十有八上曰藏此币俟三十二年后作百岁衣也是
年九月入朝上降敕遣仪曹奉醪膳诸物抵寓馆以
赐自是日侍上游历观阙盘旋禁□便殿侍食日晏
始退上喟然叹曰纯臣哉岁暮辞还上谓其子璲曰
尔父虽去朕尝见诸梦寐中书舍人史靖可太子正
字桂良彦等皆为诗歌以纪之
龙兴慈记武宁达疾亟圣祖幸其第至榻前问之占
二句曰闻说君王銮驾来一花未谢百花开盖讽待
用英贤之众恋主之思乎执圣祖手不放圣祖曰卿
欲朕紧掌山河达就榻上头勉主之忠乎呜呼君
臣始终两得之矣
青溪暇笔洪武间翰林应奉唐肃有应制赋海东青
一绝云雪翮能追万里风坐令狐兔草间空词臣不
敢忘规谏却忆当时魏郑公自记云是日上御奉天
门外西鹰房观海东青翰林学士宋濂因谏曰禽荒
古所戒上曰朕聊玩之耳不甚好也濂曰亦当防微
杜渐上遂起呜呼我太祖圣明天纵固非唐太宗所
能肖然宋公之真诚不在郑公之下而肃之诗亦可
谓善于规讽矣此虽一事可以见当时君臣相得之
际如此其盛也
吾学编上尝召刘大夏谕曰事有不可每欲召卿议
又以非卿部事而止后有当行罢者卿揭帖启朕公
对不敢上问何也曰先朝李孜省可戒上曰朕与卿
论政事岂孜省比曰臣下以揭帖密进朝廷以揭帖
显行何异前代斜封墨敕事之可否外付府部内咨
内阁可也上称善
遵闻录陶安为翰林学士赐以门对曰国朝谋略无
双士翰苑文章第一家后又以安为江西参政而卒
圣祖亲制文遣使祭之其蒙被宠眷终始不衰如此
视诸宋濂其间幸与不幸相去远矣
明外史杨士奇传时藩司守令皆朝京师尚书李庆
言于帝请发军伍余马给有司岁课其驹士奇力言
不可不报有顷按察司陈智亦上章言畜马非是帝
乃御思善门召士奇谓曰朕闻李庆吕震皆不乐卿
朕念卿孤立恐为所伤不欲因卿言罢耳因出智章
使草敕行之士奇顿首曰陛下知臣臣不孤矣
仰山脞录杨文懿公登第入翰林每进讲必傅经义
以纳忠诲一日讲说命有曰明君图治常患其臣不
言忠臣进言惟恐其君不行臣不言则君徒负聪明
而罔闻乎治要君不行则臣徒费讲说而无补乎上
德臣言之而君行之若高宗傅说可以为万世法矣
公语他学士曰万一蒙上过听不贤于优孟滑稽之
谈乎
溪山余话我朝君臣隔绝实以宪庙口吃之故至孝
宗末年有意召见大臣与议机务李西涯文正公东
阳载在燕对录比来南剑闻之萧少卿九成韶言一
日孝庙尝问司礼监祖宗时召见大臣其礼如何当
在何处萧敬对云英宗多在文华殿尝见临殿前楹
见吏部尚书王公翱问对毕王公辞去顾见其衣后
破损再呼还问衣破何不令家人补之王公答曰今
日偶服此到部适闻命不及更衣英庙抚掌笑命赐
一绮孝庙闻之曰朕不能如祖宗简易若此数日间
遂召见兵部尚书刘公大夏见后称好好向见邃庵
杨公一清亦谈一事云时甘肃阙总兵官会推恭顺
侯吴瑾英庙以为得人召问王公何如王公以为不
可用英庙遽曰老王执拗外廷皆道此人好独尔以
为不可何也王公叩头曰吴瑾是色目人甘肃地近
西域多回回杂处岂不笑我中国乏人英庙即抚掌
曰还是老王有见识即命另推祖宗时君臣之间契
会如此孝庙有意修复真圣政也
户部尚书杏冈李公瓒尝为兵部主事言东山刘公
大夏当孝宗之朝最为得君公亦以天下为任议汰
冗食凡军职皆以军功为准通查裁革既得旨议之
而一时侍卫将军力士之流皆以才艺选初无军功
该司失于照详类行报罢一时哄然时驸马都尉樊
凯管红盔将军特过兵部为言此□不宜裁革东山
概拒之凯积不平适当驾升殿凯立午门外语诸人
曰尔□不用了昨已奉旨裁革虽我亦无地位矣盖
激之也众人遂散出孝宗上殿平昔执瓜带刀之人
皆不在仪卫简寂恐恐不安屡顾左右问故既退遂
宣樊驸马面究凯奏昨兵部已行裁革去矣孝宗大
声曰刘大夏敢如此玉色不怡复宣兵部东山至走
急气促不能了了而裁革之事悉罢圣眷遂衰矣夫
以东山之公忠与孝庙之有为事机一失乃至于此
信乎臣不密则失身一时疏略甚可惜也该司可谓
无人矣谚云幸门如鼠穴此言可以喻
名山藏典谟记宣德四年四月荐鲥鱼奉先殿分尝
大学士杨士奇杨荣金幼孜赐酒制诗士奇等和上
曰今日君臣当以卷阿相勖
嘉靖十四年八月上召费宏无逸殿东室曰朕取稼
穑艰难之意构兹殿今日召卿庶几君臣同游盛美
永陵编年史嘉靖十年三月御制视谷先蚕坛位赋
手授张孚敬曰朕偶有作卿等删润和之以寓儆戒
之意孚敬请上手书赐为世宝许之复谕孚敬曰朕
惟君臣之际固不可不严此在朝当慎若燕处则犹
家人汉文帝前席贾生迄今以为美政君臣不交治
功不成卿于朕犹周公爱成王公以孝训于朕他特
余事耳夙夜在公事君尽礼辅道大臣与他臣不同
故曰道之教训傅之德义保其身体今后凡有令谟
入奏不时面对交修朕志今春朕奉两宫春游后与
卿一游仰遵圣祖丕训
君臣部艺文一
论时政疏 汉贾谊
人主之尊譬如堂群臣如陛众庶如地故陛九级上
廉远地则堂高陛亡级廉近地则堂卑高者难攀卑
者易陵理势然也故古者圣王制为等列内有公卿
大夫士外有公侯伯子男然后有官师小吏延及庶
人等级分明而天子加焉故其尊不可及也里谚曰
欲投鼠而忌器此善谕也鼠近于器尚惮不投恐伤
其器况于贵臣之近主乎廉耻节礼以治君子故有
赐死而亡戮辱是以黥劓之□不及大夫以其离主
上不远也礼不敢齿君之路马□其刍者有罚见君
之几杖则起遭君之乘车则下入正门则趋君之宠
臣虽或有过刑戮之□不加其身者尊君之故也此
所以为主上豫远不敬也所以体貌大臣而厉其节
也今自王侯三公之贵皆天子之所改容而礼之也
古天子之所谓伯父伯舅也而今与众庶同黥劓髡
刖笞傌弃市之法然则堂不亡陛呼被戮辱者不泰
迫呼廉耻不行大臣无乃握重权大官而有徒隶亡
耻之心呼夫望夷之事二世见当以重法者投鼠而
不忌器之习也臣闻之履虽鲜不加于枕冠虽敝不
以苴履夫尝已在贵宠之位天子改容而体貌之矣
吏民尝俯伏以敬畏之矣今而有过帝令废之可也
退之可也赐之死可也灭之可也若夫束缚之系□
之输之司寇编之徒官司寇小吏詈骂而榜笞之殆
非所以令众庶见也夫卑贱者习知尊贵者之一旦
吾亦乃可以加此也非所以习天下也非尊尊贵贵
之化也夫天子之所尝敬众庶之所尝宠死而死耳
贱人安得如此而顿辱之哉豫让事中行之君智伯
伐而灭之移事智伯及赵灭智伯豫让衅面吞炭必
报襄子五起而不中人问豫子豫子曰中行众人畜
我我故众人事之智伯国士遇我我故国士报之故
此一豫让也反君事雠行若狗彘已而抗节致忠行
出乎列士人主使然也故主上遇其大臣如遇犬马
彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也顽顿
亡耻奊诟亡节廉耻不立且不自好苟若而可故见
利则逝见便则夺主上有败则因而挻之矣主上有
患则吾苟免而已立而观之耳有便吾身者则欺卖
而利之耳人主将何便于此群下至众而主上至少
也所托财器职业者粹于群下也俱亡耻俱苟妄则
主上最病故古者礼不及庶人刑不至大夫所以厉
宠臣之节也古者大臣有坐不廉而废者不谓不廉
曰簠簋不饰坐污秽淫乱男女无别者不曰污秽曰
帷薄不修坐罢□不胜任者不谓罢□曰下官不职
故贵大臣定有其□矣犹未斥然正以呼之也尚迁
就而为之讳也故其在大谴大何之域者闻谴何则
白冠牦缨盘水加剑造请室而请□耳上不执缚系
引而行也其有中□者闻命而自弛上不使人颈盭
而加也其有大罪者闻命则北面再拜跪而自裁上
不使捽抑而刑之也曰子大夫自有过耳吾遇子有
礼矣遇之有礼故群臣自□婴以廉耻故人矜节行
上设廉耻礼义以遇其臣而臣不以节行报其上者
则非人类也故化成俗定则为人臣者主耳亡身国
耳忘家公耳忘私利不苟就害不苟去惟义所在上
之化也故父兄之臣诚死宗庙法度之臣诚死社稷
辅翼之臣诚死君上守圄扞敌之臣诚死城郭封疆
故曰圣人有金城者此物此志也彼且为我死故吾
得与之俱生彼且为我亡故吾得与之俱存夫将为
我危故吾得与之皆安顾行而忘利守节而仗义故
可以托不御之权可以寄六尺之孤此厉廉耻行礼
谊之所致也主上何丧焉此之不为而顾彼之久行
故曰可为长太息者此也
按此物此志如淳作比
颜师古作此今从颜注
圣主得贤臣颂王褒
夫荷旃被毳者难与道纯绵之丽密羹藜唅糗者不
足与论太牢之滋味今臣僻在西蜀生于穷巷之中
长于蓬茨之下无有游观广览之知顾有至愚极陋
之累不足以塞厚望应明旨虽然敢不略陈愚心而
抒情愫记曰恭惟春秋法五始之要在乎审己正统
而已夫贤者国家之器用也所任贤则趋舍省而功
施普器用利则用力少而就效众故工人之用钝器
也劳筋苦骨终日矻矻及至巧冶铸干将之朴清水
淬其锋越砥敛其锷水断蛟龙陆剸犀革忽若篲汜
画涂如此则使离娄督绳公输削墨虽崇台五层延
袤百丈而不混者工用相得也庸人之御驽马亦伤
吻敝策而不进于行胸喘肤汗人极马倦及至驾啮
膝骖乘旦王良执靶韩哀附舆纵驰骋骛忽如景靡
过都越国蹶如历块追奔电逐遗风周流八极万里
一息何其辽哉人马相得也故服絺绤之凉者不苦
盛暑之郁燠袭貂狐之暖者不忧至寒之凄怆何则
有其具者易其备贤人君子亦圣王之所以易海内
也是以呕喻受之开宽裕之路以延天下之英俊也
夫竭智附贤者必建仁策索人求士者必树伯迹昔
周公躬吐握之劳故有圄空之隆齐桓设庭燎之礼
故有匡合之功由此观之君人者勤于求贤而逸于
得人人臣亦然昔贤者之未遭遇也图事揆策则君
不用其谋陈见悃诚则上不然其信进仕不得施效
斥逐又非其愆是故伊尹勤于鼎俎太公困于鼓刀
百里自鬻宁子饭牛离此患也及其遇明君遭圣主
也运筹合上意谏诤则见听进退得关其忠任职得
行其术去卑辱奥渫而升本朝离疏释跷而享膏粱
剖符锡壤而光祖考传之子孙以资说士故世必有
圣智之君而后有贤明之臣故虎啸而冽风龙兴而
致云蟋蟀俟秋吟蜉蝣出以阴易曰飞龙在天利见
大人诗曰思皇多士生此王国故世平主圣俊乂将
自至若尧舜禹汤文武之君获稷契皋陶伊尹吕望
之臣明明在朝穆穆布列聚精会神相得益章虽伯
牙操递锺逢门子弯乌号犹未足以喻其意也故圣
主必待贤臣而弘功业俊士亦俟明主以显其德上
下俱欲欢然交欣千载一会论说无疑翼乎如鸿毛
遇顺风沛乎如巨鱼纵大壑其得意若此则胡禁不
止曷令不行化溢四表横被无穷遐夷贡献万祥毕
臻是以圣主不遍窥望而视已明不殚倾耳而听已
聪恩从祥风翱德与和气游太平之责塞优游之望
得遵游自然之势恬淡无为之场休征自至寿考无
疆雍容垂拱永永万年何必偃仰诎信若彭祖呴嘘
呼吸如乔松眇然绝俗离世哉诗云济济多士文王
以宁盖信乎其以宁也
演连珠晋陆机
臣闻日薄星回穹天所以纪物山盈川冲后地所以
播气五行错而致用四时运而成岁是以百官恪居
以赴八音之离明君执契以要克谐之会
臣闻髦俊之才世所希乏丘园之秀因时则扬是以
大人基命不擢才于后土明主聿兴不降佐于昊苍
屈突通尉迟敬德张公谨传后合赞
唐书
屈突通尽节于隋而为唐忠臣何哉惟其一心故事
两君而无嫌也敬德之来太宗以赤心付之桑荫不
徙而大功立君臣相遇古人谓之千载顾不谅哉投
几之会间不容穟公谨所以抵龟而决也
房杜传赞同前
太宗以上圣之才取孤隋攘群盗天下已平用元龄
如晦辅政兴大乱之余纪纲雕弛而能兴仆植僵使
号令典刑粲然罔不完虽数百年犹蒙其功可谓名
宰相然求所以致之之迹逮不可见何哉唐柳芳有
言帝定祸乱而房杜不言功王魏善谏而房杜让其
直英卫善兵而房杜济
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