圣人斯在下矣圣人达
而赏罚行圣人穷而褒贬作皇极所以复建而斯文
不丧也不其深乎
魏相篇文中子曰元经有常也所正以道于是乎见
义元经有变也所行有适于是乎见权权义举而皇
极立矣征天命以正帝位以明神器之有归此元经
之事也
两同书人主者天下之表也
性理会通直指皇有皇极而中天下而立者皇建其
有极也百官由此而正焉万民由此而治焉
汲古丛语元者一也天得一以职覆乎上而称干元
地得一以职载乎下而称坤元人君者代天地而理
民物群万民而首出者也故曰元首而职在体元
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