闲暇:文化的基础

闲暇:文化的基础
作 者: 约瑟夫·皮珀 刘森尧
出版社: 新星出版社
丛编项: 德国当代哲学大师经典名著
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标 签: 社会科学理论与方法论
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
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作者简介

  约瑟夫·皮珀(Josef Pieper)1904年5月4日生于德国敏斯特(Munster)地区,曾于柏林和敏斯特大学修习哲学、法律及社会学等学科,后来曾以社会学家和自由作家身份工作过一段时间,之后成为敏斯特大学哲学人类学的正式教授,并以该校终身荣誉教授退休。皮珀曾多次荣获国际性学术荣誉大奖,60年代,他主要以哲学家和自由作家身份而广为人知,他用简明流畅的文字闸述当代西方智识生活的发展现象,这些论述引起广泛的影响,直至今日,他的观念仍为社会大众所津津乐道,于1997年11月6日去世于敏斯特家中。

内容简介

越是反复细读皮珀这本书,越是感觉这实乃一本充满真知灼见的智慧之书,他以言简意赅的笔调点出我们早已忽略多时的生活道理:如何追求并擅用闲暇,同时如何培养简单的哲学思索习惯。他告诉我们怎样在日常生活中借由拥有闲暇,然后去体验生命中的真实时刻。我们不必是哲学家,只要能掌握闲暇,即能感应人生的真理:不断去体验惊奇的感觉,然后怀抱希望,继续摸索前进,直接走向哲学的至终本质—洞见和智慧。在《闲暇:文化的基础》一书中,皮珀旁征博引——从希腊时代的柏拉图和亚里士多德到中世纪的托马斯·阿奎那。在他看来,闲暇是古人最为珍视的礼物,是文化的根源和基础。闲暇是一种平静的状态;闲暇是一种沉思的能力;闲暇也是上帝给予人类的“礼物”。当然第三点是基于作者天主教神学家的身份提出的。

图书目录

本书相关评论

哲学的洞见和智慧(导读)

哲学的乐趣(译序)

第一篇 闲暇与崇拜

1 闲暇,西方文化的基础

“我们闲不下来,目的就是为了能悠闲。”

工作至上世界的要求

2 “心智工作”和“心智工作者”

推论思考和知性观照

康德和浪漫主义

中世纪认识论对“理性”和“理智”的诠释

默观生活的“超人”本质

认知是“工作”此一意义的双重性质

努力与不费力

安提西尼:努力就是良善

托马斯:“费力”工作并非是必要的准则

沉思默想和游戏

最自由的知识

“无用的”默观生活

3 “懒惰”和缺乏闲暇

闲暇是一种非活动

闲暇是一种常有节庆性质的活动

闲暇和工作中的“暂时休息”

闲暇是人性,且超越人性

4 闲暇观念的力量

“人文主义”的说法正确吗?

“无产阶级”与“非无产阶级化”个别讨论专题

哲学家和“粗手工者”

走向工作历程

“无产阶级化”并不仅限于无产阶级的范围

自由的艺术和卑从的艺术

薄鲁东谈“礼拜天的庆祝”

“非无产阶级化”和创造闲暇

……

第二篇 何谓哲思?