你具一只眼。且道海云为人一句又作么生道？千峰势到岳边止，万派声归海上消。”喝一喝，下座。
完经期，监寺偕两序请，上堂。问：“世尊拈花，迦叶微笑。今日海云解制，且道何人会得？”师打，云：“你会么？”进云：“不会。”师云：“为甚不会？”僧云：“不会，不会。”师云：“大好不会。”进云：“万古碧潭空界月，月中丹桂凤凰栖。”师云：“却是汝不解栖。”僧便喝，师云：“莫乱统。”师乃云：“今朝四月十五，农夫渐入劳苦。分付我辈出家儿，切莫粗心学莽卤。诸方处处结夏安居，入兹平等性智了也。惟有海云寺里一味平坦坦地，举步措足，无不了了。若以眼见耳闻，即落于见闻觉知；若不以眼见耳闻，亦落于见闻觉知。教中云：‘若能转物，即同如来。’”蓦卓拄杖，云：“且道物作么生转？”喝一喝，下座。
上堂。师云：“春日晴，春鸟鸣，春风拂拂柳条新。山河大地无遮障，草木馨香总是春。多少往来行路者，不知谁识个中人？众中还识个中人么？海云恁么则直不藏曲去也。”以拂子划一划，云：“分明觌体吾无隐，理事融通处处真。”遂卓拄杖下座。
为计念祖文学对灵，升座。师云：“昔日张拙秀才，明此宗，达此理，作偈云：‘随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。’”蓦竖起拂子，云：“计文学念祖，汝还会么？汝父谓汝才离襁褓便能诵诗书，及至龆龀之岁，文彩全彰，真乃奇才异世之神童也。先圣年十有五而至于学，至于从心道明一贯之旨，汝年十五已列庠序，欲望声名注于竹帛，永焕祖父门墙。今方十六，讵遭痘，司行谴促，尔天资夭折于妙年。生前笃志学儒，诚谨淳孝，究心内典，而自觉自知，临终之际，欣剪发披缁，具沙弥体相，正身危坐，叉手结印，瞑目长往，真可谓儒释之奇男子也。致令汝双亲、祖母不忍，难割肺腑痛彻之悲，故请山僧升此座为汝一一指示分明，恁么则随顺世缘无挂碍去也。且道辞亲割爱一句又作么生道？但愿灵根终不昧，何妨嗣世再生芽？”喝一喝，卓拄杖下座。
上堂。师云：“月直清和夏日长，无边景况逐人忙。桑林叶剪蚕丝白，春去催耕菜麦黄。秪如灵昭女道‘明明百草头，明明祖师意’又作么生理会？”竖起拂子，云：“明明拂子头，明明祖师意。且道今古是同是别？若检点得出，许你具一只眼；如若未然，更为重说偈，言：百草头边流不尽，庞家女子太风光；海云不与蛇添足，只要诸人自主张。”遂掷拂子，喝一喝，下座。
佛诞，日圆菩萨大戒，上堂。僧问：“踞虎头，收虎尾，衲子寻常作略。秪如全提正令一句又作么生？”师打，云：“全提正令横无碍。”进云：“龙袖拂开全体现，象王行处绝狐踪。”师云：“如何是绝狐踪处聻？”僧便喝，师云：“非汝境界。”问：“今朝四月八，皇宫生悉达。惹得韶阳老，一棒要打杀。为复是神通妙用，为复是知恩报恩？”师云：“天上天下，唯吾独尊。”进云：“秪如和尚坐筹帷幄，决胜千里。设有个单刀直入底汉到来，又且如何？”师云：“正令当行。”进云：“若不惯经曾百战，闻者无不丧胆魂。”师云：“退身有分。”僧一喝，归众。乃云：“提剑搅龙门，未谓好手；一棒全正令，漫称作家。直得千百亿身等示一身，于一身中现无量千百亿狮子座，于狮子座上现无量千百亿卢舍那身、千百亿释迦牟尼佛身，各各一等，同声诵此无量亿诸佛、菩萨心地法门，令已学一切菩萨、未学一切菩萨、当学一切菩萨，证此无量心地法门戒法之体，明此无量心地法门戒法之原，于千光王影中光光相照，于一一光中建无量广大佛事，如一毛头许相似。汝等诸人还会么？”良久，云：“漫言独步称尊贵，那个男儿不丈夫？”卓拄杖，下座。
四月十五日讲梵网经完，上堂。僧问：“薰风吹动百花香，无位真人不覆藏。脱体风流随处得，更将何法可商量。”师云：“探珠宜浪静，动水取应难。”进云：“与么则掀翻大地寻知己，拨转支那定是非。”师云：“海云门下匝地风高三尺。”进云：“正是和尚放身命处。”师云：“莫谤他好。”僧礼拜，归众。问：“把住，则乾坤失色；放行，则瓦砾生辉。如何是放行中把住的事？”师云：“一串穿却。”进云：“如何(是把)住中放行的事？”师云：“无你立地处。”进云：“恁么则楖栗横肩不顾人，直入千峰万峰去。”师云：“看脚下。”乃云：“理无碍说，事无碍说，理事无碍说，事事无碍说，乃至借物明心说、总说、别说，恁么唤作教，得么？拈花微笑，断臂安心，即心即佛，非心非佛，即此用，离此用，一喝三日耳聋，玄中具要，主中历宾，宾中历主，照用同时，照用不同时，至于乾矢橛、麻三斤、庭前柏树子，恁么唤作禅，得么？秪如佛制，比丘于此日，诸方结夏安居，日中一食，树下一宿，恁么唤作戒，得么？海云总不恁么。直教楖栗横肩去，拨转如来正法轮。”便下座。
师受姑苏报国寺请，上堂。拈疏示众，云：“春花簇，锦穿林，快语如梭，夏火炎新。透底玄音若雷，闻声赞扬，莫及函盖，文彩全彰，要会离言别旨么？应须对众敷宣。”宣疏毕，指法座，云：“峭峻处别有风规，坦夷处斩新条令。恁么唤作宝华王，蚤已孤负己灵。”喝一喝，便升座。拈香罢。僧问：“海云三载风帆稳，吴市法幢报国新。如何是应时一句？”师云：“春雨如膏。”进云：“不入惊人浪，难逢称意鱼。还许学人下钓也无？”师云：“水浅不是泊船处。”僧喝，师打，云：“乱鸣作么？”进云：“小出大遇去也。”师又打，云：“莫乱走。”进云：“埋没人不少。”师云：“谁埋没你？”又僧问：“昨夜万山晴，今朝烟雨集。一色本同根，俄尔成差别。如何是不差别的法？”师云：“万叶千枝同一体。”进云：“恁么则意气不从天地得，英雄岂逐四时凋？”师云：“那个男儿不独尊？”进云：“道古任传天子令，时清唯听太平歌。”师云：“风行草偃。”进云：“泥牛吼处乾坤廓，木马啼嘶草芥鲜。”师云：“且道是什么人闻见？”僧便喝，旁僧亦同喝，师云：“两喝一彩。”又僧问：“姑苏城内传消息，海云堂上振家风。觌面提持端的旨，未审当阳付阿谁？”师云：“该耳知音。”进云：“与么则曹源一滴水，芳芬遍界新。”师云：“叶茂千秋。”进云：“须是一番调羹手，拨转如来正法轮。”师云：“据令当轩。”进云：“一雨普润周沙界，山川草木尽沾恩。”师云：“正是时节。”进云：“弯弓已挂狼烟息，四海歌尧贺太平。”师云：“横按镆耶清宇宙。”请主亚圭问：“独占松陵，道布乾坤。承蒙和尚慨允吴门报国。今日同诸护法特来迎请和尚，未知如何指示？”师云：“一肩担荷。”圭顾视大众，云：“大众还闻么？”师云：“也要自肯承当。”乃云：“太湖三万六千顷，未是阔在。缥缈七十二峰，堆秀出云间，水流环翠，百花香江城，人人着眼，阊阖门开万户扃，吴山个个点头，还会么？正所谓真不掩伪，曲不藏直。直得向卧龙街头全身放下，闹市路口任意纵横。所以，动若行云，止犹谷神。行云去以无心，谷神住而何间。是故，动必有时，住必有方。且道即此就彼一句又作么生？”良久，云：“呼空响应海云集，伐鼓声中报国新。”喝一喝，下座。
住吴门报国寺语录
康熙三年四月十五，师于松陵海云寺受请，五月初九日进院。
山门。卓拄杖，云：“八字打开凡圣路，三千里外绝淆讹。”复卓一卓，云：“会么？看取新条令，吴门跨独尊。”
佛殿。云：“威音已前，几许觌面相逢？呱声 地，直得全身显露。今日人天共集，岂可越例攀条？”遂展具，拜。
韦驮。云：“楼至化身，名称普眼。报国维新，云堂众满。供感三洲声热碗，殷勤瓣香凭拘管。”
伽蓝。云：“法王墙堑，丛林保障。愿力弘深扶正眼，管教大地同安养。”
祖师。云：“东土西天，起模画样。嘴卢都，言无诳，累及儿孙殃不了，酬冤只得者瓣香。”
入室。云：“三头六臂的，平空放下；浑身着眼的，没处分疏。一棒施行该百令，铜头铁额血淋身。”便坐。
当日。监院暨众檀护及斋主范居士等请，上堂。监院递众护法公启，师接，示众，云：“霞笺耀彩，海云众目瞻光，翰墨流香。报国公验端的，还有见闻日新者么？其或未然，再烦表白。”宣疏毕，指法座，云：“者大宝华王，不假特地涌出，亦非从天降下。漫谓游行绝伴侣，让伊独步上头关。”遂升座，拈香，云：“此一瓣香持乾纲而布政，掌坤维而新民。伏为
当今皇帝圣躬万岁万万岁！”次，拈香，云：“筹运莫测之机，辅弼弘化之佐。德不孤邻，名垂勋籍。伏为满朝文武并及当道都抚、将军、郡邑尊官、本寺护法、大檀、居士等众，共卫佛国，金汤洞明，般若种智。”又拈香，云：“专为本寺中兴、弘戒、演教、茂林先律主，因缘辐辏，希声远播。”又拈香，云：“此一瓣香名不得，状不得。此乃第四回拈出，供养常州宜兴县龙池万如先师，用酬法乳。”就座。黎川罗汉眉庵长老白椎，云：“法筵龙象众，当观第一义。”师云：“拂电之机扫踪绝迹，智勇之士当仁不让。还有争先夺旗者么？”僧问：“这条白棒重拈出，的的相承报国恩。且道作么商量？”师云：“师恩有据。”进云：“特地一肩担荷起，象龙全集电光机。”师云：“急着眼觑。”进云：“茂林堂上分宾主，肘后玄锋一脉新。”师云：“百花洲前添意气。”进云：“王令已行天下遍，将军塞外绝烟尘。”师云：“野老讴歌。”进云：“到者里只得兵随印转，将逐符行。”师云：“也须恁么始得。”僧便喝，师云：“大好一喝。”进云：“看取令行。”师云：“过去久矣。”僧问：“昔日无准禅师道‘名不得，状不得，取不得，舍不得，只么得’。且道得个甚么边事？”师云：“五月榴花红似火。”进云：“千年田地皆归主，一任纵横得自由。”师云：“遍界绝遮拦。”进云：“一点雄心今报国，八方皆受吾王恩。”师云：“历古明心印，法园庆日新。”进云：“枯木重荣千载茂，宝殿重光万古明。”师挥拂，云：“尽向者里沾恩。”僧喝，师打，僧作礼，退。居士问：“好事不出门，恶事行千里。因什么今日和尚升座，名垂万古？”师云：“向那里得这个消息？”士便喝，师云：“者一喝落在甚么处？”士云：“还有这个在。”师打，云：“者个是什么？”士便行。僧问：“不得如何若何，请和尚接战。”师云：“战个什么？”僧云：“假鸡声过秦关也，莫道田文不丈夫。”师云：“自首者免罪。”僧拟议，师便打，进云：“不得乱打。”师又打，云：“争奈你不识痛痒？”进云：“放马华山，已见太平气象；垂衣而治，请师别展锋铓。”师打，云：“我者里一棒一条痕。”僧便喝，师云：“莫乱鸣。”师乃云：“具大智，显大机，不妨尘中作主，闹市称尊，镕声色成一片，入异类，分化身，处镬汤炉炭，得大自在，现罗刹鬼国，安然快乐。所以，建大法幢，阐扬宗旨，单明佛祖心印。故尔入廛垂手，大用超方。有时一句，烹金切玉，纯一无杂；有时一句，夺劫外春光，掣开摩醯只眼；有时一句，宾主不立，照用纵横，直得八面玲珑，吐气扬声。众中还知报国一句么？辟开济北新条令，耀古腾今只么行。”复卓拄杖，云：“更有一句子，监院亚圭禅士亲口传闻了也，谨持。郡邑乡绅、诸护法启致海云，坚请山僧主持，以扩门户之新，专为先茂林老和尚法席。所以，金口亲嘱国王、大臣护持建化，门头方得源远流通。今日四众临筵，岂可囊藏被盖？亦不敢辜负先哲将一个印心诀子倾出当阳。只要诸人共知共见，一状领过。且道因斋庆赞一句又作么生？”喝一喝，云：“男儿自有冲天志，岂向他人行处行？”罗汉长老结椎，云：“谛观法王法，法王法如是。”便下座。
众居士设斋。请，上堂。师云：“明得诸佛义，便识祖师心。会得祖师心，便知诸佛义。祖师心，诸佛义，夺境夺人真信谛。”遂以拂子向空点 ，云：“此是诸佛义。将什么唤作祖师心？岂不见：一击竹翻声色破，拖来死尸百年期。直饶恁么的，向一机一境上悄然独露，入佛入魔处触目扬眉。总是向外驰求，亦未识祖师心在。毕竟如何聻？”良久，云：“万绿丛中红一点，眼光烁遍甚分明。”卓拄杖下座。
立两
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