懐佐世之志希龙顔之主待时而动桓温入闗猛被褐而诣之谈当世之事扪虱而言旁若无人温察而异之问曰吾奉天子之命率鋭师十万杖义讨逆为百姓除残贼而三秦豪杰未有至者何也猛曰公不逺数千里深入冦境长安咫尺而不渡灞水百姓未见公心故也所以不至温黙然温之将还赐猛车马拜高官督防请与俱南猛还山谘师师曰卿与桓温岂并世哉猛乃止苻坚将有大志闻猛名遣吕婆楼招之一见便若平生语及废兴大事异符同契若徳之遇孔明也及坚僭位以猛为中书侍郎时始平多枋头西归之人豪右纵横刼盗充斥乃转猛为始平令猛下车明法峻刑澄察善恶禁勒强豪鞭杀一吏百姓上书讼之有司劾奏槛车征下廷尉诏狱坚亲问之曰为政之体徳化为先莅任未几而杀戮无数何其酷也猛曰臣闻宰宁国以礼治乱邦以法陛下不以臣不才任臣以剧邑谨为明君揃除凶猾始杀一奸余尚万数若以臣不能肃清骫法者敢不甘心鼎镬酷政之刑臣实未敢受之坚谓羣臣曰王景略固是夷吾子产之俦也于是赦之时猛年三十六嵗中五迁权倾内外宗戚旧臣皆害其宠尚书仇腾丞相长史席寳数谮毁之坚大怒黜腾宝上下咸服莫有敢言迁尚书令累让不许转司徒録尚书事猛辞以无功不拜后率诸军讨慕容暐军禁严明师无私犯猛之未至邺也刦盗公行及猛之至逺近帖然燕人安之军还以功进封清河郡侯赐以美妾女妓车马猛固辞不受时既留镇冀州坚遣猛于六州之内听以便宜从事简召英俊以补闗东守宰居数月上疏曰臣前所以朝闻夕拜不顾艰虞者正以方难未夷军机权速庶竭命戎行敷宣皇威今圣徳格于皇天威灵被于八表窃敢披贡丹诚请避贤路设官分职各有司存岂应孤任愚臣以速倾败若以臣有鹰犬防勤未忍捐弃者乞待罪一州效尽力命坚不许遣其侍中梁谠喻旨猛乃视事如前俄入为丞相加都督中外诸军事猛表让乆之坚曰卿昔螭蟠布衣朕龙潜弱冠属世事纷纭朕竒卿于暂见儗卿为卧龙卿亦异朕于一言回考槃之雅志岂不精契神交千载之会虽傅岩入梦姜公悟兆今古一时亦不殊也自卿辅政几将二纪内厘百揆外荡羣凶天下向定彛伦始叙朕且欲从容于上望卿劳心于下济之务非卿而谁遂不许后数年复授司徒猛复上疏曰臣闻乾象盈虚惟后则之位称以才官非则旷郑武翼周仍世载咏王叔昧宠政替身亡虽陛下私臣其如天下何愿回日月之鉴矜臣后悔坚竟不从猛乃受命军国内外万机之务事无巨细莫不归之猛宰政公平流放尸素拔幽滞显贤才外修兵革内崇儒学劝课农桑教以亷耻无罪而不刑无才而不任于是兵强国富垂及升平猛之力也坚常敕其太子宏长乐公丕等曰汝事王公如事我其见重如此猛寝疾坚亲祈南北郊宗庙社稷分遣侍臣祷河岳诸祀靡不周备猛疾未瘳乃大赦其境内殊死以下猛疾甚因上疏谢恩并言时政多所益坚览之流涕悲恸左右及疾笃坚亲临省病问以后事猛曰晋虽僻陋吴越乃正朔相承亲仁善邻国之寳也臣没之后愿不以晋为图鲜卑羌虏我之仇也终为人患宜渐除之以便社稷言终而死时年五十一坚哭之恸比敛三临谓太子宏曰天不欲使吾平一六合邪何夺吾景略之速也赠侍中丞相余如故给东园温明秘器帛三千匹谷万石谒者仆射监防丧事葬礼一依汉大将军故事谥曰武侯朝野巷哭三日
景略之治国养民兴化以及削平将畧具载在苻坚记此记多叙其与坚之神契隆遇耳作者分明比之于孔明故处处着笔呜呼君臣相得前有伊管后有葛王令人神往矣此外惟唐文皇之于魏文贞或庶几焉故能驯致贞观之治此记成于唐初君臣极力摹冩铺扬意者其有感而兴起乎
与彭城王勰书北魏孝文帝
教风密微礼政严严若不深心日劝何以敬诸每欲立一宗师肃我元族汝亲则宸极位乃中监风标才器实足师范屡有口敕仍执冲逊难违清挹荏苒至今宗制之重舍汝谁寄便委以宗仪责成汝躬有不遵教典随事以闻吾别肃治之若宗室有愆隐而不举钟罚汝躬纲维相厉庶有劝改吾朝闻夕逝不为恨也
三代以下推北魏孝文帝为令主不让汉孝文也此书见其惇叙九族处
论文体书李 谔
臣闻古先哲王之化民也必变其视听防其嗜欲塞其邪放之心示以淳和之路五教六行为训民之本诗书礼昜为道义之门故能家复孝慈人知礼让正俗调风莫大于此其有上书献赋制诔镌铭皆以褒徳序贤明勲证理茍非惩劝义不徒然降及后代风教渐落魏之三祖更尚文词忽君人之大道好雕虫之小艺下之从上有同影响竞骋文华遂成风俗江左齐梁其弥甚贵贱贤愚唯务吟咏遂复遗理存异寻虚逐防竞一韵之竒争一字之巧连篇累牍不出月露之形积案盈箱惟是风云之状世俗以此相高朝廷据兹擢士禄利之路既开爱尚之情愈笃于是闾里童昏贵游总丱未窥六甲先制五言至如羲皇舜禹之典伊傅周孔之説不复闗心何尝入耳以傲诞为清虚以縁情为勲绩指儒素为古拙用词赋为君子故文笔日繁其政日乱良由弃大圣之轨模搆无用以为用也损本逐末流徧华壤逓相师祖乆而愈扇及大隋受命圣道聿兴屏出轻浮遏止华伪自非懐经抱质志道依仁不得引预搢绅参厠缨冕开皇四年普诏天下公私文翰并宜实録其年九月泗洲刺史司马防之文表华艶付所司治罪自是公卿大臣咸知正路莫不钻仰坟素弃絶华绮择先王之令典行大道于兹世如闻外州逺县仍踵敝风选吏举人未遵典则至有宗党称孝乡曲归仁学必典谟交不茍合则摈落私门不加收齿其学不稽古逐俗随时作轻薄之篇章结朋党而求誉则选充吏职举送天朝葢由县令刺史未行风教犹狭私情不存公道臣既忝宪司职当紏察若闻风即劾恐挂网者多请勒诸司普加搜访有如此者具状送台
上下不知敦行尊经徒以清虚绮靡相先此五代所以速亡也汉唐宋明所以能享国长乆者以能尊经耳夫立之学官用以取士行之既乆犹虑士子撮摘勦袭不知反已于是有谓非兼乡举里选不可者况相尚虚无专取浮薄而不速亡者未之有也士恢此论可谓鸣冈之鳯矣
自赞刘 炫
通人司马相如扬子云马季长郑康成等皆自叙风徽传芳来叶余岂敢仰均先达贻笑后昆徒以日迫桑榆大命将近故友飘零门徒散溘死朝露埋魂朔野亲故莫照其心后人不见其迹殆及余喘薄言胸臆贻及行迈传示州里使夫将来俊哲知余鄙志耳余从绾髪以来迄于白首婴孩为慈亲所恕捶楚未尝加从学为明师所矜榎楚弗之及暨乎敦叙邦族交结等夷重物轻身先人后已昔在防弱乐参长者爰及耆艾数接后生学则服而不厌诲则劳而不倦幽情寡适心事方违内省生平顾循终始其大幸有四其深恨有一性本愚蔽蒙业贫窭为父兄所饶厠搢绅之末遂得博览典诰窥涉今古小善着于丘园虚名闻于邦国其幸一也隐显人间沉浮世俗数忝徒劳之职乆执城旦之书名不挂于白简事不染于丹笔立身立行惭恧实多啓手啓足庶几可免其幸二也以此庸虚屡动神眷以此卑贱每升天府齐镳骥騄比翼鹓鸿整缃素于鳯池记言动于麟阁参谒宰辅造请羣公厚礼殊恩增荣改价其幸三也昼漏方尽大耋已嗟退反初服归骸故里翫文史以怡神阅鱼鸟以散虑观省野物登临园沼缓步代车无罪为贵其幸四也仰休明之盛世慨道教之陵迟蹈先儒之逸轨伤羣言之芜秽驰骛坟典厘改僻谬修撰始毕图事适成天违人愿途不我与世路未夷学校尽废道不备于当时业不传于身后衔恨泉壤实在兹乎其深恨一也
却不是文人弄笔中多肝膈之要其深恨处露出絶大眼孔絶大志向令我怃然
论孔庭之法 文中子
门人有问姚义孔庭之法曰诗曰礼不及四经何也姚义曰尝闻诸夫子矣春秋断物志定而后及也乐以和徳全而后及也书以制法从事而后及也易以穷理知命而后及也故不学春秋无以主断不学乐无以知和不学书无以议制不学易无以通理四者非具体不能及故圣人后之岂养蒙之具耶或曰然则诗礼何为而先也义曰夫教之以诗则出辞气斯逺暴慢矣约之以礼则动容貌斯立威严矣度其言察其志考其行辨其徳志定则发之以春秋于是乎断而能变徳全则导之以乐于是乎和而知节可从事则达之以书于是乎可以立制知命则申之以易于是乎可与尽性若骤而语春秋则荡志轻义骤而语乐则喧徳败度骤而语书则狎法骤而语易则玩神是以圣人知其必然故立之以宗列之以次先成诸已然后备诸物先济乎近然后形乎逺亶其深乎子闻之曰姚子得之矣
説来皆有至理在圣门当为入室弟子○中説胜法言逺甚法言只是摹拟于辞句之间中説却是由心得而发之或者以其拟论语啓人之议取唐初名臣为弟子啓人之疑要当五季波靡之余忽然要作圣人读其书简质明彻非精思力行者不足语此也可谓奋乎百世之下矣
谏伐高丽遗疏房元龄
老子曰知足不辱知止不殆陛下威名功徳亦可足矣拓地开彊亦可止矣且陛下每决一重囚必令三覆五奏进素食止音乐者重人命也今驱无罪之士卒委之锋刃之下使肝脑涂地独不足愍乎向使高丽违失臣节诛之可也侵扰百姓灭之可也它日能为中国患除之可也今无此三条而坐烦中国内为旧主雪耻外为新罗报雠岂非所存者小所损者大乎愿陛下许高丽自新焚陵波之船罢应募之众自然华夷庆赖逺迩肃安臣旦夕入地倘蒙録此哀鸣死且不朽
首段戒以止足次段动以仁心已乃熟筹高丽之不必伐意虑周尽房之善谋此可概见矣○栁芳称房为贤相善归人主无迹可寻此其絶笔故遂传于世尤足珍也方太宗东伐之初李大亮以遗表谏此则于其兴师役时也二表遂为后世大臣临终上表之始
房元龄杜如晦传賛新唐书
唐栁芳有言帝定祸乱而房杜不言功王魏善谏而房杜让其直英卫善兵而房杜济以文持众美效之君是后新进更用事元龄身处要地不吝权善始以终此其成令名者谅其然乎如晦虽任事日浅观元龄许与及帝所亲欵则谟谋果有大过人者方君臣明良志叶议从相资以成固千载之遇萧曹之勋不足进焉虽然宰相所以代天者也辅賛弥缝而藏诸用使斯人由而不知非明哲曷臻是哉彼扬已取名了然使戸晓者葢房杜之细邪
新唐书传賛系宋子京所作其余表志等乃欧阳公所作子京作传语多造作欲简链而欠稳者颇多若其賛语则立意既正词亦新链足追古作者欧公文以舒畅胜使之作賛未必能过子京也房杜賛最为得体文亦凝缩矫劲
上十思疏魏 征
臣闻求木之长者必固其根本欲流之逺者必浚其泉源思国之安者必积其徳义源不深而望流之逺根不固而求木之长徳不厚而思国之理臣虽下愚知其不可而况于明哲乎人名当神器之重居域中之大将崇极天之峻永保无疆之休不念居安思危戒奢以俭徳不处其厚情不胜其欲斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长者也凡百元首承天景命莫不殷忧而道着功成而徳衰有善始者实繁能克终者葢寡岂取之易而守之难乎昔取之而有余今守之而不足何也夫在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物竭诚则胡越为一体傲物则骨肉为行路虽董之以严刑震之以威怒终茍免而不懐仁貌恭而不心服怨不在大可畏惟人载舟覆舟所宜深慎奔车朽索其可忽乎君人者诚能见可欲则思知足以自戒将有作则思知止以安人念髙危则思谦冲而自牧惧满溢则思江海下百川乐盘游则思三驱以为度忧懈怠则思慎始而敬终虑壅蔽则思虚心以纳下想谗邪则思正身以黜恶恩所加则思无因喜以谬赏罚所及则思无因怒而滥刑总此十思兹九徳简能而任之择善而从之则智者尽其谋勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠文武争驰君臣无事可以尽豫游之乐可以养松乔之寿鸣琴垂拱不言而化何必劳神苦思代下司职役聪明之耳目亏无为之大道哉
贞观致治几如三代全是一魏文贞由其学问充非徒胆识过人也读十思一疏与圣贤格致省克之功何殊其对君正直凝定亦大有浩然之气在○十思以开其始十渐以勗其终魏成其贤矣哉
上十渐疏魏 征
臣观自古帝王垂拱岩廊布政天下其语道也必先淳朴而抑浮华其论人也必贵忠良而鄙邪佞言制度则絶奢靡而崇俭约谈物产则重谷帛而贱珍竒然受命之初皆遵之以成治稍安之后多反之而败俗其故何哉岂不以居万乗之尊有四海之富出言而莫已逆所为而人必从公道溺于私情礼节亏于嗜欲故也语曰非知之难行之惟难非行之难终之斯难斯言信矣伏惟陛下年甫弱冠大拯横流肇开帝业贞观之初时方克壮抑损嗜欲躬行节俭论功则汤武不足方语徳则尧舜未为逺臣自擢居左右十有余年每侍帷幄屡奉明旨常许仁义之道守之而不失俭约之志始终而不渝一言兴邦斯之谓也徳音在耳敢忘之乎而顷年已来稍乖曩志敦朴之理渐不克终谨以所闻列之于左陛下贞观之初无为无欲清静之化逺被遐荒考之于今其风渐坠听言则逺超于上圣论事则未逾于中主何以言之汉文晋武俱非上哲汉文辞千里之马晋武焚雉头之裘今则求骏马于万里市珍竒于
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
