杖一百笃疾者加一等死者徒三年故杀者流二千里妾各减二等过失杀者各勿论【议曰】祖父母父母殴子孙之妇令废疾者依户令腰脊折一支废为废疾合杖一百笃疾者两目盲二支废加一等合徒一年死者徒三年故杀者谓不因殴詈无罪而辄杀者流二千里若殴妾令废疾杖八十笃疾杖九十至死者徒二年故杀者徒二年半过失杀者各勿论 诸妻妾殴詈故夫之祖父母父母者各减殴詈舅姑二等折伤者加役流死者斩过失杀伤者依凡论其旧舅姑殴子孙旧妻妾折伤以上各减凡人三等死者绞过失杀者勿论 【疏】诸妻妾殴詈故夫之祖父母父母者各减殴詈舅姑二等折伤者加役流死者斩过失杀伤者依凡论【议曰】故夫谓夫亡改嫁者其被出及和离者非合减殴詈舅姑罪二等谓殴者徒三年詈者徒二年折齿以上者加役流死者斩文无皆字即有首从过失杀伤者依凡论谓杀者依凡人法赎铜一百二十斤伤者各依凡人伤法征赎其铜入被伤杀之家 又云其旧舅姑殴子孙旧妻妾折伤以上各减凡人三等死者绞过失杀者勿论【议曰】其旧舅姑殴子孙旧妻妾折伤以上各减凡人三等谓折指者合杖八十折一支者徒一年半之类死者绞既不言故杀者斩即是故杀者亦绞过失杀者勿论 【问曰】子孙之妇夫亡守志其姑少寡改醮他人或被弃放此始妇相犯者合得何罪 【答曰】子孙身亡妻妾改嫁舅姑见在此为旧舅姑今者姑虽被弃或已改醮外人子孙之妻孀居守志虽于夫家义絶母子终无絶道子既如母其妇理亦如姑姑虽适人妇仍在室理依亲姑之法不得同于旧姑若夫之嫡继慈养不入此条释曰嫡继慈养具在第六 诸殴兄之妻及殴夫之弟妹各加凡人一等若妾犯者又加一等即妾殴夫之妾子减凡人二等殴妻之子以凡人论若妻之子殴伤父妾加凡人一等妾子殴伤父妾又加二等至死者各依凡人法 【疏】诸殴兄之妻及殴夫之弟妹各加凡人一等若妾犯者又加一等【议曰】嫂叔不许通问所以远别嫌疑殴兄之妻及殴夫之弟妹者礼义犯翼祖庙讳改为义顿乖故各加凡人一等若妾犯者又加一等谓妾殴夫之弟妹加妻一等总加凡人二等夫之弟妹殴兄妾以凡人论又云即妾殴夫之妾子减凡人二等殴妻之子以凡人论若妻之子殴伤父妾加凡人一等妾子殴伤父妾又加二等注云至死者各依凡人法【议曰】即妾殴夫之妾子减凡人二等为匹敌之故得罪稍轻殴妻之子以凡人论为女君尊重故同凡斗若妻之子殴伤父妾加凡人一等妾子殴伤父妾又加二等称又加者总加三等若殴折一齿徒二年半之类注云至死者各依凡人法当条虽有加减至死者并与凡人同
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