言逍遥乎物外，任天而游无穷也。北冥有鱼，释文“本一作溟，北海也。”其名为鲲。释鱼：“鲲，鱼子。”方以智云：“鲲本小鱼、庄子用为大鱼之名。”鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是乌也，海运则将徙于南冥。玉篇：“运，行也。”案：行于海上，故曰“海运”。下云“水击”，是也。南冥者，天池也。成玄英云：“大海洪川，原夫造化，非人所作，故曰天池。”案：言物之大者，任天而游。齐谐者，志怪者也。司马彪云：“齐谐，人姓名。”简文云：“书名。”谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，崔撰云：“将飞举翼，击水踉跄。”抟扶摇而上者九万里，崔云：“拊翼徘徊而上。”尔雅：“扶摇谓之飙。”郭注：“暴风从下上。”去以六月息者也。”成云：“六月，半岁，至天池而息。”引齐谐一证。野马也，司马云：“野马，春月泽中游气也。”成云：“青春之时，阳气发动，遥望薮泽，犹如奔马，故谓之野马。”尘埃也，成云：“扬土曰尘。尘之细者曰埃。”生物之以息相吹也。成云：“天地之间，生物气息，更相吹动。”案汉书扬雄传注：“息，出入气也。”言物之微者，亦任天而游。入此义，见物无大小，皆任天而动。“鹏”下不言，于此点出。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦若是，则已矣。其，谓鹏。是，谓人视天。鸟在九万里上，率数约略如此，故曰“则已矣”，非谓遂止也。借人视天喻鹏视下，极言抟上之高。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，支遁云：“谓堂有坳垤形也。”则芥为之舟，李颐云：“芥，小草。”置杯焉则胶，崔云：“着地。”水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；王念孙曰：“培，冯也。周礼冯相氏注：‘冯，乘也。’鹏在风上，故言冯。培、冯声近义通。汉书周□传，□封蒯城侯，颜注：‘吕忱蒯音陪，楚汉春秋作冯城侯。’是培、冯音近之证。”背负青天而莫之夭阏者，司马云：“夭，折也。阏，止也。言无有折止使不行者。”而后乃今将图南。谋向南行。借水喻风，唯力厚，故能负而行，明物非以息相吹不能游也。蜩与学鸠笑之曰：释文：“学，本又作鸴。本或作鸒，音预。司马云：‘学鸠，小鸠。’”俞樾云：“文选江淹诗‘鸒斯高下飞’，李注引庄子此文说之。又引司马云：‘鸒鸠，小鸟。’是司马注作鸒，不作鸴。”“我决起而飞，李云：“决，疾貌。”枪榆、枋，支云：“枪，突也。”李云：“犹集也。”榆、枋，二木名。枋，音方，李云：“檀木。”时则不至而控于地而已矣，王念孙云：“则，犹或也。”司马云：“控，投也。”奚以之九万里而南为？”借蜩、鸠之笑，为惠施写照。适莽苍者三餐而反，释文：“苍，七荡反，或如字。崔云：‘草野之色。’”三餐，犹言竟日。腹犹果然；适百里者宿舂粮；隔宿捣米储食。适千里者三月聚粮。之二虫谓蜩、鸠。又何知！借人为二虫设喻。小知不及大知，释文：“音智，本亦作智。下大知同。”小年不及大年。上语明显，设喻骈列，以掩其迹。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，列子汤问篇：“朽壤之上，有菌芝者，生于朝，死于晦。”晦谓夜。释文：“朔，旦也。”惠蛄不知春秋，此小年也。释文：“惠，本作蟪。司马云：‘惠蛄，寒蝉也，一名蝭蟧，春生夏死，夏生秋死。’”楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。“楚之南”下，全引列子汤问篇。“楚”，彼作“荆”。而彭祖乃今以久特闻，李云：“彭祖，名铿，尧臣，封彭城，历虞、夏至商，年七百岁，故以久寿见闻。”众人匹之，言寿者必举彭祖为比。不亦悲乎！此段从“小年”句演出。汤之问棘也是已。汤问篇“殷汤问于夏革”，张湛注：“汤大夫。”□、革古同声通用。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，汤问篇：“终发北之北，有溟海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，其长称焉，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，翼若垂天之云，其体称焉。”按：列子不言鲲化为鹏。又此下至“而彼且奚适也”，皆列子所无，而其文若相属为义。漆园引古，在有意无意之间，所谓“洸洋自恣以适己”者，此类是也。抟扶摇羊角而上者九万里，司马云：“风曲上行若羊角。”绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。引汤问再证。斥鴳笑之曰：司马云：“斥，小泽。鴳，鴳雀也。斥，本作尺。”古字通。夏侯湛抵疑：“尺鷃不能陵桑榆。”文选七启注：“鷃雀飞不过一尺，言其劣弱也。”案：雀飞何止一尺？下文明言“数仞”矣。“彼且奚适也？彼，鹏。我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”又借斥鴳之笑，为惠施写照。此小大之辨也。点明。
故夫知效一官，行比一乡，李云：“比，合也。”德合一君而征一国者，郭庆藩云：“而读为能。能、而，古字通用。官、乡、君、国相对，知、行、德、能亦相对。”司
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