两星期后，安琪拉又来了，准备海誓山盟一番。尤金在等待着，急切地想来领受一下。他原来打算在芝密圣铁路车站那烟雾弥漫的月台上迎接她，陪她一块儿上金斯莱饭店去吃饭，带给她一些鲜花，还给她一只预先准备好的戒指。这只戒指花去了他七十五块钱，差不多用尽了他的全部积蓄。可是安琪拉却过分顾虑到紧张动人的场面，除了在姑母家的客厅里以外，不肯在任何别处会见他，在那儿她高兴什么神气便可以什么神气。她写信说，她必须早一点来。当他在一个星期六晚上八点钟到了那儿的时候，她穿着那件自认为最绮丽的服装，就是她在亚历山大初次遇见他时所穿的那件。她猜到他也许会带花来，因此一朵也没有戴。等他带着粉红的玫瑰到来的时候，她把它们别在胸前。她简直是一幅丰姿秀整和青春绰约的画面，就象他用来给她起名字的那个人物--亚塞王朝的秀美的伊兰①。她的黄头发拢成一大束，很美地披在脖子后面；面颊因为当时高兴，显得红馥馥的，嘴chún润泽，眼睛明亮。在他进来的时候，她眼睛里简直耀射出欢迎的光芒来。
①伊兰，亚塞轶事中好几个人物的名字：（1）亚塞的异母姊妹，（2）柏李斯王的女儿，（3）思恋兰斯洛而死去的姑娘。这儿是指思恋兰斯洛的伊兰而言。
尤金一瞧见她，便把持不住了。他对随便什么旖旎风光向来是受不住的。这种美的意念--为恋爱而恋爱的那种美感--和青春的欢乐，充满了他的胸臆，象一支歌曲一样，使他紧张、热狂、炽烈。
“你到底来啦，安琪拉！”他说，一面想握住她的手。“怎么样？”
“哦，你不可以这么急着就问，”她回答。“我想先跟你谈谈。我弹支曲子给你听听。”
“不要，”他说，一面跟着她走向钢琴。“我要知道。我非知道不可。我不能再等啦。”
“我还没有决定呢，”她躲躲闪闪地央告着。“我要想想。
你最好让我弹吧。”
“哦，不，”他逼促着。
“真的，让我弹一会儿。”
她不睬他，很快地弹起琴来，但是她一直觉察到他在四周彷徨--觉察到一种力量。在她弹完以后，当她的情绪给音乐撩拨得更敏感的时候，他偷偷地用胳膊搂住她，象以前的一次那样。她又挣脱开，溜到一个角落里去，感到非常羞窘。他喜欢她那泛上红晕的脸、摆动的头发和玫瑰花斜挂在腰旁的神情。
“你现在非告诉我不可了，”他站到她面前说。“你愿意嫁给我吗？”
她低下头来，仿佛怀疑似的，又有点儿怕他那过分親密的行动。他偷偷地跪下一条腿，看看她的眼睛。然后，他抬起脸来向上望着，抱住了她的腰。“你愿意吗？”他问。
她望着他的乌黑、浓密、柔软的头发，光润、白皙的前额，漆黑的眼睛和端正的下颌。她想要很生动地顺从他，而如今这场面是够生动的。她把手放在他的头上，弯下身子，盯视着他的眼睛，头发散披向前，遮住了她的脸。“你肯好好待我吗？”她问，恋恋地望着他的眼睛。
“当然啦，当然啦，”他坚决地说。“你知道的。哦，我多么爱你。”
她把他的头向后一推，用嘴chún去吻他的嘴。这里有热情、有极度的快乐。她这样抱住他，接着，他站起身，在她面颊上、嘴上、眼睛上、脖子上乱吻起来。
“唷！”他喊起来，“你多么妙啊！”
这句话使她很吃惊。
“你不可以这样，”她说。
“我没有办法。你这么美！”
她看在这句奉承话上，原谅了他。
接下来有些火炽的时刻。在那些时刻里，他们互相紧紧地拥抱着；在那些时刻里，他把她搂在怀里；在那些时刻里，他低声说着自己对未来的憧憬。他拿出买好的戒指，给她戴在手指上。他要做个大艺术家，她就要成为一个艺术家的新娘了；他要画她的可爱的脸蛋儿、头发和身体。如果他想要绘画恋爱的场面，他就画出他们那会儿共同经历的这些情景。他们一直谈到深夜一点钟，她请求他回去，可是他不肯。两点钟，他才走了，一清早，又跑来和她一块儿上教堂去。
接着，尤金有一段相当惊人的富于幻想和易动感情的时期，在这时期里，他对于文学和美术的理会，以及对于和安琪拉结婚有什么意义的幻想，不断地滋长。那会儿，他有一种特别的意识，这种意识使他领会了世界上的事物：宗教教义某些方面的特殊要求；人类在道德方面的邪恶的深度；在我们社会结构的天地内另有天地的这一事实；以及基本上和实际上，任何人对任何事物的理解根本不是确切不移的这一事实。从马修士那儿，他学到了各种哲学体系--康德①、黑格尔、叔本华②--稍许明白了一点儿他们的思想。他跟豪交游，听到了一些当代表达新情趣的作家：皮尔·洛提③、托马斯·哈代④、梅德林⑤、托尔斯泰。尤金不是爱看书的人--他过于热爱生活了--可是他凭闲谈就得到了不少学识，而他也很喜欢闲谈。他开始认为只要他肯尝试，他几乎什么事都可以做--作诗、编剧本、写故事、绘画、画揷画等等。他老把自己看作一位将军、一位演说家、一位政治家--想到如果自己能够明确地去做一件事，那就会多么了不起。有时候，他一边走着，一边会背诵自己幻想出的伟大演说词中的片段。他性
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