三年盟石门
春秋冬卞有二月齐侯郑伯盟于石门
大
全
此外诸侯特相盟之始 程子曰天下无王诸
侯不守信义数相盟誓所以长乱也故外诸侯盟
来告者则书之
胡传外盟会常事也何以书在春秋之乱世常事也
于圣人之王法则非常也有虞氏未施信于民而民
信夏后氏未施敬于民而民敬殷人作誓而民始畔
周人作会而民始疑子曰大道之行与三代之英丘
未之逮也而有志焉诸侯会盟来告则书而弗削者
其诸以是为非常典而有志于天下为公之世乎故
凡书盟者恶之也
六年盟艾
春秋夏五月辛酉公会齐侯盟于艾
大
全
此齐鲁交盟之始
八年盟瓦屋
春秋秋七月庚午宋公齐侯卫侯盟于瓦屋
大
全
此参盟之始
□梁传外盟不日此其日何也诸侯之参盟于是始
故谨而日之也
注
世道交丧盟诅滋彰非可以经世轨训故存日
以记恶盖春秋之始也
诰誓不及五帝
注
诰誓尚书六誓七诰是其遗文五帝之世道化
淳备不须诰誓而信自着
盟诅不及三王交质子不及二伯
胡传大道隐而家天下然后有诰誓忠信薄而人心
疑然后有诅盟诅盟烦而约剂乱然后有交质子至
是倾危之俗成民不立矣春秋革薄从忠于参盟书
日谨其始也
大
全
陈氏曰有参盟然后有主盟矣
周官设司盟掌盟载之法凡邦国有疑则请盟于会
同听命于天子亦圣人待衰世之意尔德又下衰诸
侯放恣其屡盟也不待会同其私约也不由天子口
血未干而渝盟者有矣其未至于交质子犹有不信
者焉春秋谨参盟善胥命美萧鱼之会以信待人而
不疑也盖有志于天下为公之世凡此类亦变周制
矣
盟浮来
春秋九月辛卯公及莒人盟于浮来
按公羊
作包来
大
全
程子曰邻国之交讲信修睦可也安用盟为公
屈己与臣盟义非安也
胡传莒小国人微者而公与之盟故特言及以讥失
礼且明非大夫之罪也
桓公三年胥命
春秋夏齐侯卫侯胥命于蒲
注
申约言以相命而不歃血也
左传胥命于蒲不盟也
公羊传胥命者何相命也
注
胥相也时盟不歃血但以命相誓
何言乎相命近正也此其为近正奈何古者不盟结
言而退
注
善其近正似于古而不相背故书以拨乱也
□梁传胥之为言犹相也相命而信谕结言而退以
是为近古也是必一人先其以相言之何也不以齐
侯命卫侯也
胡传人爱其情私相疑贰以成倾危之俗其所由来
渐矣有能相命而信谕岂不独为近正乎故特起胥
命之文于此有取焉圣人以信易生重桓王之失信
去则民不立矣故荀卿言春秋善胥命
大
全
高氏曰胥命者相推为牧伯也诸侯之变始于
齐卫胥命而终于吴晋争盟自争盟观胥命所谓
彼善于此也 朱子曰说亦有理
十有一年盟折
春秋柔会宋公陈侯蔡叔盟于折
大
全
杜氏曰柔鲁大夫未赐族 永嘉吕氏曰以大
夫与诸侯盟此不待贬绝而自见者也内大夫与
诸侯盟自柔始 家氏曰以大夫盟诸侯强国行
之则为伉弱国行之则为僭末流之弊大夫因是
而外交强国以□制君此其权舆也
庄公九年盟蔇
春秋公及齐大夫盟于蔇
按公
谷作暨
公羊传公曷为与大夫盟齐无君也然则何以不名
为其讳与大夫盟也使若众然
注
邻国之臣犹吾臣也君之于臣当告从命行而
反歃血约誓故讳使若悉得齐诸大夫约束之者
愈也
十有九年盟鄄
春秋秋公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟
□梁传媵浅事也不志此其志何也辟要盟也
注
鲁实使公子结要二国之盟欲自托于大国未
审得盟与不故以媵妇为名得盟则盟不则止此
行有辞也
何以见其辟要盟也媵礼之轻者也盟国之重也以
轻事遂乎国重无说
注
以轻遂重无他异说故知辟要盟耳
其曰陈人之妇略之也其不日数渝恶之也
二十有七年盟幽
春秋夏六月公会齐侯宋公陈侯郑伯同盟于幽
□梁传桓盟不日信之也衣裳之会十有一未尝有
歃血之盟也信厚也
僖公三年友□盟
春秋冬公子友如齐□盟
公羊传□盟者何往盟乎彼也
注
犹曰往盟于齐□临也时齐国都盟主国主名
不出者春秋王鲁故言□以见王义使若王者遣
使临诸侯盟饬法度
其言来盟者何来盟于我也
注
此亦因鲁都以见王义使若来之京师盟白事
于王不加□者来就鲁鲁已尊矣
□梁传□者位也
注
傅例曰□位也内之前定之盟谓之□外之前
定之盟谓之来盟誓之言素定今但往其位而盟
其不日前定也不言及者以国与之也不言其人亦
以国与之也
五年盟首止
春秋秋八月诸侯盟于首止
公谷
作首戴
郑伯逃归不盟
公羊传诸侯何以不序一事而再见者前目而后凡
也其言逃归不盟者何不可使盟也
注
时郑伯内欲与楚外依古不盟为解安居会上
不肯从桓公盟故后言不盟
不可使盟则其言逃归何鲁子曰盖不以寡犯众也
□梁传无中事而复举诸侯何也尊王世子而不敢
与盟也尊则其不敢与盟何也盟者不相信也故谨
信也不敢以所不信而加之尊者桓诸侯也不能朝
天子是不臣也王世子子也块然受诸侯之尊己而
立乎其位是不子也桓不臣王世子不子则其所善
焉何也是则变之正也天子微诸侯不享觐桓控大
国扶小国统诸侯不能以朝天子亦不敢致天王尊
王世子于首戴乃所以尊天王之命也世子含王命
会齐桓亦所以尊天王之命也世子受之可乎是亦
变之正也天子微诸侯不享觐世子受诸侯之尊己
而天王尊矣世子受之可也
八年盟洮
春秋春王正月公会王人齐侯宋公卫侯许男曹伯
陈世子款盟于洮郑伯乞盟
公羊传乞盟者何处其所而请与也其处其所而请
与奈何盖酌之也
注
酌挹也时郑伯欲与楚不肯自来盟处其国遣
使挹取其血而请与之约束无汲汲慕中国之心
故抑之使若叩头乞盟者也不录使者方抑郑伯
使若自来也不盟不为大恶者古者不盟也
□梁传以向之逃归乞之也
注
向谓五年逃首戴之盟齐桓为兵车之会于此
乃震服惧不得盟故乞得与之不录使者使若郑
伯自来所以抑一人之恶申众人之善
乞者重辞也重是盟也乞者处其所而请与也盖汋
之也
注
汋血而与之
九年盟葵丘
春秋九月戊辰诸侯盟于葵丘
公羊传桓之盟不日此何以日危之也何危尔贯泽
之会桓公有忧中国之心不召而至者江人黄人也
葵丘之会桓公震而矜之叛者九国震之者何犹曰
振振然矜之者何犹曰莫若我也
□梁传桓盟不日此何以日美之也为见天子之禁
故备之也葵丘之盟陈牲而不杀读书加于牲上壹
明天子之禁曰毋雍泉毋讫籴
注
讫止也谓贮粟
毋易树子毋以妾为妻毋使妇人与国事
胡传葵丘之盟美之大者也诸侯咸喻乎桓之志束
牲载书而不歃血是故会盟同地而再言葵丘美之
也观孟子所载初命之辞则知桓公翼戴襄王之事
信矣
文公二年及晋处父盟
春秋三月乙巳及晋处父盟
注
因朝而盟始此
公羊传此晋阳处父也何以不氏讳与大夫盟也
注
讳去氏者使若得其君如经言邾娄仪父矣不
地者起公就于晋也日者起公盟也俱没公齐高
徯不使若君处父使若君者亲就其国耻不得其
君故使若得其君也如晋不书不致者深讳之
□梁传不言公处父伉也为公讳也何以知其与公
盟以其日也何以不言公之如晋所耻也出不书反
不致也
盟垂陇
春秋夏六月公孙敖会宋公陈侯郑伯晋士縠盟于
垂陇
大
全
蜀杜氏曰春秋盟会未有外大夫别会于诸侯
者垂陇之会讥政在于大夫也桓文之伯或盟王
人或致天子是天子受制于诸侯也春秋不与之
故书王人以先诸侯晋襄绍伯致诸侯而大夫会
之是诸侯受制于大夫也春秋亦不与之故序诸
侯以先士縠 陈氏曰大夫而敌诸侯于是始晋
遂以大夫主诸侯也然士縠主盟曷为序诸侯之
下春秋不以大夫主盟也故讫于宋不以大夫主
□盟
七年盟扈
春秋秋八月公会诸侯晋大夫盟于扈公孙敖如莒
□盟
公羊传诸侯何以不序大夫何以不名公失序也公
失序奈何诸侯不可使与公盟眣晋大夫使与公盟
也
注
以目通指曰眣
□梁传其曰诸侯略之也□位也其曰位何也前定
也其不日前定之盟不日也
十有六年会阳谷齐侯弗及盟
春秋春季孙行父会齐侯于阳谷齐侯弗及盟
公羊传其言弗及盟何不见与盟也
宣公七年孙良夫盟
春秋春卫侯使孙良夫来盟
□梁传来盟前定也不言及者以国与之不言其人
亦以国与之不日
成公二年盟蜀
春秋丙申及楚人秦人宋人陈人卫人郑人齐人曹
人邾人薛人鄫人盟于蜀
□梁传楚其称人何也于是而后公得其所也会与
盟同月则地会不地盟不同月则地会地盟此其地
会地盟何也以公得其所申其事也
注
公得其所谓楚称人申其事谓地会地盟
今之屈向之骄也
三年及荀庚孙良夫盟
春秋冬十有一月晋侯使荀庚来聘卫侯使孙良夫
来聘丙午及荀庚盟丁未及孙良夫盟
注
聘而遂盟之于是始
公羊传此聘也其言盟何聘而言盟者寻旧盟也
注
寻犹寻绎也以不举重连聘而言之知寻绎旧
故约誓也书者恶之诗曰君子屡盟乱是用长二
国既修礼相聘不能相亲信反复相疑故举聘以
非之
□梁传其日公也来聘而求盟不言及者以国与之
也不言其人亦以国与之也不言求两欲之也
胡传刘敞曰诸侯有聘无盟聘礼也盟非礼也庚与
良夫不务引其君当道而生事专命为非礼不信以
干先王之典故不系于国以见其遂事之辱非人臣
之操此说然也其言及者公与之盟而不言公见二
卿之抗也盟者春秋所恶于恶之中又有恶焉者此
类是也
大
全
番阳万氏曰聘者固出于其君之命而及盟则
出于其臣之私也况夫大夫之于诸侯五等之君
皆其君也诸侯之于大夫列国之臣皆其臣也今
也列国之臣忘其分之卑而盟五等之君五等之
君屈其分之尊而盟列国之臣岂非一时之大夫
既不知自有其君而专盟于外则不知有列国之
君而敢于与之同盟也乎
襄公三年盟鸡泽
春秋六月公会单子晋侯宋公卫侯郑伯莒子邾子
齐世子光己未同盟于鸡泽陈侯使袁侨如会戊寅
叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟
公羊传其言如会何后会也
注
不直言会盟者时诸侯不亲与袁侨盟又下方
殊及之
曷为殊及陈袁侨为其与袁侨盟也
注
陈郑楚之与国陈侯有慕中国之心有疾使大
夫会诸侯欲附疏不复备责遂与之盟共结和亲
故殊之起主为与袁侨盟也复出陈者喜得陈国
也不重出地有诸侯在臣击君故因上地
□梁传同者有同也同外楚也如会外乎会也于会
受命也及以及与之也
注
诸侯在会而大夫又盟是大夫执国之权亢君
之礼陈君不会袁侨受使来盟袁侨之盟得其义
也通言叔孙豹及诸侯之大夫则无以表袁侨之
得礼故再言及明独与袁侨不与诸侯之大夫
诸侯以为可与则与之不可与则释之诸侯盟又大
夫相与私盟是大夫张也故鸡泽之会诸侯始失正
矣大夫执国权曰袁侨异之也
注
不但总言及诸侯之大夫而复别言袁侨者是
异袁侨之得礼
胡传同盟或以为有三例一则王臣预盟而书同二
则诸侯同欲而书同三则恶其反复而书同夫恶其
反复与诸侯同欲而书同信矣王臣预盟而书同义
则未安盟于女粟及苏子也而不书同盟于洮于翟
泉会王人也而不书同然则此三盟者正所谓诸侯
同欲而书同盟也其同欲奈何同病楚也王臣将命
必惇信明义而后可以表正乎天下诸侯守邦必尊
主奉法而后可以保其社稷
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