拄杖一下。曰。爭奈者箇何。
曰。只如黑白未分時又作麼生曰。且饒一著。
僧問。百尺竿頭。如何進步。
曰。嶮。
曰。便恁麼去又作麼生。
曰。百雜碎。
僧問。九夏賞勞即不問。從今向去事如何。
曰。光剃頭。淨洗鉢。
曰。謝師指示。
曰。滴水難消。
贊曰。
併息諸緣單明自己仰面不見天低頭不見地優入聖域透雲門胡餅之機博綜羣經抱仲舒絳帷之志烟霞生背面無縫塔勉強名模黑白未分時一局棊顢頇指示百尺竿頭輕進步嶮似懸崖九夏堂中光剃頭難消滴水直鈎有香餌入滄海釣金鰲兩眼沒瞳人向南山看鱉鼻竟日不知清世事髑髏識未全灰長年坐斷白雲鄉聖凡心猶欠洗碧梧陰合穩慧林祥鳳之巢白雨聲喧奮南宕老龍之臂
沒巴鼻處拋出八稜槌畐。塞虗空。使大地人無處回避。
雪峰慧禪師
師諱思慧。嗣大通。錢塘人。俞氏子。上堂。布大教綱。摝人天魚。護聖不似老胡拖泥帶水。只是見兔放鷹。遇麞發箭。乃高聲召大眾曰。中。
上座。昔日藥山早晚不參。動經旬月。一日。大眾纔集。山便歸方丈。諸禪德。彼時佛法早自淡薄。論來猶較些子。如今每日鳴鐘陞堂。忉忉怛怛地。問者口似紡車。答者舌如霹靂。總似今日。靈山慧命殆若懸絲。少室家風危如累卵。又安得箇慨然有志扶竪宗乘底衲子出來喝散大眾。非唯耳邊靜辨。當使正法久住。豈不偉哉。如或捧上不成龍。山僧倒行此令。以拄杖一時趁散。
上堂。南詢諸友。踏破草鞋。絕學無為。坐消日月。凡情易脫。聖解難忘。但有纖毫。皆成滲漏。可中為道。似地擎山。應物現形。如驢覷井。縱無計較。途轍已成。若論相應。轉沒交涉。勉諸仁者。莫錯用心。各自歸堂。更求何事。
上堂。一法若通。萬緣方透。拈拄杖曰。者裏悟了。提拄杖海上橫行。若到雲居山頭。為我傳語雪峯和尚。咄。
上堂。一切法無差。雲門胡餅趙州茶。黃鶴樓前吹玉笛。江城五月落梅花。慚愧太原孚上座。五更聞畫角。天曉弄琵琶。喝一喝。
僧問。古殿無燈時如何。
曰。東壁打西壁上堂云。眼睫橫亘十方。眉毛上透青天。下徹黃泉。且道鼻孔在什麼處。良久。云。劄。
贊曰。
雲門八世孫叵把門墻闢垂一機平地上波濤示一境嶮崖中妙密羅龍打鳳藕絲網密布縵天獵兔射麞蒿枝箭硬教中的口似紡車舌如霹靂雪峯門下掘窖深埋身如累卵命若懸絲靈鷲山前槌胸呌屈學無為坐消日月渡水覔魚蹤詢諸友蹈破草鞋過山尋蟻跡萬緣未透徒勞拈拄杖海上橫行一法無差且聽落梅花江城狼籍笑嵩山滿庭立雪小魚吞大魚住破院古殿無燈東壁打西壁聖解凡情絕纖毫無滲漏途轍上轉見岐分眉毛眼睫互十方透青天鼻孔中元無氣出徹骨風流無人企及錢塘江上弄琵琶黃鶴樓前吹玉笛千峯萬峯鎻寒碧
月堂昌禪師
師嗣雪峯慧。諱道昌。寶溪吳氏子。上堂云。未透祖師關。千難與萬難。既透祖師關。千難與萬難。未透時難則且置。既透了。因甚却難。放下笊籬雖得價。動他杓柄也無端。
上堂云。與我相似。共我無緣。打翻藥銚。傾出爐煙。還丹一粒分明在。流落人間是幾年。
師住玉几冷泉。塔于南山。
真歇和尚住徑山時。行化寶溪。到師家中。見乃母。歇以手摸其腹。人訝之。歇曰。我重婆子者裏出一員古佛。
贊曰。
寶溪寶非常寶鯨吞水露出珊瑚枝龍躍淵打失驪珠顆辨真贗撞著瞎波斯較重輕迷逢胡達磨鋪陳玉几瞿曇舍利寂寂無聞拋擲冷泉靈鷲山王忙忙尋討祖師關寒光射透見笊籬杓柄脫體現成大還丹冷燄一揮把藥銚爐烟盡情傾倒當場定價壓隋候照乘不直分文韞櫝藏諸咲趙國連城甘為死貨老娘肚裏苦他人捫摸愛同古佛放光無星秤子等銖兩分明不被先師謾了
白玉鞭擊碎覔無蹤。聽千古萬古南宕山前。草離離。日杲杲。
雲門至此九世共一十四人。
溈仰宗
溈山大圓禪師
師諱靈祐。嗣百丈。福州趙氏子。初參百丈。侍立次。夜深。丈曰。看爐中有火否。
師撥之曰。無。
丈起身。深撥。得少火。舉而示之曰。汝道無。者箇[(口*斬)/耳]。
師大悟。禮謝。陳所見。丈曰。此是暫時跂路耳。經云。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節既至。如迷忽悟。如忘忽憶。方省己物不從他得。故祖師云。悟了同未悟。無心亦無法。只是無虗妄凡聖等心。本來心法元自具足。汝今既爾。善自護持。
師摘茶次。謂仰山曰。終日摘茶。只聞子聲。不見子形。仰撼茶樹。
師曰。子只得其用。不得其體。
仰曰。未審和尚如何。
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