恃吾将佐时整理复子明辟
致仕庶欲守此辞以自终卒不虚言也宜宣示远
近使昭赤心于是侍中辛毗刘叶散骑常侍傅巽
卫臻尚书令桓阶尚书陈矫陈群给事中博士骑
都尉苏林董巴等奏曰伏见太史丞许芝上魏国
受命之符令书恳切允执谦让虽舜禹汤文义无
以过然古先哲王所以受天命而不辞者诚急遵
皇天之意副兆民之望弗得已也且易曰观乎天
文以察时变观乎人文以化成天下又曰天垂象
见吉凶圣人则之河出图洛出书圣人效之以为
天文因人而变至于河洛之书着于洪范则殷周
效而用之矣斯言诚帝王之明符天道之大要也
是以由德应录者代兴于前失道数尽者迭废于
后传讥苌弘欲支天之所坏而说蔡墨雷乘干之
说明神器之存亡非人力所能建也今汉室衰替
帝纲堕坠天子之诏歇灭无闻皇天将舍旧而命
新百姓既去汉而为魏昭然着明是可知也先王
拨乱平世将建洪基至于殿下以至德当历数之
运即位以来天应人事粲然大备神灵图籍兼仍
往古休征嘉兆跨越前代是芝所取中黄运期姓
纬之谶斯文乃着于前世与汉并见由是言之天
命久矣非殿下所得而拒之也神明之意候望禋
享兆民颙颙咸注嘉愿惟殿下览图籍之明文急
天下之公义辄宣令外内布告州郡使知符命着
明而殿下谦虚之意令曰下四方以明孤款心是
也至于览余辞岂余所谓哉宁所堪哉诸卿指论
未若孤自料之审也夫虚谈谬称鄙薄所弗当也
且闻比来东征经郡县历屯田百姓面有饥色衣
或裋褐不完罪皆在孤是以上惭众瑞下愧士民
由斯言之德尚未堪偏王何言帝者也宜止息此
议无重吾不德使逝之后不愧后之君子癸丑宣
告群寮督军御史中丞司马懿侍御史郑浑羊秘
鲍勋武周等言令如左伏读太史丞许芝上符命
事臣等闻有唐世衰天命在虞虞氏世衰天命在
夏然则天地之灵历数之运去就之符惟德所在
故孔子曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫今汉室
衰自安和冲质以来国统屡绝桓灵荒淫禄去公
室此乃天命去就非一朝一夕其所由来久矣殿
下践祚至德广被格于上下天人感应符瑞并臻
考之旧史未有若今日之盛夫大人者先天而天
弗违后天而奉天时天时已至而犹谦让者舜禹
所不为也故生民蒙救济之惠群类受育长之施
今八方颙颙大小注望皇天乃眷神人同谋十分
而九以委质义过周文所谓过恭也臣妾上下伏
所不安令曰世之所不足者道义也所有余者苟
妄也常人之性贱所不足贵所有余故日不患无
位患所以立孤虽寡德庶自免于常人之责夫石
可破而不可夺坚丹可磨而不可夺赤丹石微物
尚保斯质况吾托士人之末列曾受教于君子哉
且于陵仲子以仁为&#伯成子高以义为贵鲍焦
感子贡之言弃其蔬而槁死薪者讥季札失辞皆
委重而弗视吾独何人昔周武大圣也使叔旦盟
胶鬲于四内使召公约微子于共头故伯夷叔齐
相与笑之曰昔神农氏之有天下不以人之坏自
成不以人之卑自高以为周之伐殷以恭也吾德
非周武而义惭夷齐庶欲远苟妄之失道立丹石
之不夺迈于陵之所&#蹈伯成之所贵执鲍焦之
贞至遵薪者之清节故曰三军可夺帅匹夫不可
夺志吾之斯志岂可夺哉 乙卯册诏魏王禅代
天下曰惟延康元年十月乙卯皇帝曰咨尔魏王
夫命运否泰依德升降三代卜年着于春秋是以
天命不于常帝王不一姓由来尚矣汉道陵迟为
日已久安顺已降世失其序冲质短祚三世无嗣
皇纲肇亏帝典颓沮暨于朕躬天降之灾遭无妄
厄运之会值炎精幽昧之期变兴辇毂祸由阉宦
董卓乘衅恶甚浇豷劫迁省御太仆宫庙遂使九
州幅裂强敌虎争华夏鼎沸蝮蛇塞路当斯之时
尺土非复汉有一夫岂复朕民幸赖武王德膺符
运奋扬神武芟夷凶暴清定区夏保乂皇家今王
缵承前绪至德光昭御衡不迷布德优远声教被
四海仁风扇鬼区是以四方效珍人神响应天之
历数实在尔躬昔虞舜有大功二十而放勋禅以
天下大禹有疏导之绩而重华禅以帝位汉承尧
运有传圣之义加顺灵祇绍天明命厘降二女以
嫔于魏使使持节行御史大夫事太常音奉皇帝
玺绶王其永君万国敬御天威允执其中天禄永
终敬之哉于是尚书令桓阶等奏曰汉氏以天子
位禅之陛下陛下以圣明之德历数之序承汉之
禅允当天心夫天命弗可得辞兆民之望弗可得
违臣请会列侯诸将群臣陪隶发玺书顺天命具
礼仪列奏令曰当议孤终不当承之意而已犹猎
还方有令尚书令等又奏曰昔尧舜禅于文祖至
汉氏以师征受命畏天之威不敢怠遑便即位行
在所之地今当受禅代之命宜会百僚群司六军
之士皆在行位使咸睹天命营中促狭可于平敞
之处设坛场奉答休命臣辄与侍中常侍会议礼
仪太史官择吉日讫复奏令曰吾殊不敢当之外
亦何豫事也侍中刘廙常侍卫臻等奏议曰汉氏
遵唐尧公天下之议陛下以圣德膺历数之运天
人同忻靡不得所宜顺灵符速践皇阼问太史丞
许芝今月十七日己未宜成可受禅命辄治坛场
之处所当施行别奏令曰属出见外便设坛场斯
何谓乎今当辞让不受诏也但于帐前发玺书威
仪如常且天寒罢作坛士使归既发玺书王令曰
当奉还玺绶为让章吾岂奉此诏承此贶邪昔尧
让天下于许由子州支甫舜亦让于善卷石户之
农北人无择或退而耕颍之阳或辞以幽忧之疾
或远入山林莫知其处或子入海终身不反或
以为辱自投深渊且颜斶惧太璞之不完守知足
之明分王子搜乐丹穴之潜处被重而不出柳下
惠不以三公之贵易其介曾参不以晋楚之&#易
其仁斯九士者咸高节而尚义轻&#而贱贵故书
名千载于今称焉求仁得仁仁岂在远孤独何为
不如哉义有蹈东海而逝不奉汉朝之诏也亟为
上章还玺绶宣之天下使咸闻焉己未宣告群僚
下魏又下天下 辅国将军清苑侯刘若等百二
十人上书曰伏读令书深执克让圣意恳恻至诚
外昭臣等有所不安何者石户北人匹夫狂狷行
不合义事不经见者是以史迁谓之不然诚非圣
明所当希慕且有虞不逆放勋之禅夏禹亦无辞
位之语故传曰舜陟帝位若固有之斯诚圣人知
天命不可逆历数弗可辞也伏惟陛下应干符运
至德发闻升昭于天是三灵降瑞人神以和休征
杂沓万国响应虽欲勿用将焉避之而固执谦虚
违天逆众慕匹夫之微分背上圣之所蹈违经谶
之明文信百氏之穿凿非所以奉答天命光慰众
望也臣等昧死以请辄整顿坛场至吉日受命如
前奏分别写令宣下王令曰昔伯成子高辞夏禹
而匿野颜阖辞鲁币而远迹夫以王者之重诸侯
之贵而二子忽之何则其节高也故烈士徇荣名
义夫高贞介虽蔬食瓢饮乐在其中是以仲尼师
王骀而子产嘉申徒今诸卿皆孤股肱腹心足以
明孤而今咸若斯则诸卿游于形骸之内而孤求
为形骸之外其不相知未足多怪亟为上章还玺
绶勿复纷纷也 辅国将军等一百二十人又奏
曰臣闻符命不虚见众心弗可违故孔子曰周公
其为不圣乎以天下让是天地日月轻去万物也
是以舜享天下不拜而受命今火德气尽炎上数
终帝迁明德祚隆大魏符瑞昭&#受命既固光天
之下神人同应虽有虞仪凤成周跃鱼方今之事
未足以喻而陛下违天命以饰小行逆人心以守
私志上忤皇穹眷命之旨中忘圣人达节之数下
孤人臣翘首之望非所以扬圣道之高衢乘无穷
之懿勋也臣等闻事君有献可替否之道奉上有
逆鳞固争之义臣等敢以死请令曰太古圣王之
治也至德合乾坤惠泽均造化礼教优乎昆虫仁
恩洽乎草木日月所照戴天履地含气有生之类
靡不被服清风沐浴元德是以金革不起苛慝不
作风雨应节祯祥触类而见今百姓寒者未暖饥
者未饱鳏者未室寡者未嫁权备尚存未可舞以
干戚方将整以齐斧戎役未息于外士民未安于
内耳未闻康哉之歌目未睹击壤之戏婴儿未可
托于高巢余粮未可以宿于田亩人事未备至于
此也夜未曜景星治未通真人河未出龙马山未
出象车蓂荚未植&#庭萐蒲未生庖厨王母未献
白环渠搜未见珍裘灵瑞未效又如彼也昔东户
季子容成大庭轩辕赫胥之君咸得以此就功勒
名今诸卿独不可少假孤精心竭虑以和天人以
格至理使彼众事备群瑞效然后安乃议此乎何
遽相愧相迫之如是也速为让章上还玺绶无重
吾不德也 侍中刘廙等奏曰伏惟陛下以大圣
之纯懿当天命之历数观天象则符瑞着明考图
纬则文义焕炳察人事则四海齐心稽前代则异
世同归而固拒禅命未践尊位圣意恳恻臣等敢
不奉诏辄具章遣使者奉上令曰泰伯三以天下
让人无得而称焉仲尼叹其至德孤独何人 庚
申魏王上书曰皇帝陛下奉被今月乙卯玺书伏
听册命五内惊震精爽散越不知所处臣前上还
相位退守藩国圣恩听许臣虽无古人量德度身
自定之志保己存性实其私愿不寤陛下猥损过
谬之命发不世之诏以加无德之臣且闻尧禅重
华举其克谐之德舜授文命采其齐圣之美犹下
咨四岳上观璇玑今臣德非虞夏行非二君而承
历数之咨应选授之命内自揆抚无德以称且许
由匹夫犹拒帝位善卷布衣而逆虞诏臣虽鄙蔽
敢忘守节以当大命不胜至愿谨拜章陈情使行
相国永寿少府粪土臣毛宗奏并上玺绶 辛酉
给事中博士苏林董巴上表曰天有十二次以为
分野王公之国各有所属周在鹑火魏在大梁岁
星行历十二次国天子受命诸侯以封周文王始
受命岁在鹑火至武王伐纣十三年岁星复在鹑
火故春秋传曰武王伐纣岁在鹑火岁之所在即
我有周之分野也昔光和七年岁在大梁武王始
受命为时将讨黄巾是岁改年为中平元年建安
元年岁复在大梁始拜大将军十三年复在大梁
始拜丞相今二十五年岁复在大梁陛下受命此
魏得岁与周文王受命相应今年青龙在庚子诗
推度灾曰庚者更也子者滋也圣命天下治又曰
王者布德于子治成于丑此言今年天更命圣人
制治天下布德于民也魏以改制天下与时协矣
颛顼受命岁在豕韦卫居其地亦在豕韦故春秋
传曰卫颛顼之墟也今十月斗之建则颛顼受命
之分也始魏以十月受禅此同符始祖受命之验
也魏之氏族出自颛顼与舜同祖见于春秋世家
舜以土德承尧之火今魏亦以土德承汉之火于
行运会于尧舜授受之次臣闻天之去就固有常
分圣人当之昭然不疑故尧捐骨肉而禅有虞终
无&#色舜发垄亩而君天下若固有之其相授受
闲不替漏天下已传矣所以急天命天下不可一
日无君也今汉期运已终妖异绝之已审陛下受
天之命符瑞告征丁宁详悉反复备至虽言语相
喻无以代此今既发诏书玺绶未御固执谦让上
逆天命下违民望臣谨按古之典籍参以图纬魏
之行运及天道所在即尊之验在于今年此月昭
晰分明唯陛下迁思易虑以时即位显告天帝而
告天下然后改正朔易服色正大号天下幸甚令
曰凡斯皆宜圣德故曰苟非其人道不虚行天瑞
虽彰须德而光吾德薄之人胡足以当之今让冀
见听许外内咸使闻知 壬戌册诏曰皇帝问魏
王言遣宗奉庚申书到所称引闻之朕唯汉家世
逾二十年过四百运周数终行祚已讫天心已移
兆民望绝天之所废有自来矣今大命有所底止
神器当归圣德违天不顺逆众不祥王其体有虞
之盛德膺历数之嘉会是以祯祥告符图谶表录
神人同应受命咸宜朕畏上帝致位于王天不可
违众不可拒且重华不逆尧命大禹不辞舜位若
夫由卷匹夫不载圣籍固非皇材帝器所当称慕
今使音奉皇帝玺绶王其陟帝位无逆朕命以祗
奉天心焉于是尚书令桓阶等奏曰今汉使音奉
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