古今图书集成 - 博物汇编草木典菊部

作者: 陈梦雷 【64,412】字 目 录

始安郡经过日日造潜每往必酣饮致醉临去留二

万钱与潜潜悉送酒家稍就取酒尝九月九日无酒

出宅边菊丛中坐久值弘送酒至即便就酌醉而后

归

太清记九月九日采菊花与茯苓松脂久服之令人

不老

洛阳伽蓝记大觉寺广平王环舍宅林池飞阁比之

景明至于春风动树则兰开紫叶秋霜降草则菊吐

黄华

旧唐书裴子余传长寿二年子余为鄠县同列李朝

隐程行谌皆以文法著称子余独以词学知名或问

雍州长史陈崇业三人优劣崇业曰譬之春兰秋菊

俱不可废

唐书李适传凡天子飨会游豫唯宰相及学士得从

秋登慈恩浮图献菊花酒称寿

韦贯之传绶贯之兄德宗时为翰林学士感心疾罢

还第不极于用九月九日帝为黄菊歌顾左右曰安

可不示韦绶即遣使持往绶遽奉和附使进帝曰为

文不已岂颐养邪敕自今勿复尔

云仙杂记乐天方入关齐禹锡正病酒禹锡乃馈菊

苗虀芦菔鲊换取乐天六班茶二囊以醒酒

花史吴致尧九疑考古云舂陵旧无菊自元次山始

植沈谱云次山作菊圃记云在药品为良药在蔬菜

是佳蔬

辇下岁时记九月宫掖间争插菊花民俗尤甚

清异录懿宗赏花短歌云长生白久视黄共拜金刚

不坏王谓菊花也

广陵法曹宋龟造缕子脍其法用鲫鱼肉鲤鱼子以

碧筒或菊苗为胎骨

贵耳集黄巢五岁侍翁父为菊花联句翁思索未至

巢信口应曰堪与百花为总首自然天赐赭黄衣巢

之父怪欲击巢乃翁曰孙能诗但未知轻重可令再

赋一篇巢应之曰飒飒西风满院栽&E&寒香冷蜨难

来他年我若为青帝移共桃花一处开&A&扈之意已

见婴孩之时加以数年岂不为神器之大盗耶

花史唐僧皎然有九日与陆处士羽饮茶诗云九日

山僧院东篱菊也黄俗人多泛酒谁解助茶香

九域志邓州南阳郡土贡白菊二十斤

越州图经菊山在萧山县西三里多甘菊

岁时杂记卢公范重阳日上五色糕菊花枝茱&A&酒

茱&A&为辟邪翁菊花为延寿客故九日假此二物以

消阳九之厄

李彦平杂录韩魏公在北门有诗云不羞老圃秋容

淡且看黄花晚节香识者知其晚节之高

东坡志林与朱勃逊之会议于颍或言洛人善接花

岁出新枝而菊品尤多逊之曰菊当以黄为正余可

鄙也昔叔向闻鬷蔑一言得其为人予于逊之亦云

然

遯斋闲览南方花较北地常先一月独菊花开最迟

菊性宜冷也东坡尝言岭南气候不常吾谓菊花开

时即重阳故在海南艺菊九畹后至冬半始开乃以

十一月望日与客泛酒作重九会云

东京梦华录重九都下赏菊菊有数种有黄白色&E&

若房曰万铃菊粉红色曰桃红菊白而檀心曰木香

菊黄香而圆曰金铃菊纯白而大曰喜容菊无处无

之酒家皆以菊花缚成洞户

花史王龟龄十朋取庄园卉目为十八香以菊为冷

香

洪景严遵和弟景卢迈月台诗云筑台结阁两争华

便觉流涎满&E&车户小难禁竹叶酒睡多须藉菊苗

茶

陆放翁冬夜与溥庵主说川食诗何时一饱与子同

更煎土茗浮甘菊人或有以菊花磨细入于茶中啜

之者

老学庵笔记辽相李俨作黄菊赋献其主耶律弘基

弘基作诗题其后以赐之云昨日得卿黄菊赋碎剪

金英填作句袖中犹觉有余香冷落西风吹不去

乾淳岁时记都人九月九日饮新酒泛&A&簪菊且以

菊糕为馈

吴兴园林记赵氏菊坡园前面大溪为循堤画桥芙

柳夹岸数百株岛中植菊至百种为菊坡

沈竞菊谱临安西马城园每岁至重阳谓之斗花各

出奇异有八十余种

东平府有溪堂为郡人游赏之地溪流石崖间至秋

州人泛舟溪中采石崖之菊以饮每岁必得一二种

新异花

辽史圣宗本纪统和四年九月甲戌次黑河以重九

登高于高水南阜祭天赐从臣命妇菊花酒

礼志重九仪北南臣僚旦赴御帐从驾至围场赐茶

皇帝就坐引臣僚御前班立所司各赐菊花酒跪受

再拜酒三行揖起

驹阴&EC&记姑苏唐子畏寅尝过闽宁德宿旅邸馆人

悬画菊子畏愀然有感题绝句云黄花无主为谁容

冷落&&篱曲径中尽把金钱买脂粉一生颜色付西

风盖自况云

花史郑景龙续宋百家诗云本朝孙志举有访王主

簿同泛菊茶诗云妍暖春风荡物华初回午梦忽思

茶难寻北苑浮香雪且就东篱撷嫩芽

文保雍菊谱中有小甘菊诗茎细花黄叶又纤清香

浓烈味还甘祛风偏重山泉渍自古南阳有菊潭此

诗得于陈元靓岁时广记然所谓保雍之谱恨未之

识也

梧浔杂佩陆公平泉初入史馆偶与同馆诸公以事

谒分宜众皆竞前呈身遂至喧挤公独逡巡却步时

分宜庭中盛陈盆菊公徐谓曰诸君且从容莫挤坏

陶渊明也闻者心愧

菊部杂录

风土记日精治蘠皆菊之花茎别名也生依水边其

花煌煌霜降之节惟此草盛茂九月律中无射俗尚

九日候时之草也

淮南毕万术以牡菊灰散池中蛙尽死

吴均与顾章书幸富菊花偏饶竹实山谷所资于斯

已办

续博物志真菊可以延龄野菊可以泻人张华云黄

精益寿钩吻杀人是已

菊花舒时采茎叶杂黍米酿之至来年九月九日始

熟谓之菊花酒

岁华记丽露凝白玉菊散黄金(注)秋日诗露凝千片

玉菊散一丛金又云菊散金风起荷&&玉露圆

周敦颐爱莲说菊花之隐逸者也

东坡杂记菊黄中之色香味和正花叶根实皆长生

药也北方随秋之早晚大略至菊有黄华乃开独岭

南不然至冬乃盛发岭南地暖百卉造作无时而菊

独后开考其理菊性介烈不与百卉并盛衰须霜降

乃发而岭南常以冬至微霜故也其天姿高洁如此

宜其通仙灵也

夏小正以物为节如王瓜苦菜之类验之略不差而

菊有黄花尤不失毫釐近时都下菊品至多人皆以

他草接成不复与时节相应始八月尽十月菊不绝

于市亦可怪也

癸辛杂识续集梅雨中旋摘菊丛嫩枝插地下作一

处以芦席作一棚高尺四五覆之遇雨则除去以受

露无不活者且丛矮作花可观上盆尤佳

癸辛杂识别集朱斗山云凡菊之佳品候其枯斫取

带花枝置篱下至明年收灯后以肥膏地至二月即

以枯花撒之盖花中自有细子俟其茁至社日乃一

一分种

牧竖闲谈蜀人多种菊以苗可入菜花可入药园圃

悉植之郊野人多采野菊供药肆颇有大&BC&真菊延

龄野菊泻人

西溪丛话楚辞云夕餐秋菊之落英王逸云英华也

类篇云英草荣而无实者后汉冯衍赋云食玉芝之

茂英言英华之英洪兴祖补注楚辞云秋花无自落

者读如我落其实而取其材之落此言为是今秋花

亦有落者但菊&E&不落耳若云黄菊飘零满地金即

是用楚辞之句且宋书符瑞志沈约云英叶也言食

秋菊之叶据神农本草菊服之轻身耐老三月采叶

玉函方王子乔变白增年方甘菊三月上寅采名曰

玉英是英谓之叶也晋许询诗云青松凝素体秋菊

落芳英

野客丛书士有不遇则托文见志往往反物理以为

言以见造化之不可测也屈原离骚曰朝饮木兰之

坠露兮夕餐秋菊之落英原盖借此以自喻谓木兰

仰上而生本无坠露而有坠露秋菊就枝而殒本无

落英而有落英物理之变则然吾憔悴放浪于楚泽

之间固其宜也异时贾谊过湘作赋吊原有镆&&为

钝之语张平子思元赋有珍萧艾于重笥兮谓兰芷

之不香此意正与二公同皆所以自伤也古人托物

之意大率如此本朝王荆公用残菊飘零事盖祖此

意欧公以诗讥之荆公闻之以为欧九不学之故后

人遂谓欧公之误而不知欧公意盖有在欧公学博

一世楚辞之事显然耳目之所接者岂不知之其所

以为是言者盖深讥荆公用落英事耳以谓荆公得

时行道自三代以下未见其比落英反理之喻似不

应用故曰秋英不比春花落为报诗人仔细看盖欲

荆公自观物理而反之于正耳

悬笥琐探范文穆公至能作菊谱言月令以动植志

气候如桃桐辈直云始华而菊独云菊有黄华岂以

其正色独立不伍众草变词而言之欤予始甚疑之

信如谱中所载其色已不胜其多而月令独云菊有

黄花何也及来河南行熊耳锦屏弘农崤函诸山正

秋草木俱衰谢尽山上下暨水&E&篱落皆黄菊大如

钱丛生灿然乃悟河南为中州得风气之正黄为正

色而正秋时著花随地皆有此月令纪候所以独言

之也然则如谱中所载诸品得无人智力变幻所致

欤则其见述于月令宜矣

澄怀录终南五老洞碑记墨菊其色如墨古用其汁

以书字

瓶花谱一品九命各色细叶菊

瓶史浴菊宜好古而奇者

菊以黄白山茶秋海棠为婢

花史本草与千金方皆言菊花有子魏钟会菊花赋

有方实离离之言马伯州菊谱有金箭头菊花长而

末锐枝叶可茹最愈头风谓之风药菊冬收而春种

之据此二说则菊之为花果有结子者

陶隐居与藏器皆言白菊疗疾有功本草图经言今

服饵家多用白者抱朴子有用白菊汁法

紫菊之名见于孙真人种花法又见于诸谱中此品

传植已久故唐宋诗人称述亦多萧&AF&士菊荣篇紫

英黄萼照耀丹&AB&杜荀鹤诗雨匀紫菊丛丛色赵嘏

诗紫艳半开篱菊静夏英公诗落尽西风紫菊花韩

忠献公诗紫菊披香碎晚霞则紫花定是佳品

屈原离骚经朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英

王逸注云言旦饮木兰之坠露吸正阳之精液暮食

芳菊之落华吞正阴之精&E&

瓶史月表五月花使令孩儿菊七月花使令波斯菊

九月花盟主菊花十月花客卿甘菊花花使令野菊

寒菊

花历九月菊有英

遵生八笺菊为花之隐者惟隐君子山人家能艺之

故不多见见亦难于丰美秋来扶杖遍访城市林园

山村篱落更挈茗奴从事投谒花主相与对花谈胜

或评花品或较栽培或赋诗相酬介酒相劝擎杯坐

月烧灯醉花宾主称欢不忍即别花去朝来不厌频

过此兴何乐时乎东篱之下菊可采也千古南山悠

然见之何高风隐德举世不见元亮

菊部外编

十洲记炎洲在南海中地方二千里去北岸九万里

上有风生兽似豹青色大如狸张网取之积薪数车

以烧之薪尽而兽不然灰中而立毛亦不燋斫刺不

入打之如灰囊以铁锤锻其头数十下乃死而张口

向风须臾复活以石上菖蒲塞其鼻即死取其脑和

菊花服之尽十斤得寿五百年

列仙传文宾取妪数十年辄弃之后妪老年九十余

复见宾年更壮拜泣至正月朝会乡亭西社中宾教

令服菊花地肤桑上寄生松子以益气妪亦更壮复

百余岁

神仙传康风子服甘菊花桐实后得仙

续齐谐记汝南桓景从费长房游学长房谓之曰九

月九日汝南当有大灾厄急令家人缝绛囊盛茱&A&

系臂上登山饮菊花酒此祸可消景从其言举家登

山夕还鸡犬俱暴死长房闻之曰此可代也

名山记朱孺子吴末入玉笥山服菊花乘云升天

夷坚志成都府学有神曰菊花仙相传为汉宫女诸

生求名者往祈影响神必明告仙为汉宫女盖在汉

宫饮菊花酒者或云成都府汉文翁石室壁间画一

妇人手持菊花前对一猴号菊花娘子大比之岁士

人多乞梦颇有灵异

亳社吉祥僧刹有僧诵华严大典忽一紫兔自至驯

伏不去随僧起坐听经坐禅惟餐菊花饮清泉僧呼

菊道人

隋遗录炀帝在江都往往为妖祟所惑尝游吴公宅

鸡台恍惚间与陈后主遇舞女数十罗侍左右中一

人迥美帝屡目之后主云即丽华也乃以绿文测海

蠡酌红粱新酝劝帝帝欢甚因请丽华舞玉树后庭

花后主问萧妃何如此人帝曰春兰秋菊各一时之

秀也

琅嬛记古有女子与人约曰秋以为期至上冬犹未

相从其人使谓之曰菊花枯矣秋期若何女戏曰畴

曰上冬政素节也是花虽枯要当更生明日菊更生

&E&其人异之因名曰更生花

曹昊字太虚武林人也因慕渊明别字元亮性爱种

菊至秋无种不备一日早起见大黄菊当心生一红

子渐大三日若樱桃焉人皆不识有邻女周少夫者

年十六姿甚淑令月下同女伴来看竟摘食之食已

忽乘风飞去昊惊报其家父母姊妹向天号哭初不

反顾自首及足渐没于青天之中已而有老父至菊

前拊掌叹息曰我无缘哉何至之迟也昊方问故忽

变一老狐驰去数日后诸菊尽死此地方百里三年

无菊昊始悟仙家所谓菊实者即此物也

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