玺书到臣等以为天命不可稽神器不可渎周武
中流有白鱼之应不待师期而大号已建舜受大
麓桑荫未移而已陟帝位皆所以祗承天命若此
之速也故无固让之义不以守节为贵必道信于
神灵符合于天地而已易曰其受命如响无有远
近幽深遂知来物非天下之至精其孰能与于此
今陛下应期运之数为皇天所子而复稽滞于辞
让低回于大号非所以则天地之道副万国之望
臣等敢以死请辄&#有司修治坛场择吉日受禅
命发玺绶令曰冀三让而不见听何汲汲于斯乎
甲子魏王上书曰奉今月戊戌玺书重被圣命
伏听册告肝胆战悸不知所措天下神器禅代重
事故尧将禅舜纳于大麓舜之命禹元圭告功烈
风不迷九州攸平询事考言然后乃命而犹执谦
让于德不嗣况臣顽固质非二圣乃应天统受终
明诏敢守微节归志箕山不胜大愿谨拜表陈情
使并奉上玺绶 侍中刘廙等奏曰臣等闻圣帝
不违时明主不逆人故易称通天下之志断天下
之疑伏惟陛下体有虞之上圣承土德之行运当
亢阳明夷之会应汉氏祚终之数合契皇极同符
两仪是以圣瑞表征天下同应历运去就深切着
明论之天命无所与议比之时宜无所与争故受
命之期时清日晏曜灵施光休气云蒸是乃天道
悦怿民心欣戴而仍见闭拒于礼何居且群生不
可一日无主神器不可以斯须无统故臣有违君
以成业下有矫上以立事臣等敢不重以死请王
令曰天下重器王者正统以圣德当之犹有惧心
吾何人哉且公卿未至乏主斯岂小事且宜以待
固让之后乃当更议其可耳 丁卯册诏魏王曰
天讫汉祚辰象着明朕祗天命致位于王仍陈历
数于诏册喻符运于翰墨神器不可以辞拒皇位
不可以谦让稽于天命至于再三且四海不可一
日旷主万机不可以斯须无统故建大业者不拘
小节知天命者不系细物是以舜受大业之命而
无逊让之辞圣人达节不亦远乎今使音奉皇帝
玺绶王其钦承以答天下向应之望焉相国华歆
太尉贾诩御史大夫王朗及九卿上言曰臣等被
召到伏见太史丞许芝左中郎将李伏所上图谶
符命侍中刘廙等宣叙众心人灵同谋又汉朝知
陛下圣化通于神明圣德参于虞夏因瑞应之备
至听历数之所在遂献玺绶固让尊号能言之伦
莫不抃舞河图洛书天命瑞应人事协于天时民
言协于天叙而陛下性秉劳谦体尚克让明诏恳
切未肯听许臣妾小人莫不伊邑臣等闻自古及
今有天下者不常在乎一姓考以德势则盛衰在
乎强弱论以终始则废兴在乎期运唐虞历数不
在厥子而在舜禹舜禹虽怀克让之意迫群后执
玉帛而朝之兆民怀欣戴而归之率土扬谣而
咏之故其守节之拘不可得而常处达节之权不
可得而久避是以或逊位而不&#或受禅而不辞
不&#者未必厌皇宠不辞者未必渴帝祚各迫天
命而不得以已既禅之后则唐氏之子为宾于有
虞虞氏之胄为客于夏代然则禅代之义非独受
之者实应天福授之者亦与有余庆焉汉自章和
之后世多变故稍以陵迟洎乎孝灵不恒其心虐
贤害仁聚敛无度政在嬖竖视民如雠遂令上天
震怒百姓从风如归当时则四海鼎沸既没则祸
发宫庭宠势并竭帝室遂卑若在帝舜之末节犹
择圣代而授之荆人抱玉璞犹思良工而刊之况
汉国既往莫之能匡推器移君委之圣哲固其宜
也汉朝委质既愿禅礼之速定也天祚率土必将
有主主率土者非陛下其孰能任之所谓论德无
与为比考功无推让矣天命不可久稽民望不可
久违臣等慺慺不胜大愿伏请陛下割撝谦之志
修受禅之礼副人神之意慰外内之愿令曰以德
则孤不足以时则外寇未灭若以群贤之灵得保
首领终君魏国于孤足矣若孤者何足以辱四海
至乎天瑞人事皆先王圣德遗庆孤何有焉是以
未敢闻命 己巳魏王上书曰臣闻舜有宾于四
门之勋乃受禅于陶唐禹有存国七百之功乃承
禄于有虞臣以蒙蔽德非二圣猥当天统不敢闻
命敢屡抗疏略陈私愿庶章通紫庭得全微节情
达宸极永守本志而音重复&#命申制诏臣臣实
战惕不发玺书而音迫于严诏不敢复命愿陛下
驰传骋驿召音还台不胜至诚谨使宗奉书相国
歆太尉诩御史大夫朗及九卿奏曰臣等伏读诏
书于悒益甚臣等闻易称圣人奉天时论语云君
子畏天命天命有去就然后帝者有禅代是以唐
之禅虞命在尔躬虞之顺唐谓之受终尧知天命
去己故不得不禅舜舜知历数在躬故不敢不受
不得不禅奉天时也不敢不受畏天命也汉朝虽
承季末陵迟之余犹务奉天命以则尧之道是以
愿禅帝位而归二女而陛下正于大魏受命之初
抑虞夏之达节尚延陵之让退而所枉者大所直
者小所详者轻所略者重中人凡士犹为陛下陋
之没者有灵则重华必忿愤于苍梧之神墓大禹
必郁悒于会稽之山阴武王必不悦于商陵之元
宫矣是以臣等敢以死请且汉政在阉宦禄去帝
室七世矣遂集矢石于其宫殿而二京为之丘墟
当是之时四海荡覆天下分崩武王亲衣甲而冠
胄沐雨而栉风为民请命则活万国为世拨乱则
致升平鸠民而立长筑宫而置吏元元无过罔于
前业而始有造于华夏陛下即位光昭文德以翊
武功勤恤民隐视之如伤惧者宁之劳者息之寒
者以暖饥者以充远人以恩服寇敌以恩降迈恩
种德光被四表稽古笃睦茂于放勋网漏吞舟弘
乎周文是以布政未&#人神并和皇天则降甘露
而臻四灵后土则挺芝草而吐醴泉虎豹鹿兔皆
素其色雉鸠燕雀亦白其羽连理之木同心之瓜
五彩之鱼祯祥瑞物杂沓于其间者无不毕备古
人有言微禹吾其鱼乎微大魏则臣等之白骨交
横于旷野矣伏省群臣外内前后章奏所以陈叙
陛下之符命者莫不条河洛之图书据天地之瑞
应因汉朝之款诚宣万方之景附可谓信矣省矣
三王无以及五帝无以加民命之悬于魏政三十
有余年矣此乃千世时至之会万载一遇之秋达
节广度宜昭于斯际拘牵小节不施于此时久稽
天命罪在臣等辄营坛场具礼仪择吉日昭告昊
天上帝秩群神之礼须禋祭毕会群寮于朝堂议
年号正朔服色当施行上复令曰昔者大舜饭糗
茹草将终身焉斯则孤之前志也及至承尧禅被
袗裘妻二女若固有之斯则顺天命也群公卿士
诚以天命不可拒民望不可违孤亦曷以辞焉
庚午册诏魏王曰昔尧以配天之德秉六合之重
犹睹历运之数移于有虞委让帝位忽如遗迹今
天既讫我汉命乃眷北顾帝皇之业实在大魏朕
守空名以窃古义顾视前事犹有惭德而王逊让
至于三四朕用惧焉夫不辞万乘之位者知命达
节之数也虞夏之君处之不疑故勋烈垂于万载
美名传于无穷今遣守尚书令侍中顗喻王其速
陟帝位以顺天人之心副朕之大愿于是尚书令
桓阶等奏曰今汉氏之命已四至而陛下前后固
辞臣等伏以为上帝之临圣德期运之隆大魏斯
岂数载传称周之有天下非甲子之朝殷之去帝
位非牧野之日也故诗序商汤追本元王之至述
姬周上录后稷之生是以受命既固厥德不回汉
氏衰废行次已绝三辰垂其征史官着其验耆老
记先古之占百姓协谣之声陛下应天受禅当
速即坛场柴燎上帝诚不宜久停神器拒亿兆之
愿臣辄下太史令择元辰今月二十九日可登坛
受命请诏王公群卿具条礼仪别奏令曰可
乃为坛于繁阳庚午王升坛即阼百官陪位事讫降
坛视燎成礼而反改延康为黄初大赦
献帝传曰辛未魏王登坛受禅公卿列侯诸将匈
奴单于四裔朝者数万人陪位燎祭天地五岳四
渎曰皇帝臣丕敢用元牡昭告于皇皇后帝汉历
世二十有四践年四百二十有六四海困穷三纲
不立五纬错行灵祥并见推术数者虑之古道咸
以为天之历数运终兹世凡诸嘉祥民神之意比
昭有汉数终之极魏家受命之符汉主以神器宜
授于臣宪章有虞致位于丕丕震畏天命虽休勿
休群公庶尹六事之人外及将士洎于蛮裔君长
佥曰天命不可以辞拒神器不可以久旷群臣不
可以无主万机不可以无统丕祗承皇象敢不钦
承卜之守龟兆有大横筮之三易兆有革兆谨择
元日与群寮登坛受帝玺绶告类于尔大神唯尔
有神尚享永吉兆民之望祚于有魏世享遂制诏
三公上古之始有君也必崇恩化以美风俗然百
姓顺教而刑辟厝焉今朕承帝王之绪其以延康
元年为黄初元年议改正朔易服色殊徽号同律
度量承土行大赦天下自殊死以下诸不当得赦
皆赦除之 魏氏春秋曰帝升坛礼毕顾谓群臣
曰舜禹之事吾知之矣 干宝搜神记曰宋大夫
邢史子臣明于天道周敬王之三十七年景公问
曰天道其何祥对曰后五十年五月丁亥臣将死
死后五年五月丁卯吴将亡亡后五年君将终终
后四百年邾王天下俄而皆如其言所云邾王天
下者谓魏之兴也邾曹姓魏亦曹姓皆邾之后其
年数则错未知邢史失其数耶将年代久远注记
者传而有谬也
黄初元年十一月癸酉以河内之山阳邑万户奉汉
帝为山阳公行汉正朔以天子之礼郊祭上书不称
臣京都有事于太庙致胙封公之四子为列侯追尊
皇祖太王曰太皇帝考武王曰武皇帝尊王太后曰
皇太后赐男子爵人一级为父后及孝悌力田人二
级以汉诸侯王为崇德侯列侯为关中侯以颍阴之
繁阳亭为繁昌县封爵增位各有差改相国为司徒
御史大夫为司空奉常为太常郎中令为光禄勋大
理为廷尉大农为大司农郡国县邑多所改易更授
匈奴南单于呼厨泉魏玺绶赐青盖车乘舆宝剑玉
玦十二月初营洛阳宫戊午幸洛阳
臣松之按诸书记是时帝居北宫以建始殿朝群
臣门曰承明陈思王植诗曰谒帝承明庐是也至
明帝时始于汉南宫崇德殿处起太极昭阳诸殿
魏书曰以夏数为得天故即用夏正而服色尚
黄 魏略曰诏以汉火行也火忌水故洛去水而
加佳魏于行次为土土水之牡也水得土而乃流
土得水而柔故除佳加水变雒为洛
是岁长水校尉戴陵谏不宜数行弋猎帝大怒陵减
死罪一等
二年春正月郊祀天地明堂甲戌校猎至原陵遣使
者以太牢祠汉世祖乙亥朝日于东郊
臣松之以为礼天子以春分朝日秋分夕月寻比
年正月郊祀有月无日乙亥朝日则有日无月盖
文之脱也按明帝朝日夕月皆如礼文故知此纪
为脱者也
初令郡国口满十万者岁察孝廉一人其有秀异无
拘户口辛巳分三公户邑封子弟各一人为列侯壬
午复颍川郡一年田租
魏书载诏曰颍川先帝所由起兵征伐也官渡之
役四方瓦解远近顾望而此郡守义丁壮荷戈老
弱负粮昔汉祖以秦中为国本光武以河内为王
基今朕复于此登坛受禅天以此郡翼成大魏
改许县为许昌县以魏郡东部为阳平郡西部为广
平郡
魏略曰改长安谯许昌邺洛阳为五都立石表西
界宜阳北循太行东北界阳平南循鲁阳东界郯
为中都之地令天下听内徙复五年后又增其复
诏曰昔仲尼资大圣之才怀帝王之器当衰周之末
无受命之运在鲁卫之朝教化乎洙泗之上凄凄焉
惶惶焉欲屈己以存道贬身以救世于时王公终莫
能用之乃退考五代之礼修素王之事因鲁史而制
春秋就太师而止雅颂俾千载之后莫不宗其文以
述作仰其圣以成谋咨可谓命世之大圣亿载之师
表者也遭天下大乱百祀堕坏旧居之庙毁而不修
褒成之后绝而莫继阙里不闻讲诵之声四时不睹
蒸尝之位斯岂所谓崇礼报功盛德百世必祀者哉
其以议郎孔羡为宗圣侯邑百户奉孔子祀令鲁郡
修起旧庙置百户吏卒以守卫之又于其外广为室
屋以居学者春三月加辽东太守公孙恭为车骑将
军初复五铢钱夏四月以车骑将军曹仁为大将军
五月郑甘复叛遣曹仁讨斩之六月庚子初祀五岳
四渎咸秩群祀
魏书曰甲辰以京师宗庙未成帝亲祀武皇帝于
建始殿躬执
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