子耻之有其言无其行君子耻之既得之又失
之君子耻之地有余而民不足君子耻之
君子虽穷不处亡国之势虽贫不受乱君之禄尊乎
乱世同乎暴君君子之耻也众人以毁形为耻君子
以毁义为辱众人重利廉士重名
明君之制赏从重罚从轻食人以壮为量事人以老
为程
君子之言寡而实小人之言多而虚君子之学也入
于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终
于不可及也君子虑福弗及虑祸百之君子择人而
取不择人而与君子实如虚有如无
君子有其□则无事君子不以愧食不以辱得君子
乐得其志小人乐得其事君子不以其所不爱及其
所爱也
君子有终身之忧而无一朝之患顺道而行循理而
言喜不加易怒不加难
君子之过犹日月之蚀也何害于明小人可也犹狗
之吠盗狸之夜见何益于善夫智者不妄为勇者不
妄杀
君子比义农夫比谷事君不得进其言则辞其爵不
得行其义则辞其禄人皆知取之为取也不知与之
为取之政有招寇行有招耻弗为而自至天下未有
猛兽狐疑不若蜂虿之致毒也高议而不可及不若
卑论之有功也
又
高山之巅无美木伤于多阳也大树之下无美草伤
于多阴也
锺子期死而伯牙绝弦破琴知世莫可为鼓也惠施
卒而庄子深瞑不言见世莫可与语也
修身者智之府也爱施者仁之端也取予者义之符
也耻辱者勇之决也立名者行之极也
进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之通义也爵人于朝诛
人于市古之通法也
道微而明淡而有功非道而得非时而生是谓妄成
得而失之定而复倾
福者祸之门也是者非之尊也治者乱之先也事无
终始而患不及者未之闻也
枝无忘其根德无忘其报见利必念害身故君子留
精神寄心于三者吉祥及子孙矣
两高不可重两大不可容两势不可同两贵不可双
夫重容同双必争其功故君子节嗜欲各守其足乃
能长久夫节欲而听谏敬贤而勿慢使能而勿贱为
人君能行此三者其国必强大而民不去散矣
默无过言□无过事木马不能行亦不费食骐骥日
驰千里鞭棰不去其背
寸而度之至丈必差铢而称之至石必过石称丈量
径而寡失简丝数米烦而不察故大较易为智曲辩
难为慧
吞舟之鱼荡而失水制于蝼蚁者离其居也猿猴失
木禽于狐貉者非其处也螣□游雾而升腾龙乘云
而举猿得木而挺鱼得水而骛处地宜也
君子博学患其不习既习之患其不能行之既能行
之患其不能以让也
君子不羞学不羞问问讯者知之本念虑者知之道
也此言贵因人知而加知之不贵独自用其知而知
之
天地之道极则反满则损五采曜眼有时而渝茂木
丰草有时而落物有盛衰安得自若
民苦则不仁劳则诈生安平则教危则谋极则反满
则损故君子弗满弗极也
梁刘勰新论
激通
登峭岭者则欲望远临峻谷者必欲窥墟墟墓之间
使情哀清庙之中使心敬此处无心而情为之发者
地势使之然也故驶雪多积荒城之隈急风好起沙
河之上克己类出瓮牖之氓决命必在吞气之士何
者寒荒之地风雪之所积慷慨之怀忠义之所聚是
以楩楠郁蹙以成缛锦之瘤蚌蛤结□而衔明月之
珠鸟激则能翔青云之际矢惊则能逾白雪之岭斯
皆仍瘁以成明文之珍因激以致高远之势冲□之
激则折木湍波之涌必漂石风之体虚水之性弱而
能披坚木转重石者激势之所成也故居不隐者思
不远也身不危者其志不广也苏秦若有负郭之田
必不佩六国之印主父不为亲友所蔑必不窥五鼎
之食张仪不有堂下之耻必无入秦之志范睢若无
□中之辱不怀复魏之心宁越激而修文卒为周威
之师班超愤而习武终建西域之绩观其数贤皆因
窘而发志缘厄而显名故平原五达易行之衢也孤
□九折难陟之径也从高趋下驽马之步也腾峭登
危飞鼯之足也以险而陟然后为贵以难而升所以
为贤古之烈士厄而能通屈而能伸彼皆有才智又
遇其时得为世用也
惜时
夫停灯于缸先焰非后焰而明者不能见藏山于泽
今形非昨形而智者不能知何者火则时时灭山亦
时时移夫天回日转其谢如矢騕裊迅足神马弗能
追也人之短生犹如石火□然以过唯立德贻爱为
不朽也昔之君子欲行仁义于天下则与时竞驰不
盈尺之璧而珍分寸之阴故大禹之趋时挂冠而
不顾南荣之访道踵趼而不休仲尼恓恓突不暇黔
墨翟遑遑席不及暖皆行其德义拯世危溺立功垂
楷延芳百世今人进不知退腐荣华□绝嗜欲被
丽弦歌取媚泉石进不能披策树勋毗赞明时空蝗
粱黍枉没岁华生为无闻之人殁成一棺之土亦何
殊草木自生自死者哉岁之秋也凉风鸣条清露变
叶则寒蝉抱树而长叫吟烈悲酸瑟于落日之际何
也哀其时命迫于严霜而寄悲于菀柳今日向西□
道业未就郁声于穷岫之阴无闻于休明之世已矣
夫亦奚能不沾衿于将来染意于松烟者哉
言菀
忠孝者百行之宝欤忠孝不修虽有他善则犹玉屑
盈匣不可琢为珪璋銼丝满箧不可织为绮绶虽多
亦奚以为也信让者百行之顺也诞伐者百行之悖
也信让乖礼回而成悖诞伐合义翻而成顺直躬证
父苍梧让兄信让悖也弦高矫命大禹昌言诞伐顺
也谓牧圉似桀纣艴然而怒比王侯于夷齐怡然而
喜仁义所在匹夫为重仁义所去则尊贵为轻事可
以必诚理可以情通睇秋月明而知孀妇思闻林风
响而见舟人惊阳气主生物所乐也阴气主杀物所
憾也故春葩含日似笑秋叶泫露如泣夫善交者不
以出入易意不以生死移情在终如始在始如终犹
日月也故日之出入惧明月之生死同形天无情于
生死则不可以情而憾怨故暄然而春荣华者不谢
凄然而秋雕零者不憾荣雕有命困遇有期故春□
虽茂假朝露而抽翠秋叶诚危因微风而飘零万物
居温则柔入寒则刚故春角可卷夏条可结秋露可
凝冬木可折人皆爱少而恶老重荣而轻悴故簪珥
英华而焚灰枯朽莫识枯朽生于英华英华归于枯
朽山抱玉故凿之江怀珠则竭之豹佩文则剥之人
含智则嫉之智能知人不能自知神能卫人不能自
卫故神龟以智见灼灵□以神见爆孰知不智为智
不神为神乎妙必假物而物非生妙巧必因器而器
非成巧是以羿无弧矢不能中微其中微者非弧矢
也倕无斧釿不能善斫其善斫者非斧釿也画以摹
形故先质后文言以写情故先实后辩无质而文则
画非形也不实而辩则言非情也红黛饰容欲以为
艳而动目者稀挥弦繁弄欲以为悲而惊耳者寡由
于质不美也质不美者虽崇饰而不华曲不和者虽
响疾而不哀理动于心而见于色情发于衷而形于
声故强欢者虽笑不乐强哭者虽哀不悲耳闻所恶
不若无闻目见所恶不如无见故雷震必塞耳掣电
必掩目为仁则不利为利则不仁故贩粟者欲岁之
饥售药者欲人之疾物各重其所主而桀纣之狗可
以吠尧故盗跖之徒贤于盗跖而鄙仲尼运屈而恚
天辱至而怨人是以火焚而怨燧人溺井而尤伯益
宿不树惠临难而施恩本不防萌害成而修慎是以
临渴而穿井方饥而植禾虽疾无所及也公仪嗜鱼
屈到嗜芰虽非至味人皆甘之与众同也文王嗜胆
曾□嗜枣胆苦枣酸圣贤甘之与众异也鹿形似马
而迅于马豺形似犬而健于犬国有千金之马而无
千金之鹿家有千金之犬而无千金之豺以犬马有
用而豺鹿无用也
周子通书
势
天下势而已矣势轻重也
一轻一重则势必趋于重而轻愈轻重愈重矣
极重不可反识其重而亟反之可也
重未极而识之则犹可反也
反之力也识不早力不易也
反之在于人力而力之难易又在识之早晚
力而不竞天也不识不力人也
不识则不知用力不力则虽识无补
天乎人也何尤
问势之不可反者果天之所为乎若非天而出于
人之所为则亦无所归罪矣
人事总部杂录
左传引逸诗云俟河之清人寿几何兆云询多职竞
作罗
虽有丝麻无弃菅蒯虽有姬姜无弃憔悴凡百君子
莫不代匮
周道挺挺我心□□讲事不令集人来定
礼义不愆何恤于人言
淑慎尔止无载尔伪
我之怀矣自诒伊戚
引古谚匹夫无罪怀璧其罪
心则不竞何惮于病
注
即既不能令又不受命之意
庇焉而纵寻斧焉
畏首畏尾身其余几
鹿死不择音
虽鞭之长不及马腹
虽有挈瓶之智守不假器
室于怒市于色
臣一主二
无过乱门
惟乱门之无过
国语引逸诗天之所支不可坏也其所坏亦不可支
也
引古谚无过乱人之门
兽恶其网民恶其上
兵在其颈
佐饔者尝焉佐斗者伤焉
祸不好不能为祸
注
盖言财色之祸生于好之
众心成城众口铄金
从善如登从恶如崩
黍稷无成不能为荣黍不为黍不能蕃膴稷不为稷
不能蕃殖所生不疑唯德之基
狐埋之而狐搰之是以无成功
觥饭不及壶□
战国策行百里者半于九十
又
怒于室者色于市
引古谚服乱以勇治乱以智事之计也立傅以行教
少以学义之经也
树德莫如滋去疾莫如尽
六韬引古谚天下攘攘皆为利往天下熙熙皆为利
来
管子引逸诗鸿鹄将将唯民歌之济济多士殷民化
之
引古谚墙有耳伏寇在侧
晏子引逸诗乐矣君子直言是务
列子引古谚生相怜死相捐
人不婚宦情欲失半人不衣食君臣道息
田父可坐杀
庄子引古谚闻道百以为莫己若
美成在久恶成不及改
众人重利廉士重名贤士尚志圣人贵精
墨子引逸诗必择所堪必谨所堪
鱼水不务陆将何及
荀子引逸诗如霜雪之将将如日月之光明为之则
存不为之则亡
长夜漫兮末思骞兮太古之不慢兮礼义之不愆兮
何恤人之言兮
涓涓源水不壅不塞毂既破碎乃大其辐事以败矣
乃重太息
墨以为朗狐狸而苍
引古谚衣与缪与不女聊
欲富乎忍耻矣倾绝矣故旧矣与义分背矣
吕氏春秋引逸诗将欲毁之必重累之将欲踣之必
高举之
大戴礼引逸诗鱼在在藻其志在饵
淮南子引逸诗君子有酒小人鼓缶虽不见好亦不
见丑
说苑引逸诗皇皇上帝其命不忒天之与人必报有
德
引周谚囊漏贮中
后汉书引逸诗皎皎练丝在所染之
古谚枯鱼衔索几何不□
居者无载行者无埋
注
言生不隐谋死不隐忠也
截趾适履孰云其愚何与斯人追欲丧躯
中流失船一壶千金
百足之虫三断不蹶
百足之虫至死不仆
骐骥之衰也驽马先之孟贲之倦也女子胜之
见兔而顾犬未为晚也亡羊而补牢未为迟也
宁为鸡口无为牛后
注
颜氏家训口作尸鸡中之主
也后作从牛子也
禽困覆车
注
言禽兽困急能抵触倾覆人车也
贵其所以贵者贵
注
所以贵人所同贵也
仁不轻绝智不轻怨
厚者不毁人以自益也仁者不危人以要名也
死者复生生者不愧
当断不断反受其乱
积羽沈舟群轻折轴众口铄金积毁销骨
众口销金积毁销骨丛轻折轴羽翮飞肉
利令智昏
尺有所短寸有所长
鉴于水者见面之容鉴于人者知吉与凶
长袖善舞多钱善贾
千金之子不垂堂百金之子不骑衡
注
衡楼殿边栏
楯也
变古乱常不死则亡
虽有亲父安知不为虎虽有亲兄安知不为狼
强弩之极矢不能穿鲁缟冲风之末力不能漂鸿毛
桃李不言下自成蹊
家絫千金坐不垂堂
人貌荣名岂有既乎
注
言貌有衰落以荣名为表饰
则称誉无极也
千金之子不死于市
百里不贩樵千里不贩籴
有病不治常得中医
儿妇人口不可用
不习为吏视已成事
前车覆后车诫
欲投鼠而忌器
社鼷不灌屋鼠不熏
孰为为之孰令听之
良工不琢
揉曲木者不累日销金石者不累月
水至清则无鱼人至察则无徒
以管窥天以蠡测海以莛撞钟
腐木不可以为柱卑人不可以为主
千人所指无病而死
括糠及米
人所歌舞天必从之
人之所从天必从之
人所咀嚼神必凶之
贵易交富易妻
几事不密祸倚人壁
几微不密则害成
几事不密祸倚人门
作舍道傍三年不成
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