日星于人曰浩然沛乎塞苍冥皇路当清夷含和吐明庭时穷节乃见一一垂丹青在齐太史简在晋董狐笔在秦张良椎在汉苏武节为严将军头为稽侍中血为张睢阳齿为顔常山舌或为辽东防清操厉氷雪或为出师表鬼神泣壮烈或为渡江楫慷慨吞氐羯或为击贼笏逆竖头破裂是气所旁薄凛烈万古存当其贯日月生死安足论地维頼以立天柱頼以尊三纲实系命道义为之根嗟予遘阳九也实不力楚囚缨其冠传车送穷北鼎镬甘如饴求之不可得隂房阒鬼火春院閟天黒牛骥同一皁鸡栖鳯凰食一朝蒙露雾分作沟中瘠如此再寒暑百沴自辟易嗟哉沮洳塲为我安乐国岂有他缪巧隂阳不能贼顾此耿耿在仰视浮云白悠悠我心悲苍天曷有极哲人日巳逺典刑在夙昔风檐展书读古道照顔色
文山以年少对防第状元防以法天不息为主一气呵成数千言主司赏之曰古义若龟鉴忠肝如鐡石敢以是为得人贺则公之正气自幼学时已养之矣结句曰风檐展书读古道照顔色以此知养气者不可不读书也特不为章句之儒耳歌中又曰皇路当清夷含和吐明庭公岂乐以死节见哉
交信録序谢枋得
天下有达道不曰朋友而曰朋友之交交者精神有契道徳有同非外相慕也夫交以朋友视君臣父子夫妇昆弟则疏矣易大传曰定其交而后求定者见其心之可交也交亦岂易定哉公卿求士见其才不见其心能负人吾视魏其侯翟廷尉悲之士求公卿见其势不见其心能污人吾视掦雄班固蔡邕笑之契之教人曰朋友有信孔门合交与信并言信而交交而愈信亦可以无悔矣同富贵相忌而有九官十臣同贫贱相疎而有仲尼弟子同患难相怨而有东汉党人此谓交此谓信此朋友得以列于人伦也今人録交曰云萍云萍皆无情之物义巳不信交何能坚请名之曰交信録交无上下无贵贱无死生吾尽吾信不敢求诸人百年之间万世之后傥能无愧天地而谓之人始可见朋友之助始可言交信矣
古来所以成为不朽人豪者学问与师友之益耳非学问无以成深造之功非师友无以激厉志气而日进于精微故朋友得列五伦叠山上不负君下不负友寥寥数语丹心炳如
论书之失呉 海
道之不明学害之也学之不纯书害之也今天下之书巳多矣然诗书易礼乐春秋孝经论语大学中庸七篇凡六经圣贤之言未尝多也商周以下秦汉以来十八代史记纪传表志编年纪事之不可无者未尝多也所以多者皆诸子百氏外家杂言异端邪说数之不可计其名读之毕世不能尽其巻帙无益于心身不资于国家非有补于教化风俗治道徒为多矣况其偏蔽邪曲足以湮正理炫耀反覆足以蛊人心其揣摩计较欺夺足以壊治道使人身心不安顺上下不相亲福禄不常有皆是书之罪也然其言或放荡而无涯或幽昧而难穷或狎志而易入或近利而有功故世鲜有不好之者至其诙谐鄙俚隠谬神怪之浅近可笑诞妄不足信者则俗儒贱工又争取以为博物洽闻夫杨墨老佛诸书六经之贼也管商申韩诸书治道之贼也遗事外传史氏之贼也芜词蔓说文章之贼也窃意上之人有王者作将悉取其书而禁絶之然后读者得以专其力于圣贤之言精其志于身心之学玩其意于国家得失成败之数考其实于古今治乱兴亡之迹如是则学正而道明而书为有益于世不然者日盛一日世滋一世夫岂有穷哉夫欲禁之必自上始使朝廷大臣通经术者防诸儒讲论定其品目自经史某书某书及宋道学诸儒之遗言不禁其他则皆禁之诸家文集自先秦以来近世诸儒之文悉皆纂辑类为大全其余一切除去必秘府不蓄絶其根本然后出令天下非官所定民不得辄藏坊市不得利鬻塲屋引用者黜降停革民间文字不得引无稽之言异书既絶数十年之后童稚生长不渉异闻其心志不惑惟经史圣贤之言入者为主于以养德毓才广量成器其效岂小小哉
先生名海字朝宗元之隠君子也闽人仪封张先生抚闽时尝梓其文以行世名闻过斋集行修言醇足以传世斯篇论属奇创难行而下语皆可据使读书者赌此而知要内返而切体不为泛覧徇外之学是一闗头
上治道防许 衡
民生有欲无主乃乱上天眷命作之君师必与之聪明刚断之资重厚包容之量使首出庶物而表正万邦此葢天以至难任之非予之可安之地而娱之也尧舜以来圣帝明君莫不兢兢业业小心畏慎日中不暇未明求衣诚知天之所畀至难之任初不可以易心处知其为难而以难处则难或可易不知为难而以易处则它日之难有不可言者矣臣请举其切而要者欵陈于后人君不患出言之难而患践言之难昔刘安世见司马温公问尽心行巳之要可以终身行之者公曰其诚乎刘公问行之何先公曰自不妄语始刘公初甚易之及退而自隠括日之所行与凡所言自相掣肘矛盾者多矣力行七年而后成自此言行一致表里相应遇事坦然常有余裕臣按刘安世一士人也所交者一家之亲一乡之众同列之臣而止耳况天下之大兆民之众日有万几而人君以一身一世酧酢之欲言无失岂易能哉故有昔之所言而今日不记者今之所命而后日自违者可否异同纷更变易纲纪不得布而法度不得立臣下虽欲黾勉而竟无所持循徒汩没于琐碎之中卒于无补茍从古者大学之道以修身为本凡一事之来一言之发必求其所以然与其所当然不牵于爱憎喜怒虚心端意熟思而审处之虽有不中者葢鲜矣奈何为人上者多乐舒肆为人臣者多事容恱容恱本为私也私心盛则不畏人矣舒肆本为欲也欲心炽则不畏天矣以不畏天之心与不畏人之心感合无间
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