仁慈之懿敦博爱之风和气萃于
家庭德教化于邦国者也不亦可法欤
秉礼篇
德貌言工妇之四行礼义廉耻国之四维人而无礼
胡不遄死言礼之不可失也是故文伯之母不逾门
而见康子齐华夫人不易驷而从孝公孟子欲出妻
母责以非礼申人欲娶妇女耻其无仪顷公吊杞梁
之妻必造庐以成礼漂女哀子胥之馁宁投溪而灭
踵羊子怀金妻孥讥其不义齐人乞墦妾妇泣其无
良宋伯姬保傅不具不下堂宁焚烈焰楚贞姜符节
不来不应召甘没狂澜是皆动必合义居必中度勉
夫子以匡其失守己身以善其道秉礼而行至死不
变者洵可法也
智慧篇
治安大道固在丈夫有智妇人胜于男子远大之谋
豫思而可料仓卒之变泛应而不穷求之闺阃之中
是亦笄帏之杰是故齐姜醉晋文而命驾卒成霸业
有缗娠少康而出窦遂致中兴颜女识圣人之后必
显喻父择婿而祷尼丘陈母知先世之德甚微令子
因人以取侯爵剪发留宾知吾儿之志大隔屏窥客
识子友之不凡杨敞妻促夫出而定策以立一代之
君周顗母因客至而当庖能具百人之食晏御扬扬
妻耻之而令夫致贵宁歌浩浩姬识之而喻相尊贤
徒读父书知赵括之不可将独闻妾恸识文伯之不
好贤樊女笑楚相之蔽贤终举贤而安万乘漂母哀
王孙而进食后封王以报千金乐羊子能听妻谏以
成名宁宸濠不用妇言而亡国陶答子妻畏夫之富
盛而避祸乃保幼以养姑周才美妇惧翁之横肆而
辞荣独全身以免子漆室处女不绩其麻而忧鲁国
巴家寡妇能捐己产而保乡民凡此皆女子之嘉猷
妇人之明识诚可谓知人免难保家国而助夫子者
欤
勤俭篇
勤者女之职俭者富之基勤而不俭枉劳其身俭而
不勤甘受其苦俭以益勤之有余勤以补俭之不足
若夫贵而能勤则身劳而教以成富而能俭则守约
而家日兴是以明德以太后之尊犹披大练穆姜以
上卿之母尚事纫麻葛覃卷耳咏后妃之贤劳采蘩
采苹述夫人之恭俭七月之章半言女职五噫之咏
实赖妻贤仲子辞三公之贵己织屦而妻辟纑少君
却万贯之妆共挽车而自出汲是皆身执勤劳躬行
节俭扬芳誉于诗书播令名于史册者也旃其勖诸
才德篇
男子有德便是才斯言犹可女子无才便是德此语
殊非盖不知才德之经与邪正之辨也夫德以达才
才以成德故女子之有德者固不必有才而有才者
必贵乎有德德本而才末固理之宜然若夫为不善
非才之罪也故经济之才妇言犹可用而邪僻之艺
男子亦非宜礼曰奸声乱色不留聪明淫乐慝礼不
役心志君子之教子也独不可以训女乎古者后妃
夫人以逮庶妾匹妇莫不知诗岂皆无德者欤末世
妒妇淫女及乎悍妻泼媪大悖于礼岂尽有才者耶
曷观齐妃有鸡鸣之诗郑女有弋之警缇萦上章
以救父肉刑用除徐惠谏疏以匡君穷兵遂止宣文
之授周礼六官之巨典以明大家之续汉书一代之
鸿章以备孝经着于陈妻论语成于宋氏女诫作于
曹昭内训出于仁孝敬姜纺绩而教子言标左史之
章苏蕙织字以致夫诗制回文之锦柳下惠之妻能
谥其夫汉伏氏之女传经于帝信宫闺之懿范诚女
学之芳规也由是观之则女子之知书识字达礼通
经名誉着乎当时才美扬乎后世亶其然哉若夫淫
佚之书不入于门邪僻之言不闻于耳在父兄者能
思患而豫防之则养正以毓其才师古以成其德始
为尽善而兼美矣
昏前翼
女子礼
世俗养女第骄之耳使女终于女即骄也无道得逞
无长幼尊卑胥让焉一为妇而人人下之矣姑舅也
夫也娣姒也夫之兄弟姊妹也同室之尊若长也亦
让之乎假令胥让若母家也妇乎非妇乎若积渐不
平厉以辞色拂其气习非死即病是骄之乃所以杀
之也夫女修之家习为妇也妇道习则夫家女之矣
所获不既多乎作女子礼
口腹
女子最戒尚口腹作饮食之人在家常令淡素虽肉
食有余无令餍足肉食谓之下饭但令饭能下咽足
矣至于饮酒丧敬慎之心长放肆之胆尤宜节戒
从命
女子德性婉娩温柔事无大小禀命而行不宜刚强
执拗惟父母之言是听若任意抗违是为大恶虽小
不可放过
节俭
女德尚俭盖丈夫经营家计女子不能生财能知撙
节少使俭用爱惜薪水念及米盐不暴殄天物是谓
俭德若吝啬刻薄亦非所宜
职业
帝王生女尚弄之瓦则纺织女功第一要务也八岁
学作小履十岁以上即令纺绵饲蚕缫丝十二以上
习茶饭酒浆酱醋十四以上学衣裳织布染蘸凡门
内之事无所不精至于描鸾刺凤挑花绣枕虽终身
不会不害其为女子近世养女家家挑绣甚者岁□
数妇日夜为之恶陋之俗最宜禁革
卑逊
近日鄙俗母女并坐或让女于左曰客出嫁与弟妇
同席弟妇叩头告坐公然受之遂致尊卑无伦长幼
失序不知女子在家子道也一切礼节与诸子同岂
可横逞陷之不义乎余家女子出嫁归宁父母终身
无上坐与母同席则侧之但告坐不叩头耳
衣服
女子在家但与布衣鲜明者止是綢缣
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