执中致和:中华传统生活智慧

执中致和:中华传统生活智慧
作 者: 鹿林
出版社: 商务印书馆
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作者简介

  鹿林,河南沈丘人,哲学博士,现为河南农业大学副教授、硕士研究生导师,河南农业大学马克思主义与中华 传统文化研究中心执行主任,河南省儒学文化促进会副会长。主要从事马克思主义哲学、中华 传统文化、伦理道德研究。著有《博弈伦理学》《生命的 与体验——马克思主义人生哲学新阐释》《生活世界论》《中华传统核心伦理精神的现代阐释》等,先后在《哲学研究》等核心期刊发表学术论文20余篇。

内容简介

本书认为,中华传统哲学本质上是一种生活哲学,体现了存在论、意识论、价值论和方法论的高度统一,蕴含着极为丰富的生活智慧,“执中致和”是其核心理念和方法论原则,具有鲜明的实践性和灵活性。从解释中国人的生命表现和核心价值诉求开始,本书深入阐明了中华民族对生活哲学的热爱、探寻,总结了中国人的主体性特征,彰显了中国人的时务意识。通过对“守中”“得中”“适中”“用权”的分析和阐述,本书为人们系统展现了中华传统生活哲学的深刻内涵,为读者提供追求美好生活的方法论指导。

图书目录

导论

第一节 生活哲学的理论基础与概念的科学界定

一、生活哲学的理论基础

二、哲学智慧概念的科学界定

第二节 中华传统哲学智慧及执中致和方法论原则

一、中国人心目中的中华传统哲学智慧

二、中华传统哲学智慧的方法论原则

第一章 中国人的生命观与价值诉求

第一节 中国人的生命观

一、生活于现实世界

二、演化于无穷宇宙

三、不朽于族类历史

第二节 中国人的核心生命价值诉求

一、安身立命

二、立已达人

三、内圣然王

第二章 中华民族的生活智慧探索与生活智慧的基本特征

第一节 中华民族对生活智慧的热爱与探索

一、中华民族:一个热爱生活智慧的民族

二、中华民族对生活智慧的自觉探索

第二节 中华传统生活智慧的基本特征

一、遵循客观规律

二、尊重生活事实

三、直面现实问题

四、处理生活事务

五、驾驭事态发展

六、追求生活美满

七、提升生命境界

八、参赞天地化育

第三章 中国人的宇宙人生观及其彰显的主体性特征

第一节 中国人的宇宙人生观

一、字宙:天人合一的有机整体

二、宇宙人生观的根本精神

第二节 中国人宇宙人生观彰显的主体性特征

一、得天地之秀,为万物之灵

二、为三才之一,乃万物贵

三、为天地之心,乃生命主宰

四、道之弘扬者,圣乃人生至境

第四章 执中致和: 中华传统生活智慧的方法论原则

第一节 中国人对适度的科学认识

一、中国人对度的重视与把握

二、中:事物的最佳状态与人物相互关系的适度状态

三、中道:中国人为人处世的恒常法则

第二节 中国人对万物和谐的价值追求

一、和:事物的和谐状态与化生条件

二、中和:万物和谐共生的理想境界

第三节 执中致和:方法与价值相统一的核心原则

一、执中:对中道的乘持

二、致和:对和谐的追求

第四节 执中致和的表现与境界

一、执中的表现:守中、得中、适中、中正、大中

二、致和的结果:和谐、和顺、和善、和美、和乐

三、执中用权:适当权变以致中和

第五章 时中:中国人的时间意识与执中致和的时间智慧

第一节 中国人的时间意识及其基本特征

一、中国人时间意识的萌芽与发展

二、中国人时间意识的基本特征

第二节 中国人执中致和的时间智慧

一、时务:亚待洞识的当世要务

二、时机:不容错失的当下机遇

三、时中:执中致和的当下智慧

第二节 时中的具体情形

一、随时

二、适时

三、待时

结束语

参考文献

后记