克拉考尔的文化现代性批判理论研究:以魏玛写作为中心

克拉考尔的文化现代性批判理论研究:以魏玛写作为中心
作 者: 林雅华
出版社: 中国社会科学出版社
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作者简介

  林雅华,福州人,文学博士,毕业于北京师范大学文学院,现供职于中央党校文史教研部。主要研究方向为马克思主义文化学与西方马克思主义文化理论。2009—2010年于德国康斯坦茨大学进行博士论文写作,2012年在慕尼黑大学担任访问学者。在《马克思主义与现实》、《世界哲学》等刊物发表多篇论文,主持国家社科基金青年项目1项、中国马克思主义研究基金会项目1项,参与国家社科基金重大项目及教育部人文社科重点项目多项。

内容简介

齐格弗里德·克拉考尔(Siegfried Kracauer,1889-1966)是德国重要的文化哲学家、文化社会学家。《克拉考尔的文化现代性批判理论研究:以魏玛写作为中心》是目前国内对其文化现代性理论进行系统研究的首部专著,全书立足于他对魏玛现代性危机的诊断,详细阐发其对弥赛亚主义与资本主义的双重批判,以及他以“表面现象”分析为特征的唯物主义文化批判理论。在他看来,大众文化的“表面现象”一方面以碎片化的表象,忠实反映了资本主义社会生产的基本原则;另一方面又以无意识的内在表达,映射出了进一步推进启蒙,反抗资本主义抽象化、工具化的理性,获取真正理性的革命性潜能。这一理论创设突破了机械唯物主义和文化唯心主义之间的固有困境,深化了马克思主义文化观的基本命题,更对法兰克福学派的社会批判理论以及英国文化唯物主义思潮产生了重要影响。

图书目录

导论 一个被遮蔽的思考者

——克拉考尔

第一章 克拉考尔与魏玛现代性困境

第一节 克拉考尔的早期写作——现代性体验之发端

第二节 虚空中的迷狂——魏玛现代性的形成

一 先天不足的魏玛民主

二 失控的通货膨胀

三 黄金时代?——魏玛文化

第三节 克拉考尔的现代性诊断——以《等待者》为例

一 一个意义丧失的时代

二 《等待者》(Die wartenden)

第二章 从弥赛亚主义到马克思主义

第一节 纳米亚诺贝尔团体的弥赛亚主义

一 《天主教与相对主义》

二 《旧约圣经》翻译

三 布洛赫与克拉考尔之争

第二节克拉考尔的唯物主义转向

一 马克思主义的接受视角

二 “去神话化”(Entmythologisierung)的

双重内涵

第三章 唯物主义的资本主义批判

第一节《侦探小说》,一个哲学文本

一 酒店大堂,现代性的“表面现象”

二侦探,理性的绝对化

第二节 通往未知领域——《职员》

一 职员阶层的兴起与幻灭

二 职员——资本主义合理化的产物

三 经济的无产阶级化与文化的资产阶级化

第四章 物质救赎意义

——克拉考尔的大众文化批判

第一节 为大众文化正名

第二节 大众文化:社会无意识的“表面现象”

一 电影

二 踢乐女孩(Tiller Girls)

第三节 大众文化:空虚时代的救赎力量

一 大众文化的双重内涵

二 大众文化的救赎之旅

第五章 未完结的问题

——克拉考尔作品的开放性

第一节 尚在途中——关于意义的找寻

第二节 《好奇的现实主义者》——与阿多诺之论争

结 语

附录 克拉考尔年表