古今图书集成 - 明伦汇编人事典养生部

作者: 陈梦雷41,070】字 目 录

头眩

虚弱爪发皆枯目中出泪膀胱连腰小腹作痛胆与

肝合道胆有药治与肝脏同方

胆腑导引法

可正坐合两脚掌昂头以两手挽脚腕起摇动为之

三五度亦可大坐以两手拓地举身努力腰脊三五

度能去胆家风毒邪□

治胆腑吐纳用嘻法

胆病以嘻出以吸补之法当侧卧以鼻渐引长气嘻

之即以嘻字作微声同气出之也去胆病除阴脏一

切阴干盗汗面无颜色小肠膨胀脐下冷痛口干舌

涩数嘻之乃愈

四月修养法

孟夏之月天地始交万物□秀宜夜卧早起以受清

明之气勿大怒大泄夏者火也位南方其声呼其液

汗故怒与泄为伤元气也卦值干干者健也阳之性

天之象也君子以自强不息生气在卯坐卧行功宜

向正东方

孙真人曰是月肝脏已病心脏渐壮宜增酸减苦以

补肾助肝调养胃气勿受西北二方暴风勿接阴以

壮肾水当静养以息心火勿与淫接以宁其神以自

强不息天地化生之机

灵剑子曰补心脏坐功之法有二一势正坐斜身用

力偏敌如排山势极力为之能去腰脊风冷宣通五

脏六腑散脚气补心益气左右以此一势行之二势

以一手按一手向上极力如托石闭气行之左右

同行去两胁间风毒治心脏通和血脉

月令曰君子斋戒处必掩身毋躁止声色毋进御薄

滋味毋违和节嗜欲定心气

内丹秘要曰姤月为一阴始生之月也阴气方生喻

身中阴符起缩之地灵丹养成入口中当驯致其道

遂归丹田不可慌忙急速

保生心鉴曰五月属火午火大旺则金气受伤古人

于是时独宿淡味兢兢业业保养生脏正嫌火之旺

立夏四月节坐功

运主少阴二气

时配手厥阴心胞络风木

每日以寅卯时闭息瞑目反换两手抑掣两膝各五

七度叩齿吐纳咽液

治病

风湿留滞经络肿痛臂肘挛急腋肿手心热喜笑不

休杂证

小满四月中坐功

运主少阳三气

时配手厥阴心胞络风木

每日寅卯时正坐一手举托一手拄按左右各三五

度叩齿吐纳咽液

治病

肺腑蕴滞邪毒□□支满心中憺憺大动面赤鼻赤

目黄心烦作痛掌中热诸痛

五月修养法

仲夏之月万物以成天地化生勿以极热勿大汗勿

曝露星宿皆成恶疾忌冒西北风邪气犯人勿杀生

命是月肝脏已病神气不行火气渐壮水力衰弱宜

补肾助肺调理胃气以顺其时卦值姤姤者遇也以

阴遇阳以柔遇刚之象也生气在辰宜坐卧向东南

孙真人曰是月肝脏气休心正旺宜减酸增苦益肝

补肾固密精气卧早起早慎发泄五日尢宜斋戒静

养以顺天时

保生心鉴曰午火旺则金衰于时当独宿淡滋味保

养生脏

灵剑子坐功法常以两手合掌向前筑去臂腕如此

七次淘心脏风劳散关节滞气

养生纂曰此时静养毋躁止声色毋违天和毋幸遇

节嗜欲定心气可居高明可远眺望可入山林以避

炎暑可坐台榭空敞之处

芒种五月节坐功

运主少阳三气

时配手少阴心君火

每日寅卯时正立仰身两手上托左右力举各五七

度定息叩齿吐纳咽液

治病

腰肾蕴积虚劳嗌干心痛欲饮目黄胁痛消渴善笑

善惊善忘上咳吐下气泄身热而股痛心悲头项痛

面赤

夏至五月中坐功

运主少阳三气

时配手少阴心君火

每日寅卯时跪坐伸手叉指屈指脚换踏左右各五

七次叩齿内清吐浊咽液

治病

风湿积滞腕膝痛臑臂痛后廉痛厥掌中热痛两肾

内痛腰背痛身体重

六月修养法

季夏之月发生重浊主养四时万物生荣增咸减甘

以资肾脏是月肾脏□微脾脏独旺宜减肥浓之物

益固筋骨卦值遁遁者避也二阴浸长阳当避也君

子庄矜自守生气在已坐卧宜向南方

孙真人曰是月肝□微弱脾旺宜节约饮食远声色

此时阴□内伏暑毒外蒸纵意当风任性食冷故人

多暴泄之患切须饮食温软不令太饱时饮粟米温

汤豆蔻熟水最好

内丹秘诀曰建未之月二阴之卦是阴□渐长喻身

中阴符离去午位收敛而下降也

灵剑子坐功法端身正坐舒手指直上反拘三举前

屈前后同行至六月半后用之去腰脊脚膝痹风散

膀胱邪气

小暑六月节坐功

运主少阳三气

时配手太阴脾湿土

每日丑寅时两手踞地屈压一足直伸一足用力掣

三五度叩齿吐纳咽液

治病

腿膝腰髀风湿肺胀满溢干喘咳缺盆中痛善喋脐

右小腹胀引腹痛手挛急身体重半身不遂偏风健

忘哮喘脱肛腕无力喜怒不常

大暑六月中坐功

运主太阴四气

时配手太阴肺湿土

每日丑寅时双拳踞地返首向肩引作虎视左右各

三五度叩齿吐纳咽液

治病

头项□背风毒咳嗽止气喘渴烦心□膈满臑臂痛

掌中热脐上或肩背痛风寒汗出中风小便数欠淹

泄皮肤痛及健忘愁欲哭洒淅寒热

心脏夏旺论

心属南方火为赤帝神形如朱雀象如倒悬莲蕊心

者纤也所纳纤微无不贯注变水为血也重十二两

居肺下肝上对尾鸠下一寸色如缟映绛中有七孔

三毛上智之人心孔通明中智之人五孔心穴通气

下智无孔□明不通无智狡诈心为肝子为脾母舌

为之宫阙窍通耳左耳为丙右耳为丁液为汗肾邪

入心则汗溢其味苦小肠为心之腑与心合黄庭经

曰心部之宅莲含花下有童子丹元家主适寒热荣

卫和丹锦绯囊披玉罗其声征其嗅焦故人有不畅

事心即焦燥心□通则知五味心病则舌焦卷而短

不知五味也其性礼其情乐人年六十心□衰弱言

多错忘心脉出于中冲生之本神之处也主明运用

心合于脉其色荣也血脉虚少不能荣于脏腑者心

先死也心合辰之巳午外应南岳上通荧惑之精故

心风者舌缩不能言也血壅者心惊也舌无味者心

虚也善忘者心神离也重语者心乱也多悲者心伤

也好食苦者心不足也面青黑者心□冷也容色鲜

好红活有光心无病也肺邪入心则多言心通微心

有疾当用呵呵者出心之邪□也故夏三月欲安其

神者则含忠履孝辅义安仁定息火炽澄和心神外

绝声色内薄滋味可以居高朗远眺望早卧早起无

厌于日顺于正阳以消暑气逆之则肾心相争火水

相□火病繇此而作矣

相心脏病法

心热者色赤而脉溢口中生疮腐烂作臭□膈肩背

两□两臂皆痛心虚则心腹相引而痛或梦刀杖火

焰赤衣红色之物炉冶之事以恍怖人心病欲濡急

食咸以濡之用苦以补之甘以泻之禁湿衣热食心

恶热及水心病当脐上有动脉按之牢若痛更苦烦

煎手足心热口干舌强咽喉痛咽不下忘前失后宜

服五参丸

秦艽人参丹参酸枣仁各七钱元参一两干姜三钱

沙参四钱

 右为末蜜丸空心人参汤服三四十丸日再服

修养心脏法

当以四月五月弦朔清旦面南端坐叩齿九通漱玉

泉三次静思注想吸离宫赤□入口三吞之闭□三

十息以补呵□之损

六气治心法

治心脏用呵以鼻渐长引□以口呵之皆调□如上

勿令自耳闻之若心有病大呵三遍呵时以手交叉

乘起顶上为之去心家劳热一切烦闷疾愈即止过

度即损亦须以呼吸旺□以补之

心脏导引法

可正坐两手作拳用力左右互筑各五六度又以一

手向上拓空如擎石米之重左右更手行之又以两

手交叉以脚踏手中各五六度闭□为之去心□风

邪诸疾行之良久闭目三咽津叩齿三通而止

夏季摄生消息论

夏三月属火主于长养心□火旺味属苦火能□金

金属肺肺主辛当夏饮食之味宜减苦增辛以养肺

心□当呵以□之嘘以顺之三伏内腹中常冷特忌

下利恐泄阴气故不宜针灸惟宜发汗夏至后夜半

一阴生宜服热物兼服补肾汤药夏季心旺肾衰虽

大热不宜吃冷淘冰雪蜜水凉粉冷粥饱腹受寒必

起霍乱莫食瓜茄生菜原腹中方受阴□食此凝滞

之物多为症块若患冷□痰火之人切宜忌之老人

尤当慎护平居檐下过廊弄堂破窗皆不可纳凉此

等所在虽凉贼风中人最暴惟宜虚堂净室水亭木

阴洁净空敞之处自然清凉更宜调息净心常如冰

雪在心炎热亦于吾心少减不可以热为热更生热

矣每日宜进温补平顺丸散饮食温暖不令大饱常

常进之宜桂汤豆蔻熟水其于肥腻当戒不得于星

月下露卧兼便睡着使人扇风取凉一时虽快风入

腠里其患最深贪凉兼汗身当风而卧多风痹手足

不仁语言蹇涩四肢瘫痪虽不人人如此亦有当时

中者亦有不便中者其说何也逢年岁方壮遇月之

满得时之和即幸而免至后还发若或年力衰迈值

月之空失时之和无不中者头为诸阳之总尤不可

风卧处宜密防小隙微孔以伤其脑户夏三月每日

梳头一二百下不得梳着头皮当在无风处梳自然

去风明目矣

养生论曰夏谓蕃秀天地□交万物华实夜卧早起

无厌于日使志无怒使华成实使□得泄此夏□之

应长养之道也逆之则伤心秋发痎疟奉收者少冬

至病重

又曰夏□热宜食菽以寒之不可一于热也禁饮温

汤禁食过饱禁湿地卧并穿湿衣

夏三月丁巳戊申己巳丑未辰日宜炼丹药

夏三月头卧宜向南大吉

夏三月六□一十八候皆正长养之令勿起土伐大

千金方曰夏七十二日省苦增辛以养肺□

内经曰夏季不可枕冷石并铁物取凉大损人目

陶隐居曰冰水止可浸物使驱日晒暑□不可作水

服入腹内冷热相搏成疾若多着饴糖拌食以解酷

暑亦可

书曰夏至后秋分前忌食肥腻饼霍油酥之属此等

物与酒浆瓜果极为相妨夏月多疾以此

又曰夏勿露卧令人皮肤成癣或作面疯

又曰夏伤暑热秋必痎疟忽遇大寒当急时避人多

率受时病由此而生

参赞书曰日色晒热石上凳上不可便坐搐热生豚

疮冷生疝□人自大日色热处晒回不可用冷水洗

面损目伏热在身勿得饮冷水及以冷物激身能杀

书云五六月深山涧中停水多有鱼□精涎在内饮

之成瘕

养生论曰夏日不宜大醉清晨吃炒葱头酒一二杯

令人血□通畅

又曰风毒脚□因肾虚而得人生命门属肾夏月精

化为水肾方衰绝故不宜房色过度以伤元□

金匮要略曰夏三月不可食猪心恐死□犯我灵台

耳宜食苦□以益心

千金翼方曰夏三月丙丁日忌夫妇容止

养生论曰夏月宜用五枝汤洗浴浴讫以香粉傅身

能驱瘴毒□风□滋血脉且免汗湿阴处使皮肤燥

五枝汤方

桑枝槐枝柳枝桃枝各一握麻叶半斤煎汤一桶去

渣温洗一日一次

傅身香粉方

用粟米作粉一斤无粟米以葛粉代之加青木香麻

黄根香附子炒甘松藿香零陵香

 已上各二两捣罗为末和粉拌匀作稀绢袋盛之

 浴后扑身

夏三月合用药方

荳蔻散

 治夏月多冷□发动□膈□滞噎塞脾胃不和不

 养生部纪事

庄子在宥篇黄帝立为天子闻广成子在于空同之

上故往见之再拜稽首而问曰闻吾子达于至道敢

问治身奈何而可以长久广成子□然而起曰善哉

问乎来吾语汝至道至道之精窈窈冥冥至道之极

昏昏默默无视无听抱神以静形将自正必静必清

无劳汝形无摇汝精乃可以长生目无所见耳无所

闻心无所知汝神将守形形乃长生慎汝内闭汝外

多知为败我为汝遂于大明之上矣至彼至阳之原

也为汝入于窈冥之门矣至彼至阴之原也天地有

官阴阳有藏慎守汝身物将自壮我守其一以处其

和故我修身千二百岁矣吾形未尝衰黄帝再拜稽

首曰广成子之谓天矣

达生篇田开之见周威公威公曰吾闻祝肾学生吾

子与祝肾游亦何闻焉田开之曰开之操拔篲以侍

门庭亦何闻于夫子威公曰田子无让寡人愿闻之

开之曰闻之夫子曰善养生者若牧羊然视其后者

而鞭之威公曰何谓也田开之曰鲁有单豹者岩居

而水饮不与民共利行年七十而犹有婴儿之色不

幸遇饿虎饿虎杀而食之有张毅者高门县薄无不

走也行年四十而有内热之病以死豹养其内而虎

食其外毅养其外而病攻其内此二子者皆不鞭其

后者也仲尼曰无入而藏无出而阳柴立其中央三

者若得其名必极夫畏涂者十杀一人则父子兄弟

相戒也必盛卒徒而后敢出焉不亦知乎人之所取

畏者□席之上饮食之间而不知

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