叶氏春秋传 - 叶氏春秋传

作者:【暂缺】 【128,820】字 目 录

而已三传或以为备礼则书不备礼则不书或以为殆其徃而喜其归齐桓之盟防安之则不致或以为防夷狄不致离防不致恶事不致纷然皆不可通此则不知其说而妄意之也

三年春正月

正月何以不书王无王也桓弑君而夺之国不受命而自立以为有王则不至于是矣而王亦不加讨焉王亦不自有其王也故不书王何以三年而后始不书元年二年未知其无王也十年十八年复有王存王也叶子曰古者诸侯丧毕见于天子赐之韨冕圭璧然后归以临其民明其有所受也而桓至庄公始见王使荣叔来锡命是桓未尝朝王而受命也元年二年隠之丧未毕则将朝而请命欤遂不朝欤未可知也故书王以俟之至于三年而不朝则不朝矣其意曰是何必朝焉尔然后见其无王故去王自三年始王天下之王也十数之终也逾十年无王则无王天下之王岂以桓为有无哉坤之上六曰为其嫌于无阳也故称龙焉则十年之书王亦嫌于无王而存之也十八年桓之终也桓虽无王王不可以不治使遂终不见王则桓得成其无王之恶而王亦废其为王之实矣故十八年复书王所以治桓而申王此春秋正王法之道也

公防齐侯于嬴夏齐侯卫侯胥命于蒲

胥相也胥命相命为侯伯也古者王畿之外设方伯皆以诸侯有功徳者为之自侯伯而长九州谓之牧自上公而分二陜谓之伯必有天子之命焉故曰八命作牧九命作伯天下无伯齐侯卫侯不受命于天子而擅相推是诸侯而自为命也何以不言相两曰相胥有待也见齐卫之更相待云尔叶子曰吾何以知齐卫之擅相命欤齐侯僖公也卫侯宣公也齐卫之初皆常为伯矣管仲曰召康公赐我太公履五侯九伯皆得征之则太公之为二伯而周官所谓九命作伯者也康诰命康叔曰孟侯诗责卫伯不能修方伯连率之职则康叔之为方伯而周官所谓八命作牧者也桓王之时周徳衰而诸侯莫适为主僖公宣公因欲举其世职而更命以为侯伯故曰胥命九仪之命周之所以正邦国之位者也非入而受命于王则王以大夫为之锡命虽桓文之盛不敢窃以为辞葵丘之防束牲载书而称五命盖有宰周公临之焉而况于侯伯乎齐小白之霸也王实使召伯廖命之晋重耳之霸也王实使尹氏王子虎命之而公羊谷梁乃以结言而退为羙傅说曰王言惟作命不言臣下罔攸禀令诸侯而得言命非春秋之义也

六月公防杞侯于郕秋七月壬辰朔日有食之既既尽也有继之辞也

公子翚如齐逆女

翚何以氏始三命也逆女不书此何以书不正其以翚逆也古者嫂叔不通问而况逆女乎翚桓公之弟恵公之子也叶子曰夫妇之道人伦之本也鲁诸公十有二见逆女者四皆以违礼而失常也庄书公如齐逆女不正公亲逆也桓书公子翚逆女宣书公子遂逆女翚桓公之弟恵公之子遂宣公之弟文公之子不正其以叔逆嫂也成书叔孙侨如逆女侨如成公之族叔祖叔孙得臣之子不正其以尊逆卑也古者天子嫁女乎诸侯以诸侯同姓者主之诸侯嫁女乎大夫以大夫同姓者主之主之以敌大夫可也逆之于他国不可也天下之本在国国之本在家父父子子夫夫妇妇兄兄弟弟而家道正鲁之乱有如庆父仲遂之杀嫡者有如侨如之谮其君于霸主而止之者皆自其家失之此春秋所以谨也

九月齐侯送姜氏于讙公防齐侯于讙

讙鲁地也父而自送女非礼也礼送女父不下堂母不出祭门兄弟庶母不出阙门所以逺嫌也何以不称夫人以齐侯为之辞也叶子曰文公逆女于齐在国不言女已成礼也于文公则既成妇矣故书逆妇姜于齐姜宜称女者也齐侯送女于讙入国不言夫人未成礼也于齐侯犹女矣故书齐侯送姜氏于讙姜氏宜称夫人者也是谓名正而言顺

夫人姜氏至自齐

何以不言翚以夫人姜氏至自齐公自受之于齐侯也

冬齐侯使其弟年来聘有年

有年五谷熟也五谷熟为有年大熟为大有年叶子曰古之辨年之上下者曰丰年曰中年曰无年有年者中年也大有年者丰年也嵗非五谷皆不熟无非有年者何独于桓书有年于宣书大有年欤桓宣皆弑君者也桓书大水书螽书雨雪书无氷则有年非桓之所得致也宣书螽书大旱书大水书蝝生书饥则大有年非宣公之所得致也于皇来牟将受厥明明昭上帝迄用康年武王之诗也天降丧乱灭我立王降此蟊贼稼穑卒痒厉王之诗也年之有无岂非以其君欤然天之爱人至矣非其恶有至厉王未有因其君而夺之年者则有年其常也无年非其常也故曰自古有年匪今斯今振古如兹以其常而不能常也故有年大有年各因其人而一见法焉然卒常也则不必书故终春秋不以再见非外此则无年也

四年春正月公狩于郎

狩冬田之名也正月其节矣何以书非其地也天子诸侯四时皆有田以习武事因献禽以奉祭祀春教振旅以辨鼓铎遂以搜田而祭社夏教茇舍以辨号名遂以苖田而享礿秋教治兵以辨旗物遂以狝田而祀祊冬教大阅以揔军实遂以狩田而享烝振旅茇舍治兵大阅习武之名也搜苖狝狩田之名也志以武者书以武志以田者书以田非其时则书非其地则书

夏天王使宰渠伯纠来聘

宰渠伯纠王之上大夫也宰大宰也纠名也王之上大夫以邑爵见而不名为大宰则书官此何以名桓负弑君之罪而不能讨不朝王而反聘之王失正也大宰以六典佐王治邦国聘非其所聘而不能正使非其所使而不能辞纠失职也然则何以不贬王王不可以遽贬也贬纠所以贬王也叶子曰是嵗与七年皆阙二时不书秋冬史之阙文欤春秋阙之也易曰大人者与天地合其徳与日月合其明与四时合其序与鬼神合其吉凶春秋歴一时无事必书首月以见时所以奉天也桓无王王者天所王也无王亦无天矣是何足与语四时之序者哉而此二时者下无事上有事是以因其可阙而阙之四年承宰渠伯纠来聘见上无天子而渠伯来聘也七年承谷伯绥邓侯吾离来朝见下无诸侯而谷邓来朝也上无天子而不能诛下无诸侯而不能讨故因其无事不书首月以见时者为其不足与奉天而絶之天也

五年春正月甲戌

下无文经成而亡之也叶子曰春秋有阙文欤曰然仲尼书而阙之欤曰否经成而后亡之也子曰吾犹及史之阙文也有马者借人乗之今亡矣夫史不及见其全文而与之正犹无马不能借人而与之乗也是以君子愼乎阙疑乃春秋则非史也将别嫌疑以为万世法则何取于多闻哉可及者及之不可及者则去之而已所以为春秋者不在是也故春秋无阙文而先儒之说乃以为信以传信疑以传疑纳北燕伯于阳谓之公子阳生曰我知之而不革夫如是则春秋何以定天下善恶而示劝沮欤吾是以知凡春秋之阙文非仲尼之阙疑皆经成而后亡之者也

己丑陈侯鲍卒夏齐侯郑伯如纪

如朝也外相如不书此何以书谖也外此则无谖乎过我也齐侯将袭纪与郑假朝以济其谋纪人知之不及行诸侯相朝固非矣而又谖焉是以因其过我而一正之也

天王使仍叔之子来聘

仍叔王之下大夫也子之云者非大夫也辞间容之之谖辞也不正以其子代父爱人之子而轻其大夫也桓不足聘名宰渠伯纠已一见贬矣再不足贬也贬其使仍叔之子而已叶子曰春秋之善善也一善不再襃因其可襃而襃之而吾所与者自见矣其恶恶也一贬不再贬亦因其可贬而贬之而吾所夺者自显矣盖所以为襃贬者着吾所与夺而已何必致意而屡见哉是以不以其人每加之也

葬陈桓公城祝丘

不时也

秋蔡人卫人陈人从王伐郑

王何以伐郑郑不朝也初庄公为平王卿士王贰于虢公忌父周郑交恶而不来朝至桓王立而郑伯复如周王不礼焉遂畀虢公政郑伯复以齐人来朝犹脩方伯之职也既而取其邬刘蒍邘之田遂复不朝于是八年矣郑在男服三嵗一见诸侯三不朝则六师移之再不朝则遽伐焉不问罪而王又亲之以王为失正矣何以不曰天王伐郑而举从者以为之辞不以郑伯敌天王也郑伯何以无贬辞古者诸侯有罪方伯征之方伯不能服二伯征之二伯不能服而后王亲征焉诸侯而至于王亲征固无与立于天下矣然则王无罪乎天下有道诸侯六年五服一朝莫敢不来享莫敢不来王诸侯不能服而王亲征王亦病矣三国何以皆称人诸侯无军以卿帅其教卫之民以赞元侯入天子之国曰某氏故以人见周礼也郑于是射王中肩而败王师何以不书败不可言也叶子曰天王败绩于茅戎书败郑伯大败王卒不书败戎荒服也郑甸服也荒服礼义所不加败何耻焉甸服而败王则所以为王者亡矣不可以郑而亡王是以不可见败也

大雩

雩旱祭也天子之雩主上帝诸侯之雩主上公有常雩有旱雩建巳而雩常雩也常雩未旱不书非建已而雩旱雩也旱雩已旱书以时书者皆志秋冬以月书者皆志七月八月志以时者其灾长志以月者其灾短故春夏不雩冬雩失时也何以不书旱言雩则旱见言旱则雩不见旱而得雨则书雩旱而不得雨则书旱大雩天子之雩也凡天子之祭皆曰大飨曰大飨旅曰大旅大雩必有盛乐焉鲁何以得雩周公之赐也叶子曰三传言雩各不同左氏曰龙见而雩过则书郊禘烝尝有常则有时旱无常则无时龙见而雩建已之雩以过而书则旱不得雩乎谷梁以雩月为正秋雩为非正志月者七月八月九月也志秋者包三月也月为正而秋安得不正乎知雩为旱祭惟公羊为近经也

叶氏春秋传卷三

钦定四库全书

叶氏春秋传卷四

宋 叶梦得 撰

桓公二

记灾也凡螽与雩同书以时书者皆志秋以月书者皆志八月九月十月害稼也书以时者其灾长书以月者其灾短以其十二月书者失蛰也

冬州公如曹

州公寰内诸侯王之上大夫也天子三公曰公尝为公而食其邑者亦曰公州公尝为公而食其邑者也外相如不书此何以书贰君也外此则无贰君乎过我也为天子之公而外交于诸侯以为无君则可矣是以因其过我而一正之也

六年春正月寔来

寔王之中士也来来朝也何以不书朝不正其得外交故不书朝与祭伯之辞一施之也叶子曰三传皆以是为简州公之辞夫州公既冬过我则来矣何至春而始书乎或曰州公以冬过我以春来朝若是则当如晋侯侵曹晋侯伐卫异事而复重不可以蒙上文如刘夏石尚以上士三命书名氏王人以下士一命略名氏则中士再命书名而不氏固其所也诸侯再命之大夫如无骇挟以卒见柔以伐见溺以防见呉札秦术楚椒以聘见郑宛莒庆以其事见春秋之通例也何独至于王士而疑之乎

夏四月公防纪侯于成秋八月壬午大阅

大阅者何冬习武事之名也何以书冬事而夏兴之不时也且畏郑云何以不书田其所志者习武事也

蔡人杀陈佗

称人以杀讨罪之辞也臣弑君在官者杀无赦以为国人则皆得讨之矣佗陈贼也蔡人何以亦得杀春秋之义也恶加于君亲者天下之所共絶不必国人而后行之也故蔡杀陈佗得书楚杀夏征舒得书逾年之君称爵佗立逾年矣何以不称爵不成其为君也齐公子商人弑其君舍舍未逾年之君也而成之为君不成其为君然后佗可得与其杀成其为君然后商人可得正其弑

九月丁夘子同生

同庄公之名也嫡长也礼世子生接以大牢卜士负之士妻食之三月夫人以见于阼阶而君亲名之以告于太宰书而藏曰某年某月某日某生非世子皆降一等见于外寝而名以有司所以正嫡也举之以礼则书不以礼则不书所以重嫡也不曰世子未誓于天子也

冬纪侯来朝

七年春二月己亥焚咸丘

咸丘内邑也古者以季春出火季秋纳火有田事则焚莱凡国失火野焚莱则有刑罚二月建丑之月也火未出而出曰焚咸丘火失其禁而遂以害其邑也其失火欤其焚莱欤灾先言所而后言所灾天火也见其火而已焚先言焚而后言所焚人火也有焚之者也叶子曰廐焚孔子退朝曰伤人乎不问马乡人为火来者拜之以为相吊之道焉咸丘焚固春秋之所重也

夏谷伯绥来朝邓侯吾离来朝

谷伯邓侯失地之君也诸侯失地以奔来者书以奔以朝来者书以朝失地则何以能朝犹不失其为君者也古者谓是为寄公或曰寓公寓公诸侯分地处之而不臣为其所寓君服齐衰三月何以名内有君也何以再书来朝殊见也

八年春正月己夘烝

烝夏之冬祭也宗庙四时之祭春曰祠夏曰禴秋曰尝冬曰烝建子烝节矣何以书为桓公也桓弃父之命簒兄之位盖无辞以见宗庙既取郜鼎纳太庙矣复以五月烝逾冬而废祠八月尝先秋而废禴是岂以祭祀为严哉其意若曰吾释其薄而用其厚祖考其说乎君子是以为诬虽祭而时犹不敬焉曰求丰而已矣叶子曰禴祠烝尝于公先王周人之诗也周之先祖所以事其先公先王者虽亦以是四名不曰吉蠲为饎是用孝享者乎祭莫厚于烝尝莫薄于祠禴先王因其时而并脩之未之有择也岂必其厚者以为孝哉而桓公之祭见烝而废祠见尝而废禴曰吾惟享而已矣岂其先祖所谓吉蠲者哉故烝而又烝君子察其重者而着焉易曰东隣杀牛不如西隣之禴祭实受其福桓公无以受其福矣

天王使家父来聘

家父王之下大夫也

夏五月丁丑烝秋伐邾

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