野之地延蔓于草木条枚之上今生于河浒水涯不得其地犹人去其亲族而流离失所人莫亲焉如葛藟之不能附本根也故以起兴
葛藟三章章六句
采葛
经防曰此妇人淫奔之诗也集传得之矣
彼采葛兮一日不见如三月兮【赋也】
彼指男子而言盖与女所私者采葛以为絺绤也
○彼采萧兮一日不见如三秋兮【赋也】
萧尔雅谓之萧萩即蒿也茎可作烛有香气采萧以备熏爇旧说祭则焫以报气恐非民间之祭所得为也
○彼采艾兮一日不见如三嵗兮【赋也】
艾艾蒿干之可炙采艾以疗疾病○男子本与女子相滛托以采此三物而来故女子指其人而自言思之深切如此也
采葛三章章三句
大车
经防曰此诗必妻为其夫所弃而誓死不嫁其后夫服毳衣乗大车以出而妻望见之故作此诗旧说以为男女淫奔而女畏大夫不敢则其诗当以所思之男为主而曰畏我大夫如将仲子畏我父母之例今以大车起语而终之以死则同穴之言其语意所重全在夫妻乃以属之淫奔之女不惟文义之失而使贞妇之志不白于后世岂不害教之甚哉
大车槛槛毳衣如菼岂不尔思畏子不敢【赋也】
大车者平地任载之牛车与小雅大车同盖民间之所常用而非贵者之乗车也槛车輢在舆两旁望之如槛也毳兽细毛以之为布即褐也旧说以毳为毳冕之毳岂有服毳冕之服而乗大车者乎此必农家之富者耳菼详见硕人字义如菼者色青如菼也尔与子皆指乗车者即其夫也不敢者畏其怒而不敢近也
○大车啍啍毳衣如璊岂不尔思畏子不奔【赋也】
啍啍厚重声璊与虋同即生民之糜而尔雅谓之赤苖者也义见说文上章言青此又言赤者盖色在青赤之间也奔往从也
○谷则异室死则同穴谓予不信有如皦日【赋也】
谷生穴圹皦白也有如皦日誓辞也○妇人见弃誓死终身而无怨言不贤而能之乎
大车三章章四句
丘中有麻
经防曰周之贤人隐居田园而于丘中殖麻麦果实以生国人思之而冀其来仕也故作此诗但序以为庄王时诗则凿矣
丘中有麻彼留子嗟彼留子嗟将其来施施【赋也】
留为田园之乐所留也子嗟贤人之字也将者望之之辞施施徐行貌苏氏曰民思其贤而冀其徐来以从我也
○丘中有麦彼留子国彼留子国将其来食【赋也】
子国亦贤人之字也毛传以子国为子嗟父则欧阳氏既辩其无据矣食食禄也苏氏曰庶防肯来从我食也
○丘中有李彼留之子彼留之子贻我佩玖【赋也】
之子通指前二人也子嗟子国皆在田园则可见贤人之见弃者多矣佩玖所佩之玉也详见木字义以喻善道欲其以善道来遗我也遗善道则福及于民矣
丘中有麻三章章四句
诗说觧頥正释卷六
钦定四库全书
诗说解頥正释卷七明 季本 撰
郑
郑国名本姬姓周厉王子宣王母弟桓公友之后也宣王封友于郑是为畿内咸林之地即今陜西西安府华州城北古郑城幽王无道友为司徒迁其民于虢桧之间死犬戎难其子武公定平王于东都亦为司徒因得其地遂国于桧都焉在济西洛东河南颍北四水间今为河南开封府钧州新郑县史记以为桓公惧王室多难将逃死洛东虢桧之君见其用事分献十邑则桓公贤君也岂有懐二心而先谋自利邪且畿内之地非可以封诸侯者虢即左传虢叔死焉之虢桧则与之相邻而国皆已灭意者友之初封本以王子食采畿内而桧都之迁则因其有功而徙封也然则所取虢桧之地盖国已先灭而以与桓公耳先王封国以其有功非以懿亲郑武公以桓公故而得封郑亦犹伯禽以周公故而得封鲁也详见春秋私考隐公元年郑之所载多淫风孔子所谓恶郑声之乱雅乐者也乐记言卫文侯听郑卫之音则不知倦盖郑卫皆淫风而郑为尤甚故孔子尤恶之今之所列岂圣人所删之旧哉
缁衣
经防曰此国君好贤之诗其必郑武公为诸侯时事欤旧説郑武公父子为周司徒善于其职国人宜之故美其德则周人所作当属王风不当为郑风也且改衣适舘授粲岂国人所得施于贵卿者邪若谓周王以此待武公则武公入相在平王时平王亦昏主岂能好贤之无已如此诗乎故好贤者郑武公也而改衣适舘授粲则言其好贤之实事也
缁衣之宜兮敝予又改为兮适子之舘兮还予授子之粲兮【赋也】
缁黒色缁衣卿大夫朝退而居私朝之服也以布为之宜称其服也舘即其私朝所直之庐也详见羔羊羔裘字义还谓人君亲造其庐而返也粲粟治之精者谓以白米为饭也
○缁衣之好兮敝予又改造兮适子之舘兮还予授子之粲兮【赋也】
好亦谓德与服称也
○缁衣之蓆兮敝予又改作兮适子之舘兮还予授子之粲兮【赋也】
蓆安贴之意亦谓其德之称也
缁衣三章章四句
记曰好贤如缁衣盖谓此诗也当于其情之真切处求之
将仲子
经防曰旧说以仲为蔡仲而谓其不当与庄公诛叔段之谋诗人之闵叔段未知其得正与否然以诗意求之则谓武姜为母可也而武公已死安得并言父邪且曰可懐则非所以语祭仲也此盖女子私其所私者之言耳集传独取夹漈郑氏淫奔之说得之矣
将仲子兮无逾我里无折我杞岂敢爱之畏我父母仲可懐也父母之言亦可畏也【赋也】○【折音
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