同行适遇其人自有家事邅迍坎轲又废一年及
春末自京还怪其久绝消息五月初至此自言为阁
下所知辞气激扬面有矜色曰侯喜死不恨矣喜辞
亲入关羇旅道路见王公大人数百未尝有如卢公
之知我也比者分将委弃泥涂老死草野今□中之
气勃勃然复有仕进之路矣愈感其言贺之以酒谓
之曰卢公天下之贤刺史也未尝有所推引盖难其
人而重其事今子郁为选首其言死不恨固宜也古
所谓知己者正如此耳身在贫贱为天下所不知独
见遇于大贤乃可贵耳若自有名声又托形势此乃
市道之事又何足贵乎子之遇知于卢公真所谓知
己者也士之修身立节而竟不遇知己前古以来不
可胜数或日接膝而不相知或异世而相慕以其遭
逢之难故曰士为知己者死不其然乎不其然乎阁
下既已知侯生而愈复以侯生言于阁下者非为侯
生谋也感知己之难遇大阁下之德而怜侯生之心
故因其行而献于左右焉谨状
上桂州李中丞荐卢遵启 柳宗元
某启凡士之当显宠贵剧则其受赐于人也无德心
焉何也彼将曰吾势能得之是以所出者大而其报
也必细居穷厄困辱则感慨捧戴万万有加焉是以
所出者小而其报也必巨审矣故凡明智之君子务
其巨以遗其细则功业光乎当时声名流乎无穷其
所以激之于中者异也若宗元者可谓穷厄困辱者
矣世皆背去□□旷野独赖大君子以明智垂仁问
讯如平生光耀囚锢若被文绣呜呼世之知止足者
鲜矣既受厚遇则又有不已之求以黩阁下之严威
然而亦欲出其感慨捧戴而效其巨者伏惟阁下留
意裁择幸甚幸甚伏以外族积德儒厚以为家风周
齐之间兄弟三人咸为帝者师孝仁之誉高于他门
伯舅叔仲咸以孝德通于鬼神为文士所纪述相国
彭城公尝号于天下名其孝以求其类则其后咸宜
硕大光宠以充神明之心今乃雕丧沦落莫有达者
岂与善之道无可取耶独内弟卢遵其行类诸父静
专温雅好礼而信饰以文墨达于政事今所以闻于
阁下者无怍于心无愧于色焉以宗元弃逐枯槁故
不求达仕不务显名而又难乎其进也窃高阁下之
举贤容众故愿委心焉则施泽于遵过于厚赐小人
也远矣以今日之形势而不废其言使遵也有籍名
于天官获禄食以奉养用成其志一举而有知恩之
二焉可不谓务其巨者乎伏惟试详择焉言而无实
罪也其敢逃人谴进退恐惧不知所裁不宣谨启
贺赵江陵宗儒辟符载启前人
某启伏闻以武都符载为记室天下立志之士杂然
相顾继以叹息知为善者得其归向流言者有所闲
执直道之所行义风之所扬堂堂焉实在荆川之南
矣幸甚幸甚夫以符君之艺术志气为时闻人才位
未会盘桓固久中间因缘陷在危邦与时偃仰不废
其道而为见忌嫉者横致唇吻房给事以高节特立
明之于朝王吏部以清议自任辨之于外然犹小人
浮议困在交戟凡诸侯之欲得符君者城联壤接而
惑于腾沸环视相让莫敢先举及受署之日则皆开
口垂臂怅望悼悔譬之求珠于海而径寸先得则众
皆快然罢去知奇宝之有所归也呜呼巧言难明下
流多谤自非大君子出世之气则何望焉瞻望清风
若在天外无任感激欣跃之至轻黩陈贺不胜战越
不宣谨启
感知己赋
有
序
李翱
贞元九年翱始就州府之贡举人事其九月执文
章一通谒于右补阙安定梁君是时梁君之誉塞
天下属词求进之士奉文章造梁君门下者盖无
虚日梁君知人之故也亦既相见遂于翱有相知
之道焉谓翱得古人之遗风期翱之名不朽于无
穷许翱以拂拭吹嘘翱初谓面相进也亦未幸甚
十一月梁君遘疾而殁翱渐游朋友公卿间往往
皆曰吾久籍子姓名于补阙梁君也翱乃知非面
相进也当时意谓先进者遇人特达皆合有是心
亦未谓知己之难得也梁君殁于兹五年翱学圣
人经籍教训文句之旨而为文将数万言愈昔年
见于梁君之文弗啻数倍虽不敢同德于古人然
亦当无怍于中心每岁试于礼部连以文章罢黜
声光晦昧于时俗人皆谓之固宜矣然后知先进
者遇人特达亦不皆有是心方知知己之难得也
夫见善而不能知虽善何为知而不能誉则如勿
知誉而不能深则如勿誉深而不能久则如勿深
久而不能终则如勿久翱虽不肖幸辱于梁君所
知君为之言于人岂非誉欤谓其有古人之遗风
岂非深欤而逮夫终身岂非久欤不幸梁君短命
遽殁是以翱未能有成也其谁能相继梁君之志
而成之欤已焉哉天之遽丧梁君也是使翱之命
久迍邅厄穷也遂赋感知己以自伤其言怨而不
乱盖小雅骚人之余风也其辞曰
戚戚之愁苦兮思释去之无端彼众人之容易兮乃
志士之所难伊自古皆嗟兮又何怨乎兹之世独厄
穷而不达兮悼知音之永逝纷余生之多故兮愧特
于世之谁知抚圣人教化之旨兮询合古而乖时诚
自负其中心兮嗟与俗而相违趋一名之五稔兮尚
无成而淹此路岐昔圣贤之遑遑兮极屈辱之驱驰
择中庸之蹈难兮虽困顿而终不改其所为苟天地
之无私兮曷不鉴照于神祇心劲直于松柏兮沦霜
雪而不衰知我者忽然逝兮岂吾道之已而
荐所知于徐州张仆射书前人
翱再拜齐桓公不疑于其臣管夷吾信而霸天下攘
戎狄匡周室亡国存荆楚服诸侯无不至焉竖刁易
牙信而齐国乱身亡不葬五公子争立兄弟相及者
数世桓公之信于其臣一道也所信者得其人则德
格于天地功及于后代不得其人则不能免其身知
人不易也岂惟霸者为然虽圣人亦不能免焉帝尧
之时贤不肖皆立于朝尧能知舜于是乎欢兜放共
工流殛鲧窜三苗举禹稷皋陶二十有二人加诸上
位故尧崩三载四海遏密八音后代之人皆谓之帝
尧焉向使尧不能知舜而遂尊欢兜共工之党于朝
禹稷皋陶之下二十有二人不能用则尧将不得为
齐桓公尔岂复得曰大哉尧之为君也唯天为大唯
尧则之荡荡乎民无能名焉者哉春秋曰夏灭项孰
灭之盖齐灭之曷为不言齐灭之为桓公讳也春秋
为贤者讳此灭人之国何贤之尔君子之恶恶也疾
始善善也乐终桓公尝有继绝存亡之功故君子为
之讳也继绝存亡贤者之事也管夷吾用所以能继
绝世存亡国焉耳竖刁易牙用则不能也向使桓公
始不用管夷吾末有竖刁易牙争权不葬而乱齐国
则幽厉之诸侯也始用贤而终身讳其恶君子之乐
用贤也如此始不用贤以及其终而幸后世之掩其
过也则微矣然则居上位流德泽于百姓者何所劳
乎劳于择贤得其人加诸上使天下皆化之焉而已
矣兹天子之大臣有土地千里者孰有如执事之好
贤不倦者乎盖得其人亦多矣其可求而不可取者
则有人焉陇西李观奇士也伏闻执事知其贤将用
之未及而观病死昌黎韩愈得古文之遗风明于理
乱根本之所由伏闻执事又知其贤将用之未及而
愈为宣武军节度使之所留观愈者豪杰之士也如
此人不时出观自古天下亦有数十年无如其人者
焉执事皆得而知之皆不得而用之翱实为执事惜
焉岂惟翱一人而已后之读前载者亦必多为执事
惜之矣兹有孟郊贞士也伏闻执事旧知之郊为五
言诗自前汉李都尉苏属国及建安诸子南朝二谢
郊能兼其体而有之李观荐郊于梁肃补阙书曰郊
之五言诗其有高处在古无上其有平处下顾两谢
韩愈送郊诗曰作诗三百首窅默咸池音彼二子皆
知言者也岂欺天下之人哉郊穷饿不得安养其亲
周天下无所遇作诗曰食荠肠亦苦强歌声无欢出
门即有碍谁谓天地宽其穷也甚矣复有张籍李景
俭者皆奇士也未闻执事知之凡贤人奇士自以所
负不苟合于世是以虽见之难得而知也见而不能
知其贤如弗见而已矣知其贤而不能用如弗知其
贤而已矣用不能尽其材如弗用而已矣能尽其材
而容谗人之所间者如弗尽其材而已矣故见贤而
能知知而能用用而能尽其材而不容谗人之所间
者天下一人而已矣兹有二人焉皆来其一人贤士
也其一人常人也待之礼貌不加崇焉则贤者行而
常常人日来矣况其待常常之人礼貌加厚则善人
何求而来哉孔子曰吾未见好德如好色者圣人不
好色而好德者也虽好色而不如好德者次也德与
色均好之又其次也虽好德而不如好色者下也最
甚不好德而好色者穷矣有人告曰某所有女国色
者也天下之人必将极其力而求之而无所爱矣有
人告曰某所有人国士也天下之人则不能一往而
先焉是岂非不好德而好色者乎贤者则宜有以别
于天下之人矣孔子述易定礼乐删诗书作春秋圣
人也奋乎百世之上其所化之者非其道则蛮貊人
也而孔子之庙存焉虽贤者亦不能日往拜之以其
益于人者寡矣故无益于人虽孔子之庙且不能朝
夕而事焉况天下之人乎有待于人而不能得善人
良士则不如无待也呜呼人之降年不可与期郊将
为他人之所得而大有立功于世与其短命而死皆
不可知也二者卒有一于郊之身他日为执事惜之
不可既矣执事终不得而用之矣虽恨之亦无可奈
何矣翱穷贱人也直词无让非所宜至于此者也为
道之存焉耳不直则不足以伸道也非好多言者也
翱再拜
代书书白居易
庐山自陶谢洎十八贤已还儒风绵绵相续不绝贞
元初有符载杨衡辈隐焉亦出为文人今其读书属
文结草庐于岩谷间者犹一二十人即其中秀出者
有彭城人刘轲轲开卷慕孟轲为人秉笔慕扬雄司
马迁为文故着翼孟三卷豢龙子十卷杂文百余篇
而圣人之旨作者之风虽未臻极往往而得予佐浔
阳三年轲每着文辄来示予予知轲志不息异日必
能跨符杨而攀陶谢轲一旦尽赍所著书及所为文
访予告行欲举进士予方沦落江海不足以发轲事
业又羸病无心力不能□致书于台省故人因援纸
引笔写□中事授轲且曰子到长安持此札为予谒
集贤庾三十二补阙翰林杜十四拾遗金部元八员
外监察牛二侍御秘书省萧正字蓝田杨主簿兄弟
彼七八君子皆予文友以予愚直常信其言苟于今
不我欺则子之道庶光明矣又欲使平生故人知我
形骸已悴志气已惫独好善喜才之心未死去矣去
矣持此代书三月三日乐天白
上宰相荐皇甫湜书 韦处厚
相公阁下伏以燕国张公说登翊圣明底宁泰阶推
心旁求虚已下纳房太尉由布衣振起于门下张曲
江自蓬户发挥于岭底而继播休名袭佩相印克懋
勋德不忝揄扬后之朝望因以兴劝不多二公而推
燕国者以杂居群伦齐齿下辈崇构栋干则杪忽方
轻琢饰珪璋则蒙昧未耀器用既光持之于耳目之
前垂后而无配名节兼大用之于身世之后希古而
绝伦夫岂推策考步之为乎藏往知来之兆乎盖合
以尺牍片言申以考迹定貌灵异五行之锺粹也文
章心灵之造形也着诚居业本隐以之显观心择术
自粗以之微以是而求则坐决万方之内立断百代
之下其术既定其道甚明窃见前进士皇甫湜年三
十二学穷古训词秀人文脱落章句简斥枝叶游百
氏而旁览折之以归正囊六义以疾驰讽之以合雅
苟坚其操持不恐于嚣嚣之讪修其践立不诱于藉
藉之誉孟轲黜杨墨之心扬雄尊孔颜之志形乎既
立果于将然至于用心合论操毫注简排百氏之杂
说判九流之纷荡摘其舛驳趋于夷途征会理轴遣
训词波无不蹈正超常曲畅精旨置之石渠必有刘
向之刊正群言列之东观必有孟坚之勒成汉史施
之奏议必有贾谊之兼对诸生天既委明于斯人苟
回险其道未得按轮而驱则必混翼于天池餐精于
沆瀣秉矰缴者从而道之固无及矣傥得游门下信
其才能相公得徇公之名有摭奇之实后进幸甚舍
人骖御贱役也犹能达扫门之事祢衡雕虫薄技也
犹能遇非常之荐今某辱奉恩顾实百于舍人之俦
皇甫湜蕴积才志固百于正平之量处厚百舍人之
势不能达百正平之心方切恃私于门馆明者观之
其耻非一也惧愚瞽不尽谨缮其书论赋合八首用
卜可否轻渎严威下情不任战惧之至
荐韩乂启杜牧
某启昨日所启言韩拾遗事非与韩求衣食救饥寒
也御史亦岂为救饥寒之官乎中丞必曰大梁奏取
韩以救饥寒何不去夫
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