其自恕与天下后世恕之者不过曰诛一残贼而拯
亿兆于涂炭行大义者不恤小节兴大利者不顾小
害是又不思甚也为汤武者能保其子孙皆贤明仁
圣否乎如身后之付不可必盖亦姑忍是而冀其将
来矣何遽为祸首以启天下无君无父之心使殃毒
之流纷纷如也
容斋随笔事亲孝故忠可移于君是以求忠臣必于
孝子之门刘歆事父虽不载不孝之迹然其议论每
与向异同故向拳拳于国家欲抑王氏以崇刘氏而
歆乃力赞王莽倡其凶逆至为之国师公又改名秀
以应图谶竟亦不免为莽所诛使天道每如是不善
者其知惧乎
容斋三笔子路曰卫君待子而为政子将奚先子曰
必也正名乎子路曰子之迂也奚其正夫子责数之
以为野盖是时夫子在卫当辄为君之际留连最久
以其拒父而窃位故欲正之然子欲适晋安有命世
圣人而肯居无父之国事不孝之君哉是可知已
朱全忠篡逆杨涉为押传国宝使其子凝式曰大人
为唐宰相而国家至此不可谓之无过盍辞之涉大
骇曰汝灭吾族神色为之不宁者数日涉又惩白马
之祸丧其良心甘入六臣之列凝式痛其父失节托
于心疾历五代十二君佯狂不仕亦贤乎哉
魏王裒嵇绍其父死于非命裒之父仪以为司马昭
安东司马之故因语言受害裒为之终身不西向而
坐绍之父康以魏臣锺会谮之于昭昭方谋篡魏阴
忌之以故而及诛绍乃仕于晋武之世至为惠帝尽
节而死绍之事亲视王裒远矣温公通鉴犹取其荡
阴之忠盖不足道也
东谷赘言孝子忠臣代固有之惟子能合父心惟臣
能合君心者为难能也盖有之矣不多见也是故执
友穷乏济以麦舟范忠宣公之心即父之心也河东
未平不望使相曹武惠王之心即君之心也
耄余杂识伍员为父复雠鞭平王之尸于父则孝矣
而以臣雠君不可也夫员始事吴以雠楚继败越以
报吴员于时盍一死以下报伍奢于地下是死于父
犹死楚也孰与伏属镂之剑以死是死吴也即不死
而为蠡之去可也然蠡可去员不可去员去楚而归
吴今去吴而他适也其孰与之惟有死之道而已矣
狂夫之言夜间与客饮茶客问曰事君事亲同乎余
曰不同陆绩怀橘奉母便谓之孝子丁晋公献大龙
团茶蔡君谟献小龙团茶欧阳公惊曰君谟士人也
何至作此事钱惟演献洛下牡丹东坡诗云洛阳相
君忠孝家可怜亦进姚黄花推此则事君事亲必有
分矣客曰此论殆为近来献纳与矿税发也余不答
长者言名利坏人三尺童子皆知之但好名之过使
人不复顾君父世有妨亲命以洁身讪朝廷以卖直
者是可忍也孰不可忍也
笔畴大抵与奸邪之人言论当以忠君孝父平坦可
行者言之慎毋以古今权谋智计启其不正之心
遒徇编孝者所以事亲大学曰孝者所以事君也天
地间有此奇文字
君臣部杂录
礼记礼运君臣相正国之肥也
左传襄公二十二年晏子曰君人执信臣人执共忠
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