州有郑万户者天性峻急不能有所容
而奉事母夫人极备孝道诞日垂至预市文绣氁段
制袍为寿国朝妇人礼服达靼曰袍汉人曰团衫南
人曰大衣无贵贱皆如之服章但有金素之别耳惟
处子则不得衣焉今万户有姓者而亦曰袍其母岂
达靼与然俗谓男子布衫曰布袍则凡上盖之服或
可概曰袍
或者谓晋唐间人所画士女多不带耳环以为古无
穿耳者然庄子曰天子之侍御不揃不穿耳自古
亦有之矣
丹铅总录王符潜夫论或纺彩丝而縻断截以绕臂
此盖彩丝之类乐府双行缠云朱丝系腕绳真如白
雪凝梁昭明乌栖曲云江南女朱腕绳
墨庄漫录载妇人弓足始于五代李后主非也予观
六朝乐府有双行缠其辞云新罗绣行缠足趺如春
妍他人不言好独我知可怜唐杜牧诗云钿尺裁量
减四分碧琉璃滑裹春云五陵年少欺他醉笑把花
前出画裙段成式诗云醉袂几侵鱼子襭彯缨长戛
凤凰钗知君欲作闲情赋应愿将身作锦鞋花间集
词云慢移弓底绣罗鞋则此饰不始于五代也或谓
起于妲己乃瞽史以欺闾巷者士夫或信以为真亦
可笑哉
陆贾南中行纪云南中百花惟素馨香特酷烈彼中
女子以彩丝穿花心绕髻为饰梁章隐咏素馨花诗
云细花穿弱缕盘向绿云鬟用陆语也花绕髻之饰
至今犹然予尝有诗云金碧佳人堕马妆鹧鸪林里
采秋芳穿花贯缕盘香雪曾把风流恼陆郎姜梦宾
笑谓予曰不意陆贾风流之案千年而始发耶
潘岳芙蓉赋丹辉拂红飞须垂的斐拔赩吓散焕熠
爚的子药切妇人以丹注面也吴才老解为指的非
后周静帝令宫人黄眉墨妆至唐犹然观唐人诗词
如□黄无限当山额又额黄无限夕阳山又学画鸦
黄半未成又鸦黄粉白车中出又写月图黄罢其证
也然温飞卿诗有豹尾车前赵飞燕柳风吹散蛾间
黄之句王荆公诗亦云汉宫娇额半涂黄事已起于
汉特未见所书耳又幽怪录神女智琼额黄
□女人胁衣也隋炀帝诗锦袖淮南舞宝□楚宫腰
卢照邻诗倡家宝□蛟龙被是也或谓起自杨妃出
于小说伪书不可信也崔豹古今注谓之腰彩注引
左传衵服谓日日近身衣也是春秋之世已有之岂
始于唐乎沈约诗枕上蒲萄绣腰中合欢绮谢偃诗
细风吹宝□轻露湿红纱
东坡梅诗鲛绡剪碎玉簪轻檀晕妆成雪月明肯伴
老人春一醉悬知欲落更多情王十朋集诸家注皆
不解檀晕之义今为着之宇文氏妆台记妇女画眉
有倒晕妆古乐府有晕眉拢鬓之句元微之与白乐
天书近昵妇人晕淡眉目绾约头鬓画谱有正晕牡
丹倒晕牡丹太平广记许老翁传有银泥裙五晕罗
画工七十二色有檀色与张萱所画妇女晕眉所谓
紫沙羃酷似可以互证也坡诗又云剩看新翻眉倒
晕又云倒晕连眉秀岭浮
画家七十二色有檀色浅赭所合古诗所谓檀画荔
枝红也妇女晕眉色似之唐人诗词多用之试举其
略徐凝宫中曲云檀妆惟约数条霞花间词云背人
匀檀注又钿昏檀粉泪纵横又臂留檀印齿痕香又
斜分八字浅檀蛾是也又云卓女烧春醲美小檀霞
则言酒色似檀色伊孟昌黄蜀葵诗檀点佳人喷异
香杜衍雨中荷花诗檀粉不匀香汗湿则又指花色
似檀色也
西域诸国妇女编发垂髻饰以杂华如中国塑佛像
璎珞之饰曰菩萨鬘曲名取此
北齐后宫服制女官八品偏髻注云所交切发
覆目也盖夷中少女之饰其四垂短发仅覆眉目而
顶心长发绕为卧髻宋词所谓鬓□偏荷叶也今世
犹有之字玉篇不收独出此佛书亦有之元应赞
宁不识而强以为鬘字之省非也
何子杂言妇人首饰金本贵重又加珠宝亦华美矣
复厌常尚玉况碾玉多石价反贵于金是犹真才
不用假者多得衒售也可叹哉
碧里杂存三十年前吾乡妇女皆窄衣尖髻余始至
京师见皆曳长衣飘大袖髻卑而平顶甚讶其制之
异也还乡又皆然矣
本草纲目按伏候中华古今注云燕脂起自纣以红
蓝花汁凝作之调脂饰女面产于燕地故名燕脂或
作匈奴人名妻为阏氏音同燕脂谓其颜色可
爱如燕脂也俗作胭肢胭支者并谬也
霏雪录唐时妇女画眉尚阔故老杜北征云狼籍画
眉阔或云言女幼不能画眉狼籍而阔耳余记张司
业倡女词有轻鬓丛梳阔扫眉之句盖当时所尚如
此谚曰宫中好广眉四方且半额
三余赘笔今世俗用金银为环置于妇人指间谓之
戒指按诗注古者后妃群妾以礼进御于君女史书
其月日授之以环以进退之生子月辰以金环退之
当御者以银环进之着于左手既御者着于右手事
无大小记以成法则世俗之名戒指者有自来矣
愿丰堂漫书妇人首饰以髲为之者曰假头亦曰假
髻作俑于晋太元中弘治末京师妇女悉反戴之今
渐传四方矣殆非佳兆
枕谭条脱臂饰也一作条达又作跳脱盖传写之误
也
书焦元的释名云天子诸侯姬妾以次进御有月事
更不口说以丹注面的为识令女史见之王粲神女
赋脱桂棠免簪笄施元的结羽钗即释名所云也元
的□文类聚作华的
珍珠船蒋凝应宏词为赋止及四韵顷刻播传或曰
白头花钿满面不若徐妃半妆
呵胶出虏中可以羽箭又宜妇人贴花钿
香案牍金莲花妇人采为首饰曰不戴金莲花不得
在仙家
全椒县志古者笄而后嫁近即笄于嫁之日盖古以
加簪为笄故女自十四岁以后皆可行今竟加以五
梁冠是以非嫁日不可杨尚宝维俗编云妇人戴五
梁冠犹男子之有巾帻也须举监秀才之妻方可乃
今工匠皂隶之妇概戴五梁长民者宜禁之命戴图
髻可也
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