古今图书集成 - 明伦汇编皇极典帝纪部之4

作者: 陈梦雷98,230】字 目 录

以眇眇之身托于王公

之上夙夜祗畏惧不能嗣守祖宗之大训恢中兴之

弘业战战兢兢如临于谷今群公卿士股肱之辅四

方征镇宣力之佐皆积德累功忠勤帝室庶凭先祖

先父有德之臣左右小子用保乂皇家俾朕蒙闇垂

拱而治盖闻人君之道德厚侔天地润泽施四海先

之以慈爱示之以好恶然后教化行于上兆民听于

下朕虽不德昧于大道思与宇内共臻兹路书不云

乎安民则惠黎民怀之大赦改元减乘舆服御后宫

用度及罢尚方御府百工技巧靡丽无益之物

正元元年冬十月壬辰遣侍中持节分适四方观风

俗劳士民察冤枉失职者癸巳假大将军司马景王

黄钺入朝不趋奏事不名剑履上殿戊戌黄龙见邺

井中甲辰命有司论废立定策之功封爵增邑进位

班赐各有差

二年春正月乙丑镇东将军毋丘俭扬州刺史文钦

反戊戌大将军司马景王征之癸未车骑将军郭淮

薨闰月己亥破钦于乐嘉钦遁走遂奔吴甲辰安风

淮津都尉斩俭传首京都

 世语曰大将军奉天子征俭至项俭既破天子先

 还臣松之检诸书都无此事至诸葛诞反司马文

 王始挟太后及帝与俱行故发诏引明帝亲征以

 为前比知明帝已后始有此行也案张璠虞溥郭

 颁皆晋令史璠撰后汉纪溥着江表传颁撰魏晋

 世语干宝孙盛采为晋书其中虚错者往往而有

壬子复特赦淮南士民诸为俭钦所诖误者以镇南

将军诸葛诞为镇东大将军司马景王薨于许昌二

月丁巳以卫将军司马文王为大将军录尚书事甲

子吴大将孙峻等众号十万至寿春诸葛诞拒击破

之斩吴左将军留赞献捷于京都三月立皇后卞氏

大赦夏四月甲寅封后父卞隆为列侯甲戌以征南

大将军王昶为骠骑将军秋七月以征东大将军胡

遵为卫将军镇东大将军诸葛诞为征东大将军八

月辛亥蜀大将军姜维寇狄道雍州刺史王经与战

洮西经大败还保狄道城辛未以长水校尉邓艾行

安西将军与征西将军陈泰并力拒维戊辰复遣太

尉司马孚为后继九月庚子讲尚书业终赐执经视

授者司空郑冲侍中郑小同等各有差甲辰姜维退

还冬十月诏曰朕以寡德不能式遏寇虐乃令蜀贼

陆梁边陲洮西之战至取负败将士死亡计以千数

或没命战场冤魂不反或牵掣敌手流离异域吾深

痛愍为之悼心其令所在郡典农及安抚夷二护军

各部大吏慰恤其门户无差赋役一年其力战死事

者皆如旧科勿有所漏十一月甲午以陇右四郡及

金城连年受敌或亡叛投贼其亲戚留在本土者不

安皆特赦之癸丑诏曰往者洮西之战将士吏民或

临阵战亡或沈溺洮水骸骨不收弃于原野吾常痛

之其告征西将军安西将军各令部人于战处及水

次钩求尸丧收敛藏埋以慰存亡

甘露元年春正月辛丑青龙见轵县井中乙巳沛王

林薨

 魏氏春秋曰二月丙辰帝宴群臣于太极东堂与

 侍中荀顗尚书崔赞袁亮锺毓给事中中书令虞

 松等并讲述礼典遂言帝王优劣之差帝慕夏少

 康因问顗等曰有夏既衰后相殆灭少康收集夏

 众复禹之绩高祖拔起陇亩驱帅豪芟夷秦项

 包举内斯二主可谓殊才异略命世大贤者也

 考其功德谁宜为先顗等对曰夫天下重器王者

 天授圣德应期然后能受命创业至于阶缘前绪

 兴复旧绩造之与因难易不同少康功德虽美犹

 为中兴之君与世祖同流可也至如高祖臣等以

 为优帝曰自古帝王功德言行互有高下未必创

 业者皆优绍继者咸劣也汤武高祖虽俱受命贤

 圣之分所觉县殊少康殷宗中兴之美夏启周成

 守文之盛论德较实方诸汉祖吾见其优未闻其

 劣顾所遇之时殊故所名之功异耳少康生于灭

 亡之后降为诸侯之隶崎岖逃难仅以身免能布

 其德而兆其谋卒灭过戈克复禹绩祀夏配天不

 失旧物非至德弘仁岂济斯勋汉祖因土崩之势

 仗一时之权专任智力以成功业行事动静多违

 圣检为人子则数危其亲为人君则囚系贤相为

 人父则不能卫子身没之后社稷几倾若与少康

 易时而处或未能复大禹之绩也推此言之宜高

 夏康而下汉祖矣诸卿具论详之翌日丁巳讲业

 既毕顗亮等议曰三代建国列土而治当其衰弊

 无土崩之势可怀以德难屈以力逮至战国强弱

 相兼去道德而任智力故秦之弊可以力争少康

 布德仁者之英也高祖任力智者之也仁智不

 同二帝殊矣诗书述殷中宗高宗皆列大雅少康

 功美过于二宗其为大雅明矣少康为优宜如诏

 旨赞毓松等议曰少康虽积德累仁然上承大禹

 遗泽余庆内有虞仍之援外有靡艾之助寒浞谗

 慝不德于民浇豷无亲外内弃之以此有国盖有

 所因至于汉祖起自布衣率乌合之士以成帝者

 之业论德则少康优课功则高祖多语资则少康

 易校时则高祖难帝曰诸卿论少康因资高祖创

 造诚有之矣然未知三代之世任德济勋如彼之

 难秦项之际任力成功如此之易且太上立德其

 次立功汉祖功高未若少康盛德之茂也且夫仁

 者必有勇诛暴必用武少康武烈之威岂必降于

 高祖哉但夏书沦亡旧文残缺故勋美阙而罔载

 唯有伍员粗述大略其言复禹之绩不失旧物祖

 述圣业旧章不行自非大雅兼才孰能与于此向

 令坟典俱存行事详备亦岂有异同之论哉于是

 群臣咸悦服中书令松进曰少康之事去世久远

 其文昧如是以自古及今议论之士莫有言者德

 美隐而不宣陛下既垂心远鉴考详古昔又发德

 音赞明少康之美使显于千载之上宜录以成篇

 永垂于后帝曰吾学不博所闻浅狭惧于所论未

 获其宜纵有可采亿则屡中又不足贵无乃致笑

 后贤彰吾暗昧乎于是侍郎锺会退论次焉

夏四月庚戌赐大将军司马文王衮冕之服赤舄副

焉丙辰帝幸太学问诸儒曰圣人幽赞神明仰观俯

察始作八卦后圣重之为六十四立爻以极数凡斯

大义罔有不备而夏有连山殷有归藏周曰周易易

之书其故何也易博士淳于俊对曰包羲因燧皇之

图而制八卦神农演之为六十四黄帝尧舜通其变

三代随时质文各繇其事故易者变易也名曰连山

似山出内气连天地也归藏者万事莫不归藏于其

中也帝又曰若使包羲因燧皇而作易孔子何以不

云燧人氏没包羲氏作乎俊不能答帝又问曰孔子

作彖象郑元作注虽圣贤不同其所释经义一也今

彖象不与经文连而注连之何也俊对曰郑元合彖

象于经者欲使学者寻省易了也帝曰若郑元合之

于学诚便则孔子曷为不合以了学者乎俊对曰孔

子恐其与文王相乱是以不合此圣人以不合为谦

帝曰若圣人以不合为谦则郑元何独不谦邪俊对

曰古义弘深圣问奥远非臣所能详尽帝又问曰系

辞云黄帝尧舜垂衣裳而天下治此包羲神农之世

为无衣裳但圣人化天下何殊异尔邪俊对曰三皇

之时人寡而禽兽众故取其羽皮而天下用足及至

黄帝人众而禽兽寡是以作为衣裳以济时变也帝

又问干为天而复为金为玉为老马与细物并邪俊

对曰圣人取象或远或近近取诸物远则天地讲易

毕复命讲尚书帝问曰郑元云稽古同天言尧同于

天也王肃云尧顺考古道而行之二义不同何者为

是博士庾峻对曰先儒所执各有乖异臣不足以定

之然洪范称三人占从二人之言贾马及肃皆以为

顺考古道以洪范言之肃义为长帝曰仲尼言唯天

为大唯尧则之尧之大美在乎则天顺考古道非其

至也今发篇开义以明圣德而舍其大更称其细岂

作者之意邪峻对曰臣奉遵师说未喻大义至于折

中裁之圣思次及四岳举鲧帝又问曰夫大人者与

天地合其德与日月合其明思无不周明无不照今

王肃云尧意不能明鲧是以试用如此圣人之明有

所未尽耶峻对曰虽圣人之弘犹有所未尽故禹曰

知人则哲惟帝难之然卒能改授圣贤缉熙庶绩亦

所以成圣也帝曰夫有始有卒其唯圣人若不能始

何以为圣其言惟帝难之然卒能改授盖谓知人圣

人所难非不尽之言也经云知人则哲能官人若尧

疑鲧试之九年官人失叙何得谓之圣哲峻对曰臣

窃观经传圣人行事不能无失是以尧失之四凶周

公失之二叔仲尼失之宰予帝曰尧之任鲧九载无

成汨陈五行民用&#垫至于仲尼失之宰予言行之

间轻重不同也至于周公管蔡之事亦尚书所载皆

博士所当通也峻对曰此皆先贤所疑非臣寡见所

能究论次及有鳏在下曰虞舜帝问曰当尧之时洪

水为害四凶在朝宜速登贤圣济斯民之时也舜年

在既立圣德光明而久不进用何也峻对曰尧咨嗟

求贤欲逊己位岳曰否德帝位尧复使岳扬举仄

陋然后荐舜荐舜之本实由于尧此盖圣人欲尽众

心也帝曰尧既闻舜而不登用又时忠臣亦不进达

乃使岳扬仄陋而后荐举非急于用圣恤民之谓也

峻对曰非臣愚见所能逮及于是复命讲礼记帝问

曰太上立德其次务施报为治何由而教化各异皆

修何政而能致于立德施而不报乎博士马照对曰

太上立德谓三皇五帝之世以德化民其次报施谓

三王之世以礼为治也帝曰二者致化薄厚不同将

主有优劣耶时使之然乎照对曰诚由时有朴文故

化有薄厚也

 帝集载帝自叙始生祯祥曰昔帝王之生或有祯

 祥盖所以彰显神异也惟予小子支嗣末流谬为

 灵祇之所相佑也岂敢自比于前&#聊记录以示

 后世焉其辞曰惟正始三年九月辛未朔二十五

 日乙未直成予生于时也天气清明日月晖光爰

 有黄气烟熅于堂照曜室宅其色煌煌相而论之

 曰未者为土魏之行也厥日直成应嘉名也烟熅

 之气神之精也无灾无害蒙神灵也齐王不吊颠

 覆厥度群公受予绍继皇祚以眇眇之身质性顽

 固未能涉道而遵大路临深履冰涕泗忧惧古人

 有云惧则不亡伊予小子曷敢怠荒庶不辱永

 奉烝尝 傅畅晋诸公赞曰帝常与中护军司马

 望侍中王沈散骑常侍裴秀黄门侍郎锺会等讲

 宴于东堂并属文论名秀为儒林丈人沈为文籍

 先生望会亦各有名号帝性急请召欲速秀等在

 内职到得及时以望在外特给追锋车虎贲卒五

 人每有集会望辄奔驰而至

五月邺及上谷并言甘露降夏六月丙午改元为甘

露乙丑青龙见元城县界井中秋七月己卯卫将军

胡遵薨癸未安西将军邓艾大破蜀大将姜维于上

邽诏曰兵未极武丑类摧破斩首获生动以万计自

顷战克无如此者今遣使者犒赐将士大会临飨饮

宴终日称朕意焉八月庚午命大将军司马文王加

号大都督奏事不名假黄钺癸酉以太尉司马孚为

太傅九月以司徒高柔为太尉冬十月以司空郑冲

为司徒尚书左仆射卢毓为司空

二年春二月青龙见温县井中三月司空卢毓薨夏

四月癸卯诏曰元菟郡高显县吏民反叛长郑熙为

贼所杀民王简负担熙丧晨夜星行远致本州忠节

可嘉其特拜简为忠义都尉以旌殊行甲子以征东

大将军诸葛诞为司空五月辛未幸辟雍会命群臣

赋诗侍中和逌尚书陈骞等作诗稽留有司奏免官

诏曰吾以暗昧爱好文雅广延诗赋以知得失而乃

尔纷纭良用反仄其原逌等主者宜&#自今以后群

臣皆当玩习古义修明经典称朕意焉乙亥诸葛诞

不就征发兵反杀扬州刺史乐綝丙子赦淮南将吏

士民为诞所诖误者丁丑诏曰诸葛诞造为凶乱荡

覆扬州昔黥布逆叛汉祖亲戎隗嚣违戾光武西伐

及烈祖明皇帝躬征吴蜀皆所以奋扬赫斯震耀威

武也今宜皇太后与朕暂共临戎速定丑类时宁东

夏己卯诏曰诸葛诞造构逆乱迫胁忠义平寇将军

临渭亭侯庞会骑督偏将军路蕃各将左右斩门突

出忠壮勇烈所宜加异其进会爵乡侯蕃封亭侯六

月乙巳诏吴使持节都督夏口诸军事镇军将军沙

羡侯孙壹贼之枝属位为上将畏天知命深祸福

翻然举众远归大国虽微子去殷乐毅遁燕无以加

之其以壹为侍中车骑将军假节交州牧吴侯开府

辟召仪同三司依古侯伯八命之礼衮冕赤舄事从

丰厚

 臣松之以为壹畏逼归命事无可嘉格以古义欲

 盖而弥彰者也当时之宜未得远遵式典固应量

 才受赏足以&#其来情而已至乃光锡八命礼同

 台鼎不亦过乎于招携致远又无取焉何者若使

 彼之将守与时无嫌终不悦于殊宠坐生叛心以

 叛而愧辱孰甚焉如其忧危将及

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