其发赵文子贤大夫也所举管库之
士七十有余家呜呼当时周公所见文子所举岂必
皆其亲旧而有所请求者哉好贤之臣能容人而天
下治妒贤之臣不能容人而天下乱此大学平天下
章所以引秦誓之言而深切教戒也
春明梦余录
论资格
夫资格者吏部之准绳也使尽屏弃之大匠立见血
指矣然以四海之大望人致治朝廷方以重仔我
而我斤斤尺寸能胜任而快愉乎故资格不得不破
无容再计而决也然非明则不知破非公则不能破
非置是非利害于度外则又不敢破也大匠之用准
绳不束于准绳而后可乎
归太仆有光曰天下奇俊之士少而中庸之士多帝
王之道先为其法以就天下中庸之士而精神运用
独可于奇俊之士加于其法之外而不为法之所限
此其所以能鼓舞一世之人材也
屠隆鸿苞
用人
今世□真材寡实用厥有繇焉则制举之学误之也
当其学为制举之业时曷尝虚心凝神入孔孟理窟
哉又无事讲先王明当世之务维日钻研论孟故纸
学一二帖括语以应有司梯进取所希望不出富贵
声利间名挂逢掖而其心犹然巿人虽日诵圣人之
书而不闻大道天地之所以位日月之所以明山岳
之所以峙江河之所以流寒暑之所以禅人物之所
以生皇王帝霸之所以升降古今治乱之所以循环
何以为礼乐名物何以为神化性命茫然也一旦出
而应世学□识寡目瞀古今胸无义理措置乌有足
观乎古之用人或以梦卜或以荐扬或以弓旌或以
蒲轮或以贤良方正或以直言敢谏或以智谋勇略
或以孝弟力田或以博学宏辞或以射策诗赋顿八
纮设天网途亦广矣水搜蛟龙陆挂麟凤野无遗贤
贤有实用此古之所以国享泰宁治登郅隆也夫国
家之用人不都将相大臣则署诸司牧伯上调阴阳
下康万灵内安宗社外宁边鄙非小物也今以调阴
阳康万灵内安宗社外宁边鄙之事而仅仅取之帖
括世虽有夔龙之德管葛之才随夷之操曾史之行
班马之文韩白之略而不得志于帖括即英雄有老
死蓬蒿而已夫帖括果英雄之长乎帖括果足以得
英雄乎又今之宰相取之吉士今之吉士取之一诗
诗者今时之所大禁而取吉士则用之夫今之宰相
即古之皋夔稷契伊傅周召也其所职经纶燮理事
也以皋夔稷契伊傅周召所为经纶理而取之吉
士吉士则取之一诗无论诗鄙即其所为诗高于李
杜何关治忽大数而使郭汾阳韩魏公诸公操笔为
诗未必冠绝艺苑一不得志于诗则虽夙负公辅之
器永绝台鼎之期矣非所以收英俊而希上理也愚
不自度妄立臆见制举之外当别开一途或备德行
或负奇才或学识足备顾问或辞赋足润太平名流
郡国取信乡闾而为制科所遗者许有司特荐以闻
天子临轩集公卿大夫亲试果有可采令得与制科
士一体擢用如遇非常之人则待以不次之位无狃
常格以制科罗英贤以特荐网遗逸庶可免明镜盖
□腰镰刈葵之患乎以诗赋取吉士亦不妨沿旧令
甲但无多而太滥而又于中外诸僚中访其有可充
馆阁赞密勿者咸许改入馆职五品以上者竟充宫
坊六品以下者仍充编检出自吉士者熟国家典故
出自诸僚者识世务民情如是而并收参用必有可
观又不失朝廷隆重馆僚之意不亦可乎余观唐宋
状元及第恒出授尉簿判幕等官翰林学士每出知
州郡入仍居翰林则阁臣何以必翰林翰林何以必
吉士诸僚何以必不得入馆职哉即古起版筑□农
而径以作相者抑又何也
用人部艺文一
谏逐客书 秦李斯
臣闻吏议逐客窃以为过矣昔缪公求士西取由余
于戎东得百里奚于宛迎蹇叔于宋求丕豹公孙支
于晋此五子者不产于秦而缪公用之并国二十遂
霸西戎孝文用商鞅之法移风易俗民以殷盛国以
富强百姓乐用诸侯亲服获楚魏之师举地千里至
今治强惠王用张仪之计拔山川之地西并巴蜀北
收上郡南取汉中包九夷制鄢郢东据成皋之险割
膏腴之壤遂散六国之从使之西面事秦功施到今
昭王得范睢废穰侯逐华阳强公室杜私门蚕食诸
侯使秦成帝业此四君者皆以客之功由此观之客
何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是
使国无富利之实而秦无强大之名也今陛下致昆
山之玉有随和之宝垂明月之珠服太阿之□乘纤
离之马建翠凤之旗树灵鼍之鼓此数宝者秦不生
一焉而陛下说之何也必秦国之所生然后可则是
夜光之璧不饰朝廷犀象之器不为玩好郑卫之女
不充后宫而骏良駃騠不实外□江南金锡不为用
西蜀丹青不为采所以饰后宫充下陈娱心意悦耳
目者必出于秦然后可则是宛珠之簪傅玑之珥阿
缟之衣锦绣之饰不进于前而随俗雅化佳冶窈窕
赵女不立于侧也夫击瓮叩弹筝搏髀而歌呼呜
呜快耳目者真秦之声也郑卫桑间韶虞武象者异
国之乐也今弃击瓮叩而就郑卫退弹筝而取韶
虞若是者何也快意当前适观而已矣今取人则不
然不问可否不论曲直非秦者去为客者逐然则是
所重者在乎色乐珠玉而所轻者在乎人民也此非
所以跨海内制诸侯之术也臣闻地广者粟多国大
者人众兵强则士勇是以太山不让土壤故能成其
大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能
明其德是以地无四方民无异国四时充美鬼神降
福此五帝三王之所以无敌也今乃弃黔首以资敌
国却宾客以业诸侯使天下之士退而不敢西向裹
足不入秦此所谓藉寇兵而赍盗粮者也夫物不产
于秦可宝者多士不产于秦而愿忠者众今逐客以
资敌国损民以益雠内自虚而外树怨于诸侯求国
无危不可得也
拟连珠四首汉班固
臣闻良工度其材而成大厦明主器其士而建功业
臣闻听决价而资玉者无楚和之名因近习而取士
者无伯王之功故玙璠之为宝非驵侩之术伊吕之
为佐非左右之旧
臣闻鸾凤养六翮以凌云帝王乘英雄以济民易曰
鸿渐于陆其羽可用为仪
臣闻马伏皂而不用则驽与良而为群士齐寮而不
职则贤与愚而不分
连珠 魏文帝
盖闻驽蹇服御良乐咨嗟铅刀剖截欧冶叹息故少
师幸而季梁惧宰嚭任而伍员忧
黄初五年令 陈思王植
夫远不可知者天也近不可知者人也传曰知人则
哲尧犹病诸谚曰人心不同若其面焉唯女子与小
人为难养也近之则不逊远之则有怨诗云忧心悄
悄愠于群小自世间人或受宠而背恩或无故而入
叛违顾左右旷然无信大嚼者咋断其舌右手执斧
左手亲钺伤夷一身之中尚有不可信况于人乎唯
无深瑕潜衅隐过匿愆乃可以为人谚曰谷千驽不
如养一驴又曰谷驽养虎大无益也乃知韩昭侯之
弊□良有以也使臣有三品有可以仁义化者有可
以恩惠驱者不足以导之则当以刑罚使之刑罚复
不足以率之则明主所不畜故唐尧至仁不能容无
益之子汤武至圣不能养无益之臣九折臂知为良
医吾知所以待下矣诸吏各敬尔在位推一概之平
功之宜赏于疏必与罪之宜戮在亲不赦此令之行
有若皓日于戏群臣其览之哉
连珠三首王粲
臣闻明主举士不待近习圣君用人不拘毁誉故吕
尚一见而为师陈平乌集而为辅
臣闻记功忘过君臣之道也不念旧恶贤人之业也
是以齐用管仲而霸功立秦任孟明而晋耻雪
臣闻振鹭虽材非六翮无以翔四海帝王虽贤非良
臣无以济天下
演连珠六首晋陆机
臣闻任重于力才尽则困用广其器应博则凶是以
物胜权而衡殆形过镜则照穷故明王程才以效业
贞臣底力而辞丰
臣闻世之所遗未为非宝主之所珍不必适治是以
俊乂之薮希蒙翘车之招金碧之□必辱凤举之使
臣闻禄放于宠非隆家之举官私于亲非兴邦之选
是以三卿世及东国多衰弊之政五侯并轨西京有
陵夷之运
臣闻良宰谋朝不必借威贞臣卫主修身则足是以
三晋之强屈于齐堂之俎千乘之势弱于阳门之哭
臣闻音以比耳为美色以悦目为欢是以众听所倾
非假北里之操万夫婉娈非俟西子之颜故圣人随
世以擢佐明主因时而命官
臣闻目无常音之察耳无照景之神故在乎我者不
诛之于己存乎物者不求备于人
贤良策 阮种
夫文武经德所以成功丕业咸熙庶绩者莫先于选
建明哲授方任能令才当其官而功称其职则万机
咸理庶寮不旷书曰天工人其代之然则继天理物
宁国安家非贤无以成也夫贤才之畜于国犹良工
之须利器巧匠之待绳墨也器用利则断削易而材
不病绳墨设则曲直正而众形得矣是以人主必勤
求贤而佚以任之也贤臣之于主进则忠国爱人退
则砥节洁志营职不干私义出心必由公涂明度量
以呈其能审经制以效其功此昔之圣王所以恭己
南面而化于陶钧之上者以其所任之贤与所贤之
信也方今海内之士皆倾望休光希心紫极唯明主
之所趣舍若开四聪之听广畴咨之求抽群英延俊
乂考工授职呈能制官朝无素餐之士如此化流罔
极树功不朽矣
连珠 南齐王俭
盖闻王佐之才虽远岂必见采于当世凌云之气徒
盛无以自致于云间是故魏人指玉于外野和氏泣
血于荆山
求才审官对 北齐樊逊
臣闻雕兽画龙徒有风云之势金舟玉马终无水陆
之功三驾礼贤将收实用一毛不拔复何足取以是
尧作虞宾遂全箕山之操周移商鼎不纳孤竹之言
但处士盗名虽云久矣朝臣窃位盖亦实多汉拜丞
相便有锺鼓之妖魏用三公乃至孙权之笑故山林
之与朝廷得容非毁肥遁之与宾王□有优劣至于
时非蹈海而曰羞作秦民事异出关而言耻从卫乱
虽复星干帝座不易高尚之心月犯少微终存耿介
之志自我太岳之后克广洪业禹至神宗舜格文祖
陛下受天明命光华日月爰自纳麓乃格文祖仪天
地以设官象星辰而布职汉家神凤□用纪年魏氏
青龙羞将改号上膺列宿咸是异人下法山川莫非
奇士所以画堂甲观修德日新庙鼎歌锺王勋岁委
循名责实选众举能朝无铜臭之公世绝钱神之论
昔百里相秦名存雀箓箫张辅沛姓在河书今日公
卿抑亦天授与之为治何欲不遂未必稽首天师方
闻牧马之术膝行山上始得治身之道但使帝德休
明自强不息甲夜观书□日通奏周昌桀纣之论欣
然开纳刘毅桓灵之比终自含弘高悬王爵唯能是
与管库靡遗鱼盐毕录无令桓谭非谶官止于郡丞
赵壹负才位终于计掾则天下宅心幽明知感岁精
仕汉风伯朝周真人去而复归台星坼而还敛诗称
多士易载群龙从此而言可以无愧
拟连珠六首 北周庾信
盖闻得贤斯在不藉挥锋股肱良哉无论应变是以
屈倪参乘诸侯解方城之围干木为臣天下无西河
之战
盖闻邯郸已危徒思马服蓟城去矣空用荆轲是以
竹杖扶危不能正武担之石芦灰缩水不能救宣房
之河
盖闻十室之邑忠信在焉五步之内芬芳可录是以
日南枯蚌犹含明月之珠龙门死树尚抱咸池之曲
盖闻豫章七年毙于丰艹芳兰九畹沦于幽谷是以
欲求其真晋阳有自理之蒿若赏其声吴亭有已枯
之竹
盖闻明镜蒸食未为得所干将补履尤可伤嗟是以
气足凌云不应止为武骑才堪王佐不应直放长沙
盖闻卷箷不死谁必有心甘蕉自长故知无节是以
螺蚌得路恐异骊渊雀鼠同归应非丹穴
晋文公守原议唐柳宗元
晋文公既受原于王难其守问寺人勃鞮以赵衰
余谓守原政之大者也所以承天子树霸功致命诸
侯不宜谋及媟近以忝王命而晋君择大任不公议
于朝而私议于宫不博谋于卿相而独谋于寺人虽
或衰之贤足以守国之政不为败而贼贤失政之端
由是滋矣况当其时不乏言议之臣乎狐偃为谋臣
先轸将中军晋君疏而不咨外而不求乃卒定于内
竖其可以为法乎且晋君将袭齐桓之业以翼天子
乃大志也然而齐桓任管仲以兴进竖刁以败则获
原启疆适其始政所以观视诸侯也而乃背其所以
兴迹其所以败然而能霸诸侯者以土则大以力则
强以义则天子之册也诚畏之矣乌能得其心服哉
其后景监得以相卫鞅弘石得以
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