之国奚必宗尧哉盖曰弟曰侄曰侄孙既皆吾之族
属而谓之非家天下不可也
续问奇类林尝论古今帝王大报应略曰黄帝轩辕
氏制礼作乐肇造区夏后有天下者皆其子孙如史
称尧舜禹同出轩辕是也轩辕孙曰帝喾稷契母皆
帝喾元妃则商周又其裔也尧舜功盖万古故尧之
后至汉祖长有天下舜之后至陈霸先亦有天下尧
舜五臣禹稷契皋陶伯益有大功子孙皆迭有天下
禹安民功最大故夏享天下四百年契教民功&#大
故商享天下六百年稷养民功又大故周享天下八
百年益驯若鸟兽山林功差大故前有秦帝天下后
有赵宋得天下三百二十年惟&#陶为理子孙不得
为帝春秋时仅英蓼二小国即英布当黥而王犹有
刑之余衅岂非人不可独杀乎微独报德历历报怨
数尤不爽如商以臣取天下于夏周亦以臣取天下
于商周以诸侯兴五伯七雄亦以臣胁共主秦以力
并六国六国子孙亦并起亡秦汉祖宽厚不杀秦王
子婴子孙独蕃衍至新莽时载玉牒者十二万人曹
操杀献帝二子魏曹髦曹芳二主亦为司马师所弒
司马氏弒魏二君子孙怀愍二帝亦为刘石所掳刘
宋杀司马氏几尽子孙亦戕于萧道成惟萧衍以同
宗不杀子恪兄弟十六人梁武子孙独盛元魏杀人
如麻后高欢宇文泰尽覆元氏族隋使宇文族荡无
炊烟杨氏亦靡孑遗唐以臣篡隋后多强藩悍镇至
朱温亦以臣篡唐宋得天下于小儿亦失于小儿金
迫钦宗于青城易服至元灭金亦自青城受降涂炭
尤甚元逐宋帝海南令其十万浮海我明亦驱元漠
北仅存七骑渡河即以宋论太祖以天下与太宗二
子德昭德芳不得立太宗不以天下还二子故仁宗
哲宗绝祀徽钦举族北辕仅留高宗一人挈天下半
还太祖子孙孝宗乃德芳裔有天下三世理宗乃德
昭裔有天下四世是太宗子孙享祚共八世太祖子
孙享祚亦八世天道好还从古昭昭如此
书蕉九域志谓广陵有盘古冢述异记谓南海有盘
古冢亘三百余里录异记谓成都盘古庙有三郎之
名荆风土记谓十月十六日为盘古生辰可占冬时
之阴霁湘乡有盘古村赣之会昌有盘古山或以湘
赣为盘古氏显化之所
琅琊漫抄三皇本纪系小司马撰其称天皇地皇人
皇各一万八千岁盖本皇极经世书云一万八千岁
而天开于子又一万八千岁而地辟于丑又一万八
千岁而人生于寅此即三皇之岁数而本纪乃附会
为之耳经世盖自古相传之数也
王笑零音三皇不期皇而皇五帝不期帝而帝三王
不期王而王期皇不皇者始皇也期帝不帝者东帝
也期王不王者霸王也
观微子舜禹之未受禅也初无得天下之心也其既
受禅也初无利天下之心也忧以天下而不以身此
所以出乎万物之表而介然无累故曰巍巍
玉堂鉴纲胡一桂曰三皇之号昉于周礼外史掌三
皇五帝之书而不指其名其次则见于秦博士有天
皇地皇人皇之议秦去古未远三皇之称此或庶几
汉孔安国序书以伏羲神农黄帝之书谓三坟少昊
颛顼高辛唐虞之书谓五典不知何本盖孔子家语
自伏羲下皆称曰帝易大传春秋内外传有黄帝炎
帝之称月令有帝太昊帝炎帝帝黄帝亦足以表先
秦未尝以伏羲神农黄帝为三皇也至宋五峰胡氏
直断以孔子易大传以伏羲神农黄帝尧舜为五帝
不信传而信经其论始定然三皇之号不可泯也则
亦以天皇地皇人皇言之盖混沌初开先有天而后
有地则气化而人生焉皇极经世书以元经会所谓
天开于子地辟于丑人生于寅至寅始为开物之初
意三皇之号由此而称也
又曰唐虞之时泰和之景象也禹启之世亨通之嘉
会也夏商之末造其天时肃杀之秋乎汤武适当其
时革命之举不容不顺乎天而应乎人矣是故天之
道生于春长于夏肃杀于秋谓肃杀非天之道不可
也圣人之道揖逊于唐虞家传于夏禹放伐于商周
谓放伐非圣人之道亦不可圣人初何尝容心于其
间哉与时偕行而已布昭圣武之汤即克宽克仁之
主我武惟扬之武即作民父母之元后曾谓汤武果
有异于尧舜禹之道哉观四时则知天观天则知圣
人矣
赵弼曰外纪载伏羲人首蛇身神农人身牛首夫羲
农二圣乃继天立极之君开物成务之祖顾乃有此
怪异之貌乎史载伏羲在位一百一十四年神农在
位一百四十年当时天下诸侯北面而朝咸遵其制
度&#其命令也岂有蛇身牛首之怪异坐天位之上
主宰天下此不足信也明矣
日知录史记周本纪厉王出奔于彘厉王太子静匿
召公之家周公召公二相行政号曰共和共和十四
年厉王死于彘二相乃共立太子静为王以二相为
共和非也汲冢纪年厉王十二年出奔彘十三年共
伯和摄行天子事号曰共和二十六年王陟于彘周
定公召穆公立太子靖为王共伯和归其国此即左
氏王子朝所谓诸侯释位以间王政者也但其言共
伯归国者未合古者无天子之世朝觐讼狱必有所
归吕氏春秋言共伯和修其行好贤仁周厉之难天
子旷绝而天下皆来请矣按此则天下朝乎共伯非
共伯至周而摄行天子事也共伯不以有天下为心
而周公召公亦未尝奉周
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