无生诀经 - 无生诀经

作者:【暂缺】 【9,025】字 目 录

事去。

《般若經》云:九類眾生,一身具足,隨造隨成,是故無明。為卵生,煩惱包裹;為胎生,愛水浸潤;為濕生,欽起煩惱;為化生,悟即是佛。迷號眾生,菩薩以念念心,心為眾生。若了念念,心體俱空,名度眾生也。智者於自本際上度於未形,未形既空,即知實無眾生得滅度者。

善鱸大士

有物先天地,無形本寂寥。能為萬象主,不逐四時凋。

空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。

夜夜抱佛眠,朝朝還共起。起坐鎮相隨,語默同居止。纖毫不相離,如形影相似。欲識佛去處,祇這語聲是。

鑒貞揮師眼光隨色盡,耳識逐聲消。還源無別旨,昨日與今朝。夾山密公心本是佛因,念起而漂沉。岸實不移因,舟行而騖驟。

玄沙備公

鏡照諸像,不亂光輝;烏飛空中,不雜空色。

傅大士

水中鹽味,色裹膠青,畢竟是有,不見其形。妄計因成執,迷繩謂是蛇;疑心生暗鬼,病眼見空花。一境雖無異,三人乃見差;了玆名不實,長御白牛車。

法雲白公

離朱有意,白浪徒爾滔天;象罔無心,明珠忽然在掌。

永明壽公

如隨色之摩尼,眾相現而本體不動;似應聲之山谷,群響發而起處無合。

孤猿叫落中岩月,野客吟殘半夜燈。此境此時誰會得,白雲深處坐禪僧。

真心自體,非言所詮。湛如無際之虛空,瑩若圓明之諍鏡。毀贊不及,義理難通。不可以有無處所窮其幽邇,不可以識智言詮譚其妙體,唯有入者只在心知。如搗萬種而為香,熱一塵而已具足眾氣;似入大海而澡浴,掬微滴而已用百川。

見性之時性本離,念非有念而可除。觀物之際物本無,形非有物而可遣。

滿眼見色,滿耳聞聲,不隨不壞,方了色聲正性。若墮聲色之門,即墮凡夫;若壞色聲之相,即入小乘。是以如來正眼,普照無遺,豈同凡夫相盲,二乘眇目,則逢綠不礙,觸境無生。

龐蘊居士

但願空諸所有,慎勿實諸所無。

水明壽公

真源湛寂,覺海澄清。絕名相之端,無能所之邇。最初不覺,忽起動心,因明起照,隨照立塵,如鏡現像,頓起根身,從此遺真失性,執相徇名,積滯著之情塵,結相續之識浪。鎖真覺於夢夜,沉迷三界之中;瞽智眼於昏衢,匍匐九居之內。向不遷境上虛,受輪回於無脫法中,自生繫縛如春蠶作繭,似秋蛾赴燈,以二見妄想之絲,纏苦聚之業質;用無明貪愛之翼,撲生死之火輪。復有邪根外種,小智權機,不了生死之病源,罔知人我之見本,唯欲厭喧斥動,破相析塵,雖云味靜冥空,不知埋真拒覺,如不辨眼中之赤青,但滅燈上之重光,罔窮識內之幻一身,空避日中之虛影。斯則勞形役思,一喪力捐功,不異足水助冰,投薪益火。豈知重光在青,虛影隨身,除病眼而重光自消,息幻質而虛影當滅。若能回光就己,反境觀心,佛眼明而業影空,法身現而塵邊絕。以自覺之智分,剖闢纏內之心珠,:用一念之慧鑄蓊昔塵中之見綱。此誠窮心之旨,達識之詮。

慈雲蔥禪師

片月浸寒潭,微雲映碧空。若於達道人,好個真消息。一黃山輪公投赤水以尋珠,入荊山而覓玉。一從門入者不是家珍,認影迷頭豈非大錯?

天衣懷公

雁過長空,影沉寒水。雁無遺綜之意,水無留影之心。

圭峰禪師

用則波騰海沸,全真體以運行;體則鑒明水靜,舉隨綠而會寂。心無自相,託境方生,境水空由心故現。

智真禪師

心本絕塵何用洗,身中無病豈求欲知是佛非身處,明鑒高懸未照時。

李長公

十世古今,終始不離於當念邊剎境,自他不隔於毫端。智凡不礙,狀多鏡以納眾形;彼此無妨,若千燈而共一室。

天臺觀公

高超名相,妙體全彰;迥出古今,直機獨客。握驪珠而鑒物,物物流輝;擲寶劍以揮空,空空絕迹。

雲門侃公

塵勞未破,觸境千差,心鑒圓明,絲毫不立。靈光皎皎,獨露真常。今古兩忘,聖凡雙絕。到這裏始能卷舒自在,應用無虧,出沒往還,人間天上。

大靜禪師

夜間閒坐,心念紛飛。卻將紛飛。卻將紛飛之心,以究紛飛之處,究之無處,則紛飛之念何存,返究究心,則能究之心安在?

能照之智本空,所緣之境亦寂。寂而非寂者,蓋無能寂之人也;照而無照者,蓋無所照之境也。境智俱寂,心慮安然。此乃還源之要道也。

見物便見心,無物心不現。十分通塞中,真心無不邊。若心知識解,卻成顛倒見。睹境能無心,始見菩提固。

永嘉禪師

心與空相應,則譏毀贊譽何憂何喜?身與空相應,則刀割香塗何苦何樂?報與空相應,則施與劫奪何得何失?

心不是有,心不是無,心不非有,心不非無。是有是無即墮是,非有非無非墮非。

絕學無為閒道人,不除妄想不求真。無明實性即佛性,幻化空身即法身?法身覺了無一物,本原自性天真佛。五陰浮雲空去來,三毒永泡虛出沒。

寂寂生無記,惺惺生亂想。寂寂雖能治亂想,而還生無記;惺惺雖能治無記,而還生亂想。故曰:惺惺寂寂是,無記寂寂非,寂寂惺惺是,亂想惺惺非。

凡人多於事礙理,境礙心,常欲逃境以安心,遺事以存理,不知乃是心礙境,理礙事,但令心空境自空,理寂事自寂,勿倒用心也。

此法即心,心外無法;此心即法,法外無心。心自無心,亦無無心者,若將心無心,心卻反成有。

為有貪慎癡,故立戒定慧。本無煩惱,焉用菩提。故祖師云:佛說一切法,為除一切心。我無一切心,何用一切法!

竇持禪師

悟心容易息心難,息得心源到處閒。斗轉星移天欲曉,白雲依舊覆青山。

陵郁山主

我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬探。

佛日才公

城市喧繁,山林寂靜。雖然如此動靜,一· 如生死不二。四時輪轉,物理自然。夏不去而秋自來,風不凍而人自爽。

廣慧禪師

佛為無心悟,心因有佛迷。佛心清淨處,雲外野猿啼。

圓悟禪師

烏飛空境,烏過而空中還留影否?魚遊浮境,魚逝而浮內尚遺跡否?聖心應物,亦復如是。

善勝禪師

揚聲止響,不知聲是響根;美影逃形,不知形為影本;以法問法,不知法本無法;以心傳心,不知心本無心。

龍濟禪師

風動心搖樹,雲生性起塵。若明今日事,昧部本來人。

翠竹黃花非外境,白雲明月露全身。頭頭盡是吾家物,信手拈來不是塵。

無著禪師

一葉扁舟泛渺茫,呈撓舞棹別宮商。雲山水月都拋部,贏得莊周一夢長。

雲駛月運,舟行岸移。不知妄想之雲,自非真月;何動攀綠之舟,常汎覺岸靡移。

雲巖禪師

一翳在目,千華亂空;一妄在心,恆沙生滅。翳陰華盡,妄滅真存。病差藥除,冰融水在。

颼谷投響,則毀譽共銷;月池浸色,則物我俱謝。

在欲渾無欲,居塵不染塵。百花叢內過,一襲不黏身。

景岑揮師

礙處非牆壁,通處役虛空。若人如是解,心色本來同。

晦堂禪師

愚人除境不除心,智者除心不除境。不知境本如如,觸目遇綠常鎮定。

南臺和尚

南臺靜坐一爐香,終日凝然萬慮忘。不是息心除妄想,都緣無事可思量。

宗-禪師

美玉藏頑石,蓮華出淤泥。須知煩惱處,悟即是菩提。

曰空祇為破有,日有亦以除空。亦復以有息有,以空消空,乃至言語道斷,心思路絕,尚不名空,何曾號有?

仲宣禪師

凡聖本來不二,迷悟豈有殊途?非涅槃之可欣?非生死之可厭?但能一言了悟,不起坐而印證無生;一念回光,不舉步而遍周沙界。感而遂通,猶蟾光之映水;靜而吾應,若空谷之隨聲。論佛性則空,論佛心則實。有此實心斯佛性,不為頑空;有此空性斯佛心,不為著象。

紹悟揮師

一重山盡一重山,坐斷孤峰子細看。雲捲霧收山岳靜,楚天空闊一輸寒。

智間揮師

秋月之輝,離喧始見;寒泉之響,入定乃聞。故動念失覺,息念冥真。

種福果於耳根,開覺花於心地。

有為雖偽,奔之則佛道難成;無為雖真,執之則慧性不朗。

孤峰長老

日用無非道,心安即是禪。幽棲雲壑底,夢寐雪蓬邊。

惟寬揮師

真修者不得勤,不得忘;勤即近執著,忘即落無明。

萬偃起而復破,水性常存;千燈明而復滅,火性原在。忘情之心不住於相,如湯消冰,冰湯俱盡,無可分別;觸境之心未能不動,如谷應聲,即應即止,無復有餘。

宗-揮師

秋潭月影,靜夜鐘聲,隨叩擊以無虧,觸波瀾而不散。

開先照禪師

諸人心心不停,念念無住,若能不停處停,念處無念,自合無生之理。

以一散萬,月墜萬川即萬影;收萬歸一,水歸一壺惟一月。展則彌輪法界,收來毫髮無端。

玉泉遠禪師

一印印空,萬象收歸古鑑中;一印印水,秋蟾影落千江裹;一印印泥,細觀文彩未生時。

保寧禪師

三界唯心,萬法唯識。檻外雲生,檐前雨滴。澗水湛如藍,山花開似錦。此時若不究根源,直待當來問彌勒。

佛鑒禪師

至道無難,唯嫌採擇。桃花紅,李花白,誰能融融只一色;紫燕語,黃鶯嗚,誰道關關只一聲。明鏡當臺,豈分靜躁?孤雲出岫,寧係去留。因妄說真,真無自相;從真起妄,妄體本虛。妄既歸空,真亦不立。

智達禪師

境立心便有,心無境不生。境虛心寂寂,心照境冷玲。

於冰鏡中.見自己像,於燈月中見自己影,於山谷中見自己聲。

白圭兆禪師

空中飛烏,不知空是家鄉;水底遊魚,忘卻水為性命。諸人請各立地,定著精神,一念迴光,豁然自照,何異空中紅日!獨運無私,盤內明珠,不撥自轉。

琳公

其宗也離心意識,其旨也超去來今。離心意誠,故品萬類不見差殊;超去來今,故盡十方更無滲漏。當頭不犯,徹底無依。悟向朕兆未生之前,用在功勛不犯之處。

照覺白師

添一絲毫,如眼中著屑;臧一絲毫,似肉上剜瘡。

依法不依人,依義不依語,依智不依識,依了經義不依不了經義。

寒便向火,熱即搖扇,飢時吃飯,困來打眠;所以道:趙州庭前柏,香巖嶺後松,栽來無別用,祇為引清風。

雲峰濬師

瘦竹長松滴翠香,流風疏月度微凍。不知誰住原西寺,每日鐘聲送夕陽。

風柯月渚,並可傳心;姻島雲林,咸提妙旨。

寶誌和尚

妄身臨鏡照影,影與妄身不殊。但欲去影留身,不知身亦本虛。身本與影不異,不得一有一無。若欲存一捨一,永與真理相疏。愛若愛聖憎凡,生死海裹沉浮。煩惱因心故有,無心煩惱何居?不勞分別取相,自然得道須臾。

龍牙和尚

在夢那知夢是虛,覺來方覺夢中無。迷時恰是夢中事,悟後還同睡起夫。尋牛須訪邊,學道訪無心。邇在牛還在,無心道易尋。文益禪師一朵繭莒蓮,兩株青瘦柏,長何僧家庭,何勞問高格?

同安禪師

枯木岩前差路多,行人到此盡蹉跎。鷺鷥立雪非同色,明月蘆花不似他。了了了時無所了,玄玄玄處亦須河。殷勤為唱玄中曲,空裹蟾光撮得麼。

雲頂山僧

閒坐冥然聖莫知,縱言無物比方伊。石人把板雲中拍,水女含笙水底吹。若道不聞渠未曉,欲尋其響你還疑。教君唱和仍須和,休問宮商竹與絲。

丹霞和尚

識得衣中寶,無明醉自醒。百骸雖潰散,一物鎮長靈,知境渾非體,神珠不定形。悟則三身佛,迷疑萬卷經。在心心可測,歷耳耳難聽。罔象先天地,玄泉出杳冥。本剛非鍛煉,元諍莫澄停。盤泊輪朝日,玲瓏映曉星。瑞光流不滅,真氣觸還生。鑒照崆峒寂,羅籠法界明。解語非關舌,能言不是聲。絕邊弭汗漫,無際等空平。見月非觀指,還家莫問程。識心心則佛,何佛更堪成。

通智禪

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