中国听的传统及其当代价值研究

导论

一 缘起

二 研究对象与已有成果的分类盘点

三 本书重要概念阐释

四 本书的研究思路、方法及意义

第一章 综论：听之道的历史展开

第一节 “听”字释义

第二节 先秦——早熟奠基期

一 中国听觉文化的觉醒

二 “不听”的社会伦理观

三 孟子“同听”说及其意义

四 “听之以心”与“听之以气”

第三节 汉唐——丰富分流期

一 唯正之听乐观其深

二 听于无声听则不闻

三 多重耳感多元文化

四 闻其悲声听悲而美

第四节 宋明——内转沉淀期

一 正心与内转

二 听淡说

三 听情说

第五节 近代——转型新生期

一 新的时代“听新声”

二 新音乐带来的听觉解放

第二章 分论：听之道的具体分析

第一节 《文子》：听之道的确立

一 《文子》“听”的观念系统

二 《文子》虚实并举的听之道

第二节 儒家的圣人观与听之道

一 “圣人”与“圣”“听”之渊源

二 儒家的圣人观念与听的文化

第三节 道家的圣人观与听之道

一 道家的圣人观念

二 道家的“听适”养生

第四节 “实听”与“虚听”的哲学分析

一 儒家的“实听”

二 道家的“虚听”

第三章 听之道的现代回响

第一节 听——通向心灵的耳朵

一 视听之思

二 若盲若聋与天地同

三 以“聪”代“明”的盲人音乐家

第二节 民间艺师之听

一 何家营鼓乐社采访手记

二 重识传统：老何的鼓乐与他的耳音观念

第三节 道教观人之听

一 八仙宫听乐

二 “可听”与“不可听”

第四节 学院专家之听

一 自然、生命、声音

二 听与口传文化

第四章 现代听之道的综合分析——走向现代的听觉文化

第一节 技术进步与听觉回归

一 听觉转向与回归

二 声音记忆

第二节 现代听道的重建

一 听觉退化：从音乐传播说起

二 作为大众文化的音乐

第三节 现代听道重建的意义

一 诗意的倾听

二 音乐与时间

结论

一 中国听之道的历史特点

二 既是“听乐”，也是“听心”，“声与心通”

三 《文子》为我们提供了中国传统的听的哲学，并由此引申出圣人观念的问题

四 儒道两家不同的圣人观念

五 古琴中所体现出来的自况、他况和无声现象丰富了中国文化中听的哲学

六 民间文化中特有的听觉现象成为我们关注的另一方宝地，为本书的写作提供了不同的线索和思路

七 听觉文化重建的价值意义

参考文献

附录 文渊阁《四库全书》论“听”文字辑录

后记