是平水土。浚沟洫而巳。未有不治河而治田者。支流既分。而全流自杀下流既泄而上流自安无昏垫之害。而有灌溉之利。此浚川之当议也。沿河地方。唯运河不敢开泄外。其余源流潴委。是不一水。陂塘堤堰。是不一用。或故迹之可寻。或方便之可设。工力多者官为量给。费少者听民自举。惟无水之处。不必凿空寻访。以蹈即鹿无虞之戒则疏渠之当议也。秦汉之世。凿地为港。掘地为井。汲而得灌。以亩一锺。南方水不易得北方掘地即见水即东南地高水下。车而溉之。上农不能十亩。北方水与地平数十顷直移时耳事半功倍。难易悬殊。则引流之当议也。河流渐下。地形渐高。远引不能。平引不可。将若之何。其法阑河设坝以壅之。大约如囊沙之意。或壅二三尺。或壅四五尺。然后平而引之。水与坝平。流从上度。递流而下。节节壅之。亦复如是。葢不能俯地以就水而惟升水以就地支河浅流。最宜用此。即如滏阳一河。发源以至出口。约七八百里。得其利者仅一二县。余皆以低下弃去。不晓此法故也。则设坝之当议也。蓄泄不时。泛溢为害。加以秋水时至。百川灌河。坏民禾稼。荡民庐舍。往往有之。惟于入水之处。设斗门以时启闭。旱则开之。涝则塞之。出水之处反是。此建闸之当议也。沿山带溪。最易导引。山水暴涨。沙石压冲。再行挑洗。劳费不偿。其法顺水设陂以障之。用支河不用河身。支以上溉身听其下行此设陂之当议也。而必槩种秔稻恐不素习。得利转微随其高下。听其物宜。宜梁宜菽。宜薏宜芋宜蔬。惟意所适总之水源一开灌旱地之利胜水田之利一倍每亩之值。亦增价三倍。渐渐由而不知。通而不倦。而焦原尽泽国矣。则相地之当议也。春夏浇灌。常苦水少秋冬无所用之。常苦水多储有余以待不足。法用池塘滨淀以积之。既可储水待旱。兼可种鱼莳莲。每见南方百亩之家率以五亩为塘水不胜用。利亦如其亩之所入。何不仿而行之。或五家一塘。或十余家一塘。居然同井遗意。而筑塘尤易于浚井。但期筑做如法。可以注水不漏。惟原洼下之处不必另设。则池塘之当议也。以一教十。以十教百。必用南人。而南人宁为农夫。不欲为农师。北地徭轻。江南役重。以走利如鹜之情。乘避徭如虎之势。吾土虽美。乐郊可适。但着为律令。永为世业。不得一二年后即行告夺。将负耒而来。争先恐后举锸为云。决渠为雨。此之谓也。则招来之当议也。四民之业。迭相为用。南方士子。不得志有司。则弃为胥吏。舞文犯科往往此辈。徐文定公有此议惜不果行若仿汉世力田之科。令垦田若干亩、许令占籍而又不碍地方本额。且令官司与之讲明水学。如胡瑗之教授门人。不犹愈于白镪而鬻青衿者乎。葢先师与后稷并位。胜与倚顿争坐也则力田之科当议也。虞文靖公建议于宋泰定之时。听富民欲得官者、能以万夫耕、则为万夫长、千夫百夫亦如之、今其意可师也、若令各屯卫所军官。及经历。俱以垦田多寡加级。虽格外之劳来。实本等之职业。于计甚便。今议者动抑豪强防其兼并。不知富者乐耕。则贫者转贷但得地无旷土。土无遗税。何妨勋戚贵近。大贾富商骈集而来。徙豪实塞。实用此意。则募富开爵之当议也宋廵行使者。分道四出。民苦不便。苏轼力非之、而治杭之日。修治西湖。欲天下尽兴水学。毋亦行之介甫则不善。行之文忠则善耳。今水利之衔犹设。而劝农之义无闻。至于有司。多所不解。但得抚道而下。个个得人。又皆讲求之熟路。巳试之成事。如怀隆靖虏河内磁州海岛先后诸贤。分满布列。彼此呼应。官无添设之烦。民无追呼之扰。穑人成功。田畯至喜则择人之当议也。天津一处。旧抚汪应蛟。垦水田八千亩设兵二千。用充额饷。今援辽千名。即八千亩多芜。且有申言种谷不如取苇者。废兴由人。良可浩叹。诚得练习明作一将官。领兵数千屯之而天津一带。不足垦也。永平负山濒海。择官而垦亦如之。附近关外得谷一石足抵漕之五石且屯且练。用备不虞则择将之当议也、兵固有不喜耕者如董见龙安插辽人劝之耕则不乐而乐于应募充兵葢辽人又与内地不同故也或者曰、游惰之军。不任耰鉏。是不然。近见出关觳觫之状。视关内如春台寿域。若拣其老弱。使尽力南亩。死且不憾。而又计田行赏。比于得级。如宋给事廖刚之策。其言曰执耒之劳。较之操戈之危。岂不特易。夫驱之战与驱之耕。臣固知其必悦也。则兵屯之当议也。臣所言者止于臣属耳。由畿辅而九边。由关内而关外岂乏充国其人。又岂乏武侯子仪其人。而坐令金城祁山河中之绩。为千古绝盛哉。此数议者不烦公帑、不劳民力、而又皆田里树畜、老农常谈、无甚高论、举朝皆言其可行、而不肯行、当事亦见为当行、而不肯力行、国家无事、既以因循而不行、有事又以张皇而不及行。农既疲于养兵而不耕。兵又耻于为农而不耕。谓见效迟在三年之后。而三年后复然。谓大利迟在十年之后而十年后复然。譬之富人衣珠而饿死。岂不惜哉。元末年东南有梗、始思虞文靖之言、仿其意、设海口万户、业巳无及、乞张士诚贷米数百斛、反复告急、仅乃得之而终无救于亡矣、可不寒心、先臣徐贞明、曾以尚宝专理此役而事出创议、难与虑始、且欲以一身兼禹稷之任、大开河工、复井田之遗、省东南之运语近迂阔、会忌者而止、乃其意不可磨也、今潞水客谈。及治田存稿具在。任事之难。令人追恨无巳。今时势迫矣过此不行、更无行时、复乞 明天子照临于上、贤公卿百执事主持于下、各举所知、知人善任、更祈敕下户部、酌议委妥、转行所司、着实举行、勿狃故事、勿急速效、勿惮事始、乃挠事终、加载考成、一切有司首课农政、田野不治、即异能高等、亦注考下下、其有不习者、孳孳讲求、务期晓畅、躬自劝相、单骑廵行阡陌、问民疾苦、不得劳民烦费、无益民功、小有嫌怨、臣等力为主张、迨试有成效、破格超迁、永着为令、庶几小垦小利、大垦大利、小利在地辟而民聚民聚则垦者愈多大利在粟贱而民饶民饶则垦者愈易生聚渐烦和籴转便。即不必省东南之漕。而亦不专靠东南之运矣。
题为议开屯学疏【开屯学】
谨题为地方兴化有机、人情鼓动巳渐、恳乞议开屯学、储材积粟、以广文教、以训武备事、臣待罪屯牧、因改学差、在屯言屯、曾一试之。而稍见其效、在学言学、则有兴学而兼可以佐屯者。臣终不敢忘敝梁敝笱之思。而使国家不得收可大可久之积。顷者 皇上特允阁臣、请专设寺院董应举经营屯插、慨发帑金十万两、听其便宜、仰见我 皇上留心稼穑、邠风七月之咏、无时少辍于怀、事苟可行、且不惜发帑为之、况乎不必发帑。而有可以佐屯者乎。据天津兵备副使王弘祖详前事、内称天启元年十二月十九日、蒙提督学政监察御史左光斗、批据河间府屯田水利通判卢观象、呈前事、内称国家之至不美者。鬻爵纳粟之途也。而人争为之不讳。国家之至美者。力田文学之利也。而人率迂而不为。有道于此、无鬻爵纳粟之名。而可兼力田文学之实、则今日之屯学是也。屯学之法。先授以田百亩。给以武生衣巾。使之且耕且读且射。寄学之后、文艺有长。力田有加。收之庠。业益进而不巳。土益辟而功多。即就田之入饩之庠。从此而开贡。从此而登科。总以耕读之令名。成教养之实事。使业传之无穷。而利收于未艾。作法日广。教训岁深。即不尽为操弧射策之名儒。久之必多驰驱御侮之材士矣。谨列条规开陈如左等因具呈、蒙批本院习射以劝武。开屯以劝农。两利并存。无如设屯学便。查永平蓟密诸道。皆每岁有武生数十名。况借之以开屯乎。闻地方生儒。接踵于耜。因天因地因人、似亦不容巳者。目前区画经久规模、及巳尽未尽事宜、天津道一一确让以便具题行缴、随该本道看得该厅为屯田而议开屯学、其意甚善、其论可行惟有视卫学运学一体举行而巳、按雅诗有曰、攸介攸止蒸我髦士、朱紫阳曰、士出于农而工贾不与焉管仲曰、农人之子恒为农野处而不昵其秀、民之能为士者、不足赖也、所从来矣、我国家卫有学、是军之子得为士、运司有学、是商之子得为士、今不使火耕水耨者。与荷戈负贩之子。同沾圜桥观听之荣可乎。本道以为屯学之设断当视诸卫学运学、署其名曰瀛海屯田儒学、请钦颁学记一颗、则事有归着、而人知向往、若夫作半真半假之事、处若信若疑之间、体轻而不尊、恐法立而难久、有负本院作养之美意多矣、况乎美利之源。既开于农人。庠序之设。何蕲于髦士。今将该厅条议各欵、逐一备细参酌复议外、伏候具题、明文至日施行、一愿入屯学者、试其文理稍通、更加骑射、申本院收录、给以武生衣巾、授之水田一百亩、使自耕之、每亩收租稻一石、惟本地人或不惯水田、暂令耕水田五十亩、收租五十石、仍种白田五十亩、随年之丰俭、官生两分之、岁以为常、前件本道复议得收录之始、一试其文、再试其射、果堪作养、该厅呈院、以屯田寄学生名色、准免本身杂泛差役、有司以礼相待、耕田之数、与纳租之数、俱如厅议、该岁入租百石。而博一衣巾名色之荣。亦未为滥也。一屯学武生、文艺优长、遇考试之年、欲送文试者、免府县二试、径送本院、卷面明书屯字号、文理一视文童、资质可进者、准与入学、前件、本道复议得屯生愿赴文试者、该厅造册径送。相应免其二试。中有文理可进者、与充附学、一屯学生员、遇考试之期补廪补增、一如卫学、其廪即以所种田收之入、照文学例廪之、前件、本道复议得各生巳充附者、考居一等补廪。考居二等补增、廪增之额、应照卫学、立学之初、廪数难盈、出贡以食廪二十年为期、俟其人文渐盛、挨次出序、月粮给以本色、每月稻谷二石、即以田所入给之、一屯学诸生、每生员十名、准作科举一名、以励其进、其应定中额、是在上裁、非职所敢议也、前件、本道复议得科举应试、断应取其一二、以示鼓舞数之多寡、未可悬定、以至中额、尤未可轻议、一屯学武生、遇武科之年、俱俟职厅径送本道。免其府试、既中之后、如再加垦水田、听屯院咨部给札听用、前件、本道复议得武举之年、愿就武试者、免其府中类试、该厅造册径送本道、亦与文试相仿、相应准从、中式后加垦水田另议、一南北远方、有非河间人、而愿入屯学占籍、准令收试入学附籍、屯庄比照本地人、或加种数亩、以免地方占籍之争前件、本道复议得为屯田而开学。人之南北。非所拘也。加种以苦远人。断断不可。人既种田。即为土著河间之人。万不以冐籍启争也。一立屯学、设官舍置人役、一切经费、俱屯官措办、不必动官糈尺寸、天津文学。原有两教官。即令一官摄理。亦不必更添教职。前件、本道复议得一切经费、不借动于公帑、则事无不举、目前剏立庙学、所赀不资、恐难时诎而举盈、既借官师。亦应暂借卫学。俟十年后建宫设官。未为晚耳。以上七款、俱简要可见诸施亍者倘诸生借此梯荣、意气渐骄、逋负租额、荒芜田土者、除黜名外、仍加究治、勿谓今日不道及也、等因到臣、臣惟寓教于养者。帝王之所以易世。寓兵于农者。地水之所以为师。今国家日日养士而不得士之报则教非而养亦非日日养兵而不得兵之用则兵非而农亦非臣以为救目前之急。而犹存古人之遗者。莫如屯学便。臣逡廵两年、未敢具题、葢一试于天津而得其地矣。委之于卢观象而得其人矣。又今春出示晓谕入籍屯童俱赴天津开垦。其各州县旧垦者俱不准算。而人争趋如流水。时方春莫。乐往者十数家。而臣又得其人情矣。臣又恐其未的。复亲行天津踏看。我疆我理。了如指掌。此法一立实为万世永利惜奉行者无实心而渐至荒芜不举而诸屯童之且耕且射者。实有其地。有其数。有其人矣。昨岁六百亩。今为四千亩。向之一望青草。今为满目黄云。鸡犬相闻。鱼蠏举网。风景依稀。绝似江南。虽秋水灌河之后。而穰穰犹自可观。此皆前屯臣张慎言、新屯臣马鸣起苦心实绩臣于是始信屯事之可兴。而屯学之可举也。信能举之。有七便焉。臣去岁科试。各州县告开荒入籍者所至遮诉。且本道俱巳考送。而臣不敢收。一恐以客杂主。起目前土著之争。二恐有人无田开他日冐滥之路。屯学设而地方无争矣。且田必在天津。每田百亩。入籍一名。人孰肯捐重赀辟草莱。而为他人入籍者。田既为清楚之田人亦为实在之卜其便一。海防营田。每亩收租二石。士与兵宜有异。恐其多而难继也。每田一亩入租一石。每试百人。得谷万石。试千人则十万石矣。日计不足岁计有
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