，恣情驰逐；明来入暗，委质推移。大患厌离于形体火宅愿求于出离。劳身救性，圣教固然。即妄为真，孰敢闻命？事须辩折，求解脱缘。
后际者，教化事毕，真妄归根；明既归于大明，暗亦归于积暗。二宗各复，两者交归。
次观四寂法身。
四法第七
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