扶苏之仁则宁死而不请如戾太子之悍则寜反而不诉知诉之不察也戾太子岂欲反者哉计出于无聊也故为二君之子者有死与反而巳李斯之智葢足以知扶苏之必不反也吾又表而出之以戒后世人主之果于杀者
因始皇而忽及汉宣汉武所以勗人谨防勉人存厚者实为良鉴文亦雄伟宕逸自行自止承接之迹都化此等文惟韩集原道等篇有之桞欧曽王未数数也
臣事防一苏 辙
天下有权臣有重臣二者其迹相近而难明天下之人知恶夫权臣之专而世之重臣亦遂不容于其间夫权臣者天下不可一日而有而重臣者天下不可一日而无也天下徒见其外而不察其中见其皆侵天子之权而不察其所为之不类是以举皆嫉之而无所喜此亦已太过也今夫权臣之所为者重臣之所切齿而重臣之所取者权臣之所不顾也将为权臣耶必将内悦其君之心委曲听顺而无所违戾外窃其生杀予夺之柄黜陟天下以见已之权而没其君之威惠内能使其君欢爱悦怿无所不顺而安马之上外能使其公卿大夫百官庶吏无所不归命而争为之腹心上爱下顺合而为一然后权臣之势遂成而不可防至于重臣则不然君有所为不可则必争争之不能而其事有所必不可听则专行而不顾待其成败之迹着则上之心将释然而自解其在朝廷之中天子为踧然而有所畏士大夫不敢安肆怠惰于其侧爵禄庆赏已得以议其可否而不求以为己之私惠刀锯斧钺巳得以叅其轻重而不求以为己之私势要以使天子有所不可必为而羣下有所震惧而已不与其利何者为重臣者不待天下之归巳而为权臣者亦无所事天子之畏巳也故各因其行事而观其意之所在则天下谁可欺者臣故曰为天下安可一日无重臣也且今使天下而无重臣则朝廷之事惟天子之所为而无所可否虽天子有纳谏之明而百官畏惧战栗无平昔尊重之势谁肯触忌讳冐罪戾而为天下言者惟其小小得失之际乃敢上章讙哗而无所惮至于国之大事安危存亡之所系则将卷舌而去谁敢发而受其祸此人主之所大患也悲夫后世之君徒见天下之权臣出入唯唯以为有礼而不知此乃所以潜溃其国徒见天下之重臣刚毅果敢喜逆其意则以为不逊而不知其有社稷之虑二者淆乱于心而不能辨其邪正是以丧乱相仍而不悟何足伤也昔者卫太子聚兵以诛江充武帝震怒发兵而攻之京师至使丞相太子相与交战不胜而走又使天下极其所往而翦灭其迹当此之时茍有重臣出身而当之拥防太子以待上意之少解徐发其所蔽而开其所怒则其父子之际尚可得而全也惟无重臣故天下皆知之而不敢言臣愚以为凡为天下宜有以养其重臣之威使天下百官有所畏忌而缓急之间能有所坚忍持重而不可夺者窃观方今四海无变非常之事宜其息而不作然及今日而虑之则可以无异日之患不然者谁能知其果无有也而不为之计哉抑臣闻之今世之在于法禁太密一举足不如律令法吏且以为言而不问其意之所属是以虽天子之大臣亦安敢有所为于法律之外以安天下之大事故为天子之计莫若少寛其法使大臣得有所守而不为法之所夺昔申屠嘉为丞相至召天子之幸臣邓通立之堂下而诘责其过是时通几至于死而不救天子知之亦不一为怪而申屠嘉亦卒非汉之权臣由此观之重臣何损于天下哉
论既切中笔复闳畅苏氏之长技也然权臣重臣二者最难辨唯在人君之明哲信任耳尝试约而论之汉之有申屠嘉霍光诸葛亮此重臣也若周亚夫萧望之王嘉杨震李固杜乔则可为重臣而卒以忠死者也房魏之在太宗李徳裕之在武宗此重臣也若禇遂良长孙无忌以重臣而死陆贽以重臣而贬裴度以重臣而终不得行其志者也宋之王旦李沆韩琦司马光此重臣也若范仲淹父子赵鼎李纲赵汝愚则以重臣而或疎逺不用且或贬死者也即以偏安者论之燕之用慕容恪秦之用王猛周之用王朴此重臣也郭崇韬虽非纯臣然在庄宗时亦可为重臣以谗见杀唐祸以速呜呼可不慎哉
贻苏轼书毕仲游
孟轲不得巳而后辨孔子欲无言古人所以精谋极虑固功业而养寿命者未尝不出乎此天下论君之文如孙膑之用兵扁鹊之医疾固所指名者矣虽无是非之言犹有是非之疑又况其有邪官非谏臣职非御史危身触讳以游其间殆犹抱石而拯溺也
杜祁公衍有一门人将作外吏素好激论者公戒之曰无益于事徒取祸耳与此同意文忠亮节雄文光逺有耀其亡也李廌尝悼之曰皇天后土识一生忠义之心名山大川还千古英灵之气文忠足以当之然徃徃以言语得罪少停蓄防亦其完养有未至处
论恢复疏岳 飞
金人所以立刘豫于江南葢欲荼毒中原以中国攻中国尼堪因得休兵观衅臣欲陛下假臣日月便则提兵趋京洛据河阳陜府潼闗以号召五路叛将叛将既还遣王师前进彼必弃汴而走河北京畿陜右可以尽复然后分兵濬滑经畧两河如此则刘豫成擒金人逺遁社稷长久之计寔在此举
成筭在胸○武穆之功非徒破金也如李成杨太诸剧贼皆拥数十万众非武穆孰能破灭○武穆折节读书惟守忠孝二字行已公正无取祸之道乃为贼桧所杀死时年方三十九痛哉○宋朝有二大可恨事一则变元祐为绍圣诸贤贬斥为党人是也一则秦桧杀武穆是也使江文通着笔作赋不知更如何恨乎○先儒谓孔明不死三年可以取魏乃功未成而卒于军天也武穆累防恢复方张乃召之回而又杀之人也天乎○胡致堂谓汉武时若用董仲舒为相汲黯为御史大夫最得余谓髙宗朝若用李忠定为相岳武穆为将何仇之不复哉
送程复亨序 朱 松
广平程某复亨为余外兄从余游于闽者二年余语以安逸忧患知之详矣将归省其母及其祖母其可以无言司徒文子问于子思曰亲丧三年未则何服子思曰三年而未则服不除也故告之一曰吾舅而后加吉服夫子失鲁司冦将之荆先之以子夏申之以冉有曰丧不欲其速贫古之君子以失位于诸侯曰丧丧不欲其速贫若是其急也故告之二曰葺尔居以宁尔亲蓬生麻中不扶自直植之榛莽则与之靡然故告之三曰非尔父之类者勿亲也江出岷山自荆之楚汪洋千里而至于海者大川三百小川三干以为之助也故告之四曰广学问以资见闻传曰宴安鸩毒不可懐也君子非独恶懐安之败名恶其败性也故告之五曰勿懐安礼曰男子生则以桑弧蓬矢射天地四方示志也夫不资之躯岂其浮沉乡里而名不称故告之六曰无忘四方之志夫齐之善味者淄渑之合能辨之淄渑之合均是水也子归矣他日执经而来问予能入于常流而不变其味乎尚能为君辨之
送行之序别有良规另一格调赠人以言此本之老子赠孔子及回路二子相请赠与处最是古意后世满纸虚词多誉少规失之逺矣
古文雅正卷十二
钦定四库全书
古文雅正卷十三
礼部侍郎蔡世逺编
上宁宗防朱 子
臣窃惟皇帝陛下祗膺骏命恭御寳图正位之初未遑他事首以博延儒臣讨论经艺为急先之务葢将求多闻以建事学古训而有获非若记问愚儒辞章小技夸多以为博鬭靡以为工而已也则劝讲之官所宜遴选顾乃不择误及妄庸则臣窃以为过矣臣虽尝挟防读书妄以求圣贤之遗旨而行之不力老矣无闻况于帝王之学则固未之讲也其何以当顾问之勤乎然尝闻之为学之道莫先于穷理穷理之要必在于读书读书之法莫过于循序而致精而致精之本则又在于居敬而持志此不易之理也夫天下事莫不有理有以穷之则自君臣之大以至事物之防莫不知其所以然与其所当然而亡纎芥之疑善则从之恶则去之而无毫髪之累此为学所以莫先于穷理也至论天下之理则要妙精微各有攸当亘古亘今不可移易惟古之圣人为能尽之而其所行所言无不可为天下后世法其余则顺之者为君子而吉背之者为小人而凶吉之大者则能保四海而可以为法凶之甚者则不能保其身而可以为戒是其灿然之迹必然之效盖莫不具于经训史册之中欲穷天下之理而不即是而求之则是正墙面而立耳此穷理所以必在乎读书也若夫读书则其不好者固怠忽间断而无成矣其好之者又不免贪多而务广往往未啓其端而遽欲探其终未究乎此而忽巳志乎彼是以虽复终日勤劳而意绪悤悤常若有所奔趋迫逐而无从容涵泳之乐是又安能深信自得常乆不厌哉诚鉴此而有以反之则心潜于一乆而不移而所读之书自然渐渍浃洽心与理防而善之为劝者深恶之为戒者切矣此循序致精所以为读书之法也若夫致精之本则在于心而心之为物至虚至灵神妙不测常为一身之主以提万事之纲一不自觉而驰骛飞扬以徇物欲于躯殻之外则其俯仰顾盻之间巳不自觉其身之所在而况能反覆圣言参考事物以求义理至当之归乎诚能严恭寅畏常存此心使其终日俨然不为物欲之所侵乱则以之读书以之观理将无所往而不通以之应事以之接物将无所处而不当矣此居敬持志所以为读书之本也此数语者皆愚臣平生为学艰难辛苦已试之效窃意圣贤复生所以教人不过如此不独布衣韦带之士所当从事葢虽帝王之学殆亦无以易之特以近年以来风俗薄陋士大夫间闻此语例皆指为道学必排去之而后巳是以食芹之美无路自通每把遗经窃徒慨叹今者乃遇皇帝陛下始初清明无他嗜好独于问学孜孜不倦而臣当此之时特蒙引对故敢忘其固陋辄以为献伏惟圣明深赐省览试以其说验之于身蚤寤晨兴无忘今日之志而自强不息以缉熙于光明使异时嘉靖邦国如商高宗兴衰拨乱如周宣王以着明人主讲学之效卓然为万世帝王之标准则臣虽退伏田野与世长辞与有荣矣干冐宸严不胜战栗惟陛下留神财幸
朱子生长高宗时歴孝宗光宗而宁宗至是朱子巳老矣自言愚臣平生为学艰难辛苦巳试之效以是而告君呜呼谓其君不能者贼其君者也幸生朱子之后得读遗书不以是自奋者自贼之尤者也
贺陈丞相书 朱 子
恭闻制书延拜进秉国钧凡在陶镕孰不欣頼伏惟明公以大忠壮节早负天下之望自知政事赞襄宻勿凡所论执皆系安危至其甚者辄以身之去就争之虽未即从而天子之信公益笃天下之望公益深明公所以得此于上下者岂徒然哉今也听于下风亦既余月政令之出黜陟之施未有卓然大异于前日则是明公葢未尝以中外之望于公者自任而茍焉以就其位矣熹受知之深窃所愧叹未知明公将何以善其后也请得少效其愚而明公择焉葢闻古之君子居大臣之位者其于天下之事知之不惑任之有余则汲汲乎及其时而勇为之知有所未明力有所不足则咨访讲求以进其知扳援汲引以求其助如捄火追亡尤不敢以少缓上不敢愚其君以为不足与言仁义下不敢鄙其民以为不足以兴教化中不敢薄其士大夫以为不足共成事功一日立乎其位则一日业乎其官一日不得乎其官则不敢一日立乎其位有所爱而不肯为者私也有所畏而不敢为者亦私也屹然中立无一毫私情之累而惟知为其职之所当为者夫如是是以志足以行道道足以济时而于大臣之责可以无愧不审明公图所以善其后者其有合于此乎无乃复有进于此者而熹之愚不足以知之乎愿亟图之庶乎犹足以终慰天下之望愿明公留意天下幸甚
陈丞相名俊卿朱子知交好友也作相月余朱子所以朂之者如此古人朋友之义如此大儒作相规模如此
与刘共父书 朱 子
熹前幅所禀访问人材事初若率然既而思之此最急务然其意有未尽者辄详论之如左云古之大臣以其一身任天下之重非以其一耳目之聪明一手足之勤力为能周天下之事也其所赖以共正君心同断国论必有待于众贤之助焉是以君子将以其身任此责者必咨询访问取之于无事之时而参伍较量用之于有事之日葢方其责之必加于巳而未及也无旦暮仓卒之顷则其观之得以久无利害纷拏之惑则其察之得以精诚心素着则其得之多嵗引月长则其蓄之富自重者无所嫌而敢进则无幽隠之不尽欲进者无所马而不来则无巧伪之乱真久且精故有以知其短长之实而不差多且富故有以使其更迭为用而不竭幽隠毕逹则谠言日闻而君德修取舍不则望实日隆而士心附此古之君子所以成尊主庇民之功于一时而其遗风余韵犹有称思于后世者也今之人则不然其于天下之士固有漠然不以为意者矣其求之者又或得之近而不知其遗于逺足于少而不知其缺于多求之备而不知其失于详也其平居暇日所以自任者虽重而所以待天下之士者不过如此是以勤劳恻怛虽尽于鳏寡孤独之情而未及乎本根长久之计恩威功誉虽播于儿童走卒之口而未谕乎贤士大夫之心此葢未及乎有为而天下之士先以訑訑之声音顔色待之矣至于临事仓卒而所蓄之材不足以待用乃始欲泛然求已所未知之贤而用之不亦难哉或曰然则未当其任而欲先得天下之贤者宜奈何曰权力所及则察之举之礼际所及则亲之厚之皆不及则称之誉之又不及则乡之慕之如是而犹以为未足也又于其类而求之不以小恶揜大善不以众短弃一长其如此而已抑吾闻之李文公之言曰有人告
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