之蜀，载二侍女，戎装骏马，至溪山佳处，辄留数日，见者以为异人。其後十年筑室黄冈之北，号曰静安居士，作此词赠之，云：“细马远驮双侍女，青巾玉带红靴。溪山好处便为家。谁知巴峡路，却见洛阳花。面旋落英飞玉蕊，人间春日初斜。十年不见紫云车。龙丘新洞府，铅鼎养丹砂。”词句亦飘飘欲仙。
水龙吟，闾丘大夫孝终公显尝守黄州，作栖霞楼，为郡中绝胜。元丰五年，余谪居黄，正月十七日梦扁舟渡江，中流回望楼中，歌乐杂作，舟中人言：“公显方会客也。”觉而异之，乃作此曲，盖越调鼓笛慢。公显时已致仕，在苏州。云：“小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。云间笑语，使君高会，佳人半醉。危柱哀弦，艳歌馀响，绕云萦水。念故人老大，风流未减，空回首，烟波里。推枕惘然不见，但空江月明千里。五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。云梦南州，武昌东岸，昔游应记，料多情梦里，端来见我，也参差是。”突兀而起，仙乎仙乎。“翠壁”句奇崭，不露雕琢痕。上阕全写梦境，空灵中杂以凄丽，过片始言情，有沧波浩渺之致，真高格也。“云梦”二句，妙能写闲中情景，煞拍不说梦，偏说梦来见我，正是词笔高浑，不犹人处。
江城子，陶渊明以正月五日游斜川，临流班坐，顾瞻南阜，爱曾城之独秀，乃作斜川诗，至今使人想见其处。元丰壬戌之春，余躬耕於东坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之後丘，西控北山之微泉，慨然而叹，此亦斜川之游也。乃作长短句，以江城子歌之云：“梦中了了醉中醒。只渊明。是前生。走遍人间、依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴。雪堂西畔暗泉鸣。北山倾。小溪横。南望亭丘、孤秀耸曾城。都是斜川当日境，吾老矣，寄馀龄。”读东坡先生词，於气韵格律，并有悟到空灵妙境，匪可以词家目之，亦不得不目为词家，世每谓其以诗入词，岂知言哉。董文敏论画曰：“同能不如独诣。”吾於坡仙词亦云。
定风波，三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此云：“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。”此足徵是翁坦荡之怀，任天而动，琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲笔直写胸臆，倚声能事尽之矣。
洞仙歌，余七岁时，见眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十岁，自言尝随其师入蜀，主孟昶宫中。一日大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，作一词，朱具能记之。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者。但记其首两句，暇日寻味，岂洞仙歌令乎，乃为足之云：“冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝、欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何，夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来，又不道、流年暗中偷换。”坡老改添此词数字，诚觉气象万千，其声亦如空山鸣泉，琴筑竞奏。
念奴娇，赤壁怀古云：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如构，一尊还酹江月。”容斋续笔“诗词改字”一条，谓向巨源云：“元不伐家有鱼直所书东坡念奴娇，与今人歌不同者数处。如‘浪淘尽’为‘浪声沉’，‘周郎赤壁’为‘孙顺赤壁’，‘穿空’为‘崩云’，‘拍岸’为‘掠岸’，‘多情应笑我，早生华发’为‘多情应是，笑我生华发’，‘人生如梦’为‘如寄’，不知此本今何在也？”案：此从元祐云间本，唯“崩云”二字与山谷所录无异。汲古刻固作“穿空”“拍岸”，此又作“裂岸”，亦奇。愚谓他无足异，只“多情应是”句，当从鲁直写本校正。曩见陈伯韬斋头有王壬老读是词校字，改“了”字为“与”，伯韬极倾倒，余笑谓此正是湘绮不解词格之证，即以音调言，亦哑凤也。
卜算子，黄州定慧院寓居作云：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”此亦有所感触，不必附会温都监女故事，自成馨逸。
满庭芳，有王长官者，弃官黄州，三十三年，黄人谓之王先生，因送陈慥来过余，因为赋此云：“三十三年，今谁存者，算只君与长江。凛然苍桧，霜榦苦难双。闻道司州古县，云溪、上竹乌松窗。江南岸、不因送子，宁肯过吾邦。挫挫。疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。愿持此邀君，一饮空缸。居士先生老矣，真梦里、相对残釭。歌声断、行人未起，船鼓已逄逄。”健句入词，更奇峰郁起，此境匪稼轩所能梦到。不事雕凿，字字苍寒，如空岩霜榦，天风吹堕颇黎地上，铿然作碎玉声。
水调歌头，黄州快哉亭赠张偓佺云：“落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。”此等句法，使作者稍稍矜才使气，便入粗豪一派，妙能写景中人，用生出无限情思。
醉蓬莱，余谪居黄州，三见重九。每岁与太守徐君猷会於栖霞楼。今年公将去，乞郡湖南，念此惘然，故作是词云：“笑劳生一梦，羁旅三年，又还重九。华发萧萧，对荒园搔首。赖有多情，好饮无事，似古人贤守。岁岁登高，年年落帽，物华依旧。此会应须烂醉，仍把紫菊红萸，细看重嗅。摇落霜风，有手栽双柳。来岁今朝，为我西顾，酹羽觞江口。会与州人，饮公遗爱，一江醇酎。”史记陈轸谓犀首：“公何好饮。”云：“无事也。”东坡诗中，恒用“无事酒”本此。结处掉入仓茫，便有无限离景。
鹧鸪天云：“林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细看。村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。”渊明诗：“啸傲东轩下，聊复得此生。”此词从陶诗中得来，逾觉清异，较“浮生半日间”句，自是诗词异调。论者每谓坡公以诗笔入词，岂审音知言者。行香子，与泗守过南山晚归作云：“北望平川。野水荒湾。共寻春、飞步孱颜。和风弄袖，香雾萦鬟。正酒酣时，人语笑，白云间。飞鸿落照，相将归去，澹娟娟、玉宇清闲。何人无事，宴坐空山。望长桥上，灯火乱，使君还。”人外之游，澹然仙趣。
满庭芳，余谪居黄州五年，将赴临汝，作满庭芳一篇别黄人。既至南都，蒙恩放归阳羡，复作一篇。云：“归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨。画楼东畔，天远夕阳多。老去君恩未报，空回首、弹铗悲歌。船头转、长风万里，归马驻平坡。无何。何处有，银潢尽处，天女停梭。问何事人间，久戏风波。顾谓同来稚子，应烂汝、腰下长柯。青衫破、君仙笑我，千缕挂烟穰。”桃溪客语载阳羡邵氏，因东坡此词，遂名所居曰“天远堂”。余曾於吴市，见一古砂壶，底有篆文，即此堂名，乃知为宋制邵家故物，惜未购致为憾耳。
水龙吟，次韵章质天杨花词云：“似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，因困娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园落红艰缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来、不是杨花点点，是离人泪。”煞拍画龙点睛，此亦词中一格。
八声甘州寄参寥子云：“有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路、不应回首，为我沾衣。”突兀雪山，卷地而来，真似钱塘江上看潮时，添得此老胸中数万甲兵，是何气象雄且桀。妙在无一字豪宕，无一语险怪，又出以闲逸感喟之情，所谓骨重神寒，不食人间烟火气者，词境至此观止矣。云锦成章，天衣无缝，是作从至情流出，不假熨贴之工。
归朝欢和苏坚伯固云：“我梦扁舟浮震泽。雪浪摇空千顷曰。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。此生长接淅。与君同是江南客。梦中游、觉来清赏，同作飞梭掷。明日西风还挂席。唱我新词泪沾臆。灵均去後楚山空，沣阳兰芷无颜色。君才如梦得。武陵更在西南极。竹枝词、莫徭新唱，谁谓古今隔。”此与柳词同一体，其平侧微异处，正其音律之清浊相和，匪若万红友所注可平可仄之例也。
水龙吟云：“小沟东接长江，柳隄苇岸连云际。烟村潇洒，人间一哄，渔樵早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。因念浮丘旧侣。惯瑶池羽觞沉醉。青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。飘堕人间，步虚声断，露寒风细。抱素琴独向，银蟾影里，此怀难寄。”有声画，无声诗，胥在其中。
永遇乐云：“天末山横，半空箫鼓，楼观高起。指点裁成，东风满院，总是新桃李。纶巾羽扇，一尊饮罢，目送断鸿千里。揽清歌、馀音不断，缥缈尚萦流水。年来自笑，无情何事，犹有多情遗思。绿鬓朱颜，怱怱拚了，却记花前醉。明年春到，重寻幽梦，应在乱莺声里。拍阑干斜阳转处，有谁共倚。”案此词又见石林词，元刻既无之，毛本又以意题作“眺望”，当据元刻及叶梦得词，删去此阕。
◎附录郑大鹤先生论词手简 番禺叶恭绰遐庵辑录
○一
余龆龀时，好读唐诗，日课十数首，辄能背诵。年十一，侍先中丞公游雒阳，一日，出城西，观樱桃沟，率成绝句云：“樱桃红涨雨纤纤，京洛风光旧未谙。绝似熟梅好天气，衣篝香里梦江南。”其时未识江南梅黄天气如何光景，率尔操觚，意若有会。迨廿五岁，南游客吴，匆匆几月，每值满城梅雨，襟袖酥凝。美成词所云：“地卑山近，衣润费炉烟。”盖纪梅天以熏篝除湿，而少作转成落南之诗谶，亦足徵漂泊生涯，匪偶然也。沈伯时论词云：“读唐诗多，故语多雅淡。”宋人有隐括唐诗之例。玉田谓：“取字当从温、李诗中来。”今观美成、白石诸家，嘉藻纷缛，靡不取材於飞卿、玉溪，而於长爪郎奇隽语，尤多裁制。尝究心於此，觉玉田言不我欺。因暇熟读长吉诗，刺其文字之惊采绝艳，一一汇录，择之务精。或为妃俪，顿获巧对。温八叉本工倚声，其诗中典要，与玉溪“獭祭”稍别，亦自可綷以藻咏，助我词华。必不可臆造纤靡之辞，自落轻俗之习，务使运用无一字无来历。熟读诸家名制，思过半已。夫文者，情之华也，意者、魄之宰也，故意高则以文显之，艰深者多涩，文荣则以意贯之，涂附者多庸。又笔欲其曲，虽放不粗，语欲其新，实费而隐，前辈谓无理之理，无体之体，犹隔一尘。唐五代及两宋词人，皆文章尔雅，硕宿耆英，虽理学大儒，亦工为之，可徵词体固尊，非近世所鄙为淫曲弄者可同日而语也。自君相以逮学士大夫，畸人才流，迁客怨女，寒隐瀹，靡不歌思泣怀，兴来情往。甚至名伎高僧，顽仙艳鬼，讬寄深远，属引湛冥，其造耑甚微，而极命风谣，感音一致，蔚为君雅之材，焕乎一朝之粹。至美成提举大晟，演为曼声，三犯四犯，变调綦繁，美且备已。白石以沉忧善歌之士，意在复古，进大乐议，率为伶伦所厄，其志可悲，其学自足千古。叔夏论其词，如“野云孤飞，去留无迹”，百世兴感，如见其人。自乙酉丙戌之年，余举词杜於吴，即专以连句和姜词为程课，继以宋六十一家，择其菁英，咸为嗣响。今同社诸子，零落殆尽，半荚秋词，但有馀泣，此近十年所为伤心之极致，虽长歌不能造哀已。惜曩和姜全词，及鄙人补白石传，并未付锲，且遗一叶，荚稿零叠，不省措久已。玉田崇四家词，黜柳以进史，盖以梅溪声韵铿訇，幽约可讽，独於律未精细。屯田则宋专家，其高浑处不减清真，长调尤能以沉雄之魄，清劲之气，写奇丽之情，作挥绰之声，犹唐之诗家，有盛晚之别。今学者骤语以此境，诚未易谙其细趣，不若细绎白石歌曲，得其雅淡疏宕之致，一洗金钗钿合之尘，取其全词，日和一章，以验孤进。其它如绝妙好词，亦可选其雅句，日夕玩索，
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