使各佩其信印乃可使通言
于神人神人尚肯邪不邪致尊其使然后可致也于
是上使先验小方斗旗旗自相触击是时上方忧河
决而黄金不就乃拜大为五利将军居月余得四金
印佩天士将军地士将军大通将军天道将军印制
诏御史昔禹疏九江决四渎间者河溢皋陆堤繇不
息朕临天下二十有八年天若遗朕士而大通焉干
称蜚龙鸿渐于般意庶几与焉其以二千户封地士
将军大为乐通侯赐列侯甲第僮千人乘舆斥车马
帷帐器物以充其家又以卫长公主妻之赍金万斤
更名其邑曰当利公主天子亲如五利之第使者存
问所给连属于道自大主将相以下皆置酒其家献
遗之于是天子又刻玉印曰天道将军使使衣羽衣
夜立白茅上五利将军亦衣羽衣立白茅上受印以
示弗臣也而佩天道者且为天子道天神也于是五
利常夜祠其家欲以下神神未至而百鬼集矣然颇
能使之其后治装行东入海求其师云大见数月佩
六印贵振天下而海上燕齐之间莫不搤腕而自言
有禁方能神仙矣其夏六月中汾阴巫锦为民祠魏
脽后土营旁见地如钩状掊视得鼎鼎大异于众鼎
文镂无款识怪之言吏吏告河东太守胜胜以闻天
子使使验问巫锦得鼎无奸诈乃以礼祠迎鼎至甘
泉从行上荐之至中山晏温有黄云盖焉有麃过上
自射之因以祭云至长安公卿大夫皆议请尊宝鼎
天子曰间者河溢岁数不登故巡祭后土祈为百姓
育&#今年丰庑未有报鼎曷为出哉有司皆曰闻昔
太帝兴神鼎一一者一统天地万物所系终也黄帝
作宝鼎三象天地人也禹收九牧之金铸九鼎皆尝
鬺烹上帝鬼神遭圣则兴迁于夏商周德衰宋之社
亡鼎乃沦伏而不见颂云自堂徂基自羊徂牛鼐鼎
及鼒不虞不骜胡考之休今鼎至甘泉光润龙变承
休无疆合兹中山有黄白云降盖若兽为符路弓乘
矢集获坛下报祠大飨惟受命而帝者心知其意而
合德焉鼎宜见于祖祢藏于帝廷以合明应制曰可
入海求蓬莱者言蓬莱不远而不能至者殆不见其
气上乃遣望气佐候其气云其秋上幸雍且郊或曰
五帝泰一之佐也宜立泰一而上亲郊之上疑未定
齐人公孙卿曰今年得宝鼎其冬辛巳朔旦冬至与
黄帝时等卿有札书曰黄帝得宝鼎宛侯问于鬼臾
区区对曰黄帝得宝鼎神策是岁己酉朔旦冬至得
天之纪终而复始于是黄帝迎日推策后率二十岁
得朔旦冬至凡二十推三百八十年黄帝仙登于天
卿因所忠欲奏之所忠视其书不经疑其妄书谢曰
宝鼎事已决矣尚何以为卿因嬖人奏之上大悦召
问卿对曰受此书申功申功已死上曰申功何人也
卿曰申功齐人也与安期生通受黄帝言无书独有
此鼎书曰汉兴复当黄帝之时汉之圣者在高祖之
孙且曾孙也宝鼎出而与神通封禅封禅七十二王
唯黄帝得上泰山封申功曰汉主亦当上封上封则
能仙登天矣黄帝时万诸侯而神灵之封居七千天
下名山八而三在蛮夷五在中国中国华山首山太
室太山东莱此五山黄帝之所常游与神会黄帝且
战且学仙患百姓非其道乃断斩非鬼神者百余岁
然后得与神通黄帝郊雍上帝宿三月鬼臾区号大
鸿死葬雍故鸿冢是也其后黄帝接万灵明廷明廷
者甘泉也所谓寒门者谷口也黄帝采首山铜铸鼎
于荆山下鼎既成有龙垂胡&#下迎黄帝黄帝上骑
群臣后宫从上龙七千余人龙乃上去余小臣不得
上乃悉持龙&#龙&#拔堕黄帝之弓百姓仰望黄帝
既上天乃抱其弓与龙胡&#号故后世因名其处曰
鼎湖其弓曰乌号于是天子曰嗟乎吾诚得如黄帝
吾视去妻子如脱&#耳乃拜卿为郎东使候神于太
室上遂郊雍至陇西西登空桐幸甘泉令祠官宽舒
等具泰一祠坛坛放薄忌泰一坛坛三垓五帝坛环
居其下各如其方黄帝西南除八通鬼道泰一所用
如雍一畤物而加醴枣脯之属杀一牦牛以为俎豆
牢具而五帝独有俎豆醴进其下四方地为餟食群
神从者及北斗云已祠胙余皆燎之其牛色白鹿居
其中彘在鹿中水而洎之祭日以牛祭月以羊彘特
泰一祝宰则衣紫及绣五帝各如其色日赤月白十
一月辛巳朔日冬至昧爽天子始郊拜泰一朝朝日
夕夕月则揖而见泰一如雍礼其赞飨曰天始以宝
鼎神策授皇帝朔而又朔终而复始皇帝敬拜见焉
而衣上黄其祠列火满坛旁坛旁烹炊具有司云祠
上有光焉公卿言皇帝始郊见泰一云阳有司奉瑄
玉嘉牲荐飨是夜有美光及昼黄气上属天太史公
祠官宽舒等曰神灵之休佑福兆祥宜因此地光域
立泰畤坛以明应令太祝领祀及腊间祠三岁天子
一郊见其秋为伐南粤告祝泰一以牡荆画幡日月
北斗登龙以象天一三星为泰一锋名曰灵旗为兵
祷则太史奉以指所伐国而五利将军使不敢入海
之泰山祠上使人微随验实无所见五利妄言见其
师其方尽多不雠上乃诛五利其冬公孙卿候神河
南见仙人迹缑氏城上有物若雉往来城上天子亲
幸缑氏城视迹问卿得无效文成五利乎卿曰仙者
非有求人主人主求之其道非少宽假神不来言神
事事如迂诞积以岁乃可致于是郡国各除道缮治
宫观名山神祠所以望幸矣其年既灭南越上有嬖
臣李延年以好音见上善之下公卿议曰民间祠尚
有鼓舞之乐今郊祠而无乐岂称乎公卿曰古者祀
天地皆有乐而神祇可得而礼或曰泰帝使素女鼓
五十弦瑟悲帝禁不止故破其瑟为二十五弦于是
塞南越祷祠泰一后土始用乐舞益召歌儿作二十
五弦及箜篌瑟自此起其来年冬上议曰古者先振
兵泽旅然后封禅乃遂北巡朔方勒兵十余万还祭
黄帝冢桥山泽兵须如上曰吾闻黄帝不死今有冢
何也或对曰黄帝已仙上天群臣葬其衣冠既至甘
泉为且用事泰山先类祠太一自得宝鼎上与公卿
诸生议封禅封禅用希旷绝莫知其仪礼而群儒采
封禅尚书周官王制之望祀射牛事齐人丁公年九
十余曰封者合不死之名也秦皇帝不得上封陛下
必欲上稍上即无风雨遂上封矣上于是乃令诸儒
习射牛草封禅仪数年至且行天子既闻公孙卿及
方士之言黄帝以上封禅皆致怪物与神通欲放黄
帝以尝接神仙人蓬莱士高世比德于九皇而颇采
儒术以文之群儒既以不能辩明封禅事又牵拘于
诗书古文而不敢骋上为封祠器示群儒群儒或曰
不与古同徐偃又曰太常诸生行礼不如鲁善周霸
属图封事于是上绌偃霸尽罢诸儒弗用三月遂东
幸缑氏礼登中岳太室从官在山下闻若有言万岁
云问上上不言问下下不言于是以三百户封太室
奉祠命曰崇高邑东上泰山山之草木叶未生乃令
人上石立之泰山巅上遂东巡海上行礼祠八神齐
人之上疏言神怪奇方者以万数然无验者乃益发
船令言海中神山者数千人求蓬莱神人公孙卿持
节常先行候名山至东莱言夜见一人长数丈就之
则不见见其迹甚大类禽兽云群臣有言见一老父
牵狗言吾欲见巨公已忽不见上既见大迹未信及
群臣有言老父则大以为仙人也宿留海上与方士
传车及间使求仙人以千数四月还至奉高上念诸
儒及方士言封禅人人殊不经难施行天子至梁父
礼祠地主乙卯令侍中儒者皮弁荐绅射牛行事封
泰山下东方如郊祠泰一之礼封广丈二尺高九尺
其下则有玉牒书书秘礼毕天子独与侍中奉车子
侯上泰山亦有封其事皆禁明日下阴道丙辰禅泰
山下址东北肃然山如祭后土礼天子皆亲拜见衣
上黄而尽用乐焉江淮间一茅三脊为神藉五色土
益杂封纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物颇以加祠兕
旄牛犀象之属弗用皆至泰山然后去封禅祠其夜
若有光昼有白云起封中天子从封禅还坐明堂群
臣更上寿于是制诏御史朕以眇眇之身承至尊兢
兢焉惧弗任维德菲薄不明于礼乐修祀泰一若有
象景光屑如有望依依震于怪物欲止不敢遂登封
泰山至于梁父而后禅肃然自新嘉与士大夫更始
赐民百户牛一酒十石加年八十孤寡布帛二匹复
博奉高蛇丘历城毋出今年租税其赦天下如乙卯
赦令行所过毋有复作事在二年前皆勿听治又下
诏曰古者天子五载一巡狩用事泰山诸侯有朝宿
地其令诸侯各治邸泰山下天子既已封禅泰山既
无风雨灾而方士更言蓬莱诸神山若将可得于是
上欣然庶几遇之乃复东至海上望冀遇蓬莱焉奉
车子侯暴病一日死上乃遂去并海上北至碣石巡
自辽西历北边至九原五月返至甘泉有司言宝鼎
出为元鼎以今年为元封元年其秋有星茀于东井
后十余日有星茀于三能望气王朔言候独见其星
出如瓠食顷复入焉有司言曰陛下建汉家封禅天
其报德星云其来年冬郊雍五帝还拜祝祠泰一赞
飨曰德星昭衍厥维休祥寿星仍出渊耀光明信星
昭见皇帝敬拜泰况之飨其春公孙卿言见神人东
莱山若云见天子天子于是幸缑氏城拜卿为中大
夫遂至东莱宿留之数日毋所见见大人迹复遣方
士求神怪采芝药以千数是岁旱于是天子既出毋
名乃祷万里沙过祠泰山还至瓠子自临塞决河留
二日沈祠而去使二卿将卒塞决河河徙二渠复禹
之故迹焉是时既灭南越越人勇之乃言越人俗信
鬼而其祠皆见鬼数有效昔东瓯王敬鬼寿至百六
十岁后世谩怠故衰耗乃令越巫立越祝祠安台无
坛亦祠天神上帝百鬼而以鸡卜上信之越祠鸡卜
始用焉公孙卿曰仙人可见而上往常遽以故不见
今陛下可为观如缑氏城置脯枣神人宜可致且仙
人好楼居于是上令长安则作蜚廉桂观甘泉则作
益延寿观使卿持节设具而候神人乃作通天台置
祠具其下将招来神仙之属于是甘泉更置前殿始
广诸宫室夏有芝生殿防内中天子为塞河兴通天
台若有光云乃下诏曰甘泉防生芝九茎赦天下毋
有复作其明年伐朝鲜夏旱公孙卿曰黄帝时封则
天旱干封三年上乃下诏曰天旱意干封乎其令天
下尊祠灵星焉其明年上郊雍通回中道巡之春至
鸣泽从西河归其明年冬上巡南郡至江陵而东登
礼潜之天柱山号曰南岳浮江自寻阳出枞阳过彭
蠡祀其名山川北至琅邪&#海上四月中至奉高修
封焉初天子封泰山泰山东北址古时有明堂处处
险不敞上欲治明堂奉高旁未晓其制度济南人公
玉带上黄帝时明堂图明堂图中有一殿四面无壁
以茅盖通水圜宫垣为复道上有楼从西南入命曰
昆仑天子从之入以拜祠上帝焉于是上令奉高作
明堂汶上如带图及五年修封则祠泰一五帝于明
堂上坐令高皇帝祠坐对之祠后土于下房以二十
太牢天子从昆仑道入始拜明堂如郊礼礼毕燎堂
下而上又上泰山有秘祠其颠而泰山下祠五帝各
如其方黄帝并赤帝而有司侍祠焉泰山上举火下
悉应之其后二岁十一月甲子朔旦冬至推历者以
本统天子亲至泰山以十一月甲子朔旦冬至日祠
上帝明堂每修封禅其赞飨曰天增授皇帝泰元神
策周而复始皇帝敬拜泰一东至海上考入海及方
士求神者莫验然益遣冀遇之十一月乙酉柏梁&#
十二月甲午朔上亲禅高里祠后土临渤海将以望
祠蓬莱之属冀至殊庭焉上还以柏梁&#故朝受计
甘泉公孙卿曰黄帝就青灵台十二月烧黄帝乃治
明庭明庭甘泉也方士多言古帝王有都甘泉者其
后天子又朝诸侯甘泉甘泉作诸侯邸勇之乃曰越
俗有火&#复起屋必以大用胜服之于是作建章宫
度为千门万户前殿度高未央其东则凤阙高二十
余丈其西则唐中数十里虎圈其北治大池渐台高
二十余丈名曰泰液池中有蓬莱方丈瀛洲壶梁象
海中神山龟鱼之属其南有玉堂璧门大鸟之属乃
立神明台井干楼度五十余丈辇道相属焉夏汉改
历以正月为岁首而色尚黄官名更印章以五字因
为太初元年是岁西伐大宛蝗大起丁夫人雒阳虞
初等以方祠诅匈奴大宛焉其明年有司言雍五畤
无牢熟具芬芳不&#乃命祠官进畤犊牢具五色食
所胜而以木耦马代驹焉独五帝用驹行亲郊用驹
及诸名山川用驹者悉以木耦马代行过乃用驹他
礼如故其明年东巡海上考神仙之属未有验者方
士有言黄帝时为五城十二楼以候神人于执期命
曰迎年上许作之如方明年上亲礼祠上帝衣上黄
焉公玉带曰黄帝时虽封泰山然风后封巨岐伯令
黄帝封东泰山禅凡山合符然后不死焉天子既令
设祠具至东泰山东泰山卑小不称其声乃令祠官
礼之而不封禅焉其后令带奉祠
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
