天尊。
志心敬禮，度命天尊。
志心敬禮，赦眾生苦惱天尊。
志心敬禮，昌國化人天尊。
志心敬禮，隨世應形天尊。
志心敬禮，洞照無窮天尊。
志心敬禮，散滿香天尊。
志心敬禮，法象天下天尊。
志心敬禮，太一救苦天尊。
志心敬禮，長生保命天尊。
志心敬禮，普慈護國天尊。
志心敬禮，逍遙快樂天尊。
志心敬禮，隨願往生天尊。
志心敬禮，無邊際天尊。
志心敬禮，功德海天尊。
志心敬禮，無量心真人。
志心敬禮，靈聖普真人。
志心敬禮，大慈救苦真人。
志心敬禮，大悲拔罪真人。
今日道場懺主，及以大眾，仰願西北方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸仙諸眾、諸大真人，諸大童子，遍十方際、盡玄虛界、化身一切真聖，同垂法水，洗滌眾生。懺主某自從無量劫來，九祖先靈，師尊父母，一切法屬，伯叔兄弟，六親眷屬，存亡二世，有無量無邊殺生罪業，在於地獄餓鬼畜生道，受報受償，未還今還。藉此懺拔，永出愛纏，自從今去，不造不作。想眾生身，似同我身；見殺眾生，似殺我身。種種慈悲，憐惜如己。願諸畜類，得生人道，歸悟玄理，證無上道。一拜
洗破壤品第二
今日道場大眾，人各運心，稽首迴向慈尊，懺悔無量無邊種種破壞罪業。懺主某歛心長跪，恭敬諦聽經言，一切眾生，為有身故，自從無量劫來，至于今日，父母兄弟，己身眷屬，捨身受身，無量生身，不效忠良，多懷毀損，驕恣放蕩，不檢己身，奪掠奴僕，破壞無故，損害眾生，穢惡無數，又復身為官宦，不效廉勤，多從破壞，不忠於國，常興諂偽，不順時機，不崇大道，蔽善行惡，不依理斷，妬賢嫉能，欺上凌下，恃官協勢，不肯均平，情有愛憎，心懷取捨。或曾征城破邑，燒他舍宇，偷賣良民，誘他僕隸，枉壓無罪，凌逼善人。又或毀壞諸聖尊像。又或毀壞宮觀靈壇。或毀壞公廨常住。或毀壞大藏經書。或毀壞供養道具器皿。種種不生修奉，但欲毀壞。譬如聲響其應，如何言凶，氣麤聲和，意悅汝等。眾生敬信為先，莊嚴在念。起諸毀壞一切罪業，是使三世眷屬受其冤報，常在惡緣，死入苦辛地獄，當受髡頭斷髮之報。若不懺悔，永負沈淪。於是慈尊憐愍未悟，重說偈言：
前世曾輕慢，損壞於眾物。及諸形像等，宮觀玄壇處。常住與道房，恃勢欺良善。酷虐行心曲，死入苦辛獄。骨肉常忿競，淩持還便復。後生得人身，髡頭斷髮報。眷屬受悲啼，飄蓬何日足。
今日道場大眾，聞是慈尊所說經言，不可思議，報對分明，展轉相續。今發念心，求哀禮懺。惟願此獄，餓鬼畜生，乘此懺力、功德力、不可思議力，皆得解脫。懺主某伏為平安 追薦禮此懺文，五體投地，一心諦聽。稽首慈尊，敬禮真聖。
志心敬禮，玉清降福天尊。
志心敬禮，尋聲救苦天尊。
志心敬禮，無量太華天尊。
志心敬禮，隨世應形天尊。
志心敬禮，無量妙相天尊。
志心敬禮，億劫化形天尊。
志心敬禮，功德寶山天尊。
志心敬禮，清淨流光天尊。
志心敬禮，說法無礙天尊。
志心敬禮，開緣度品天尊。
志心敬禮，清慧德王天尊。
志心敬禮，色無盡天尊。
志心敬禮，空無相天尊。
志心敬禮，壽無量天尊。
志心敬禮，常說法天尊。
志心敬禮，廣施財天尊。
志心敬禮，普施法天尊。
志心敬禮，無等倫天尊。
志心敬禮，無量照天尊。
志心敬禮，圓滿眾天尊。
志心敬禮，太一救苦天尊。
志心敬禮，長生保命天尊。
志心敬禮，普慈護國天尊。
志心敬禮，逍遙快樂天尊。
志心敬禮，隨願往生天尊。
志心敬禮，無邊際天尊。
志心敬禮，功德海天尊。
志心敬禮，日蓋大慈真人。
志心敬禮，月淨大悲真人。
志心敬禮，大慈救苦真人。
志心敬禮，大悲拔罪真人。
今日道場施主，及以大眾，歸命仰願西北方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸大天仙眾、地仙眾、諸大真人、諸大救苦真人，諸大童子、本際童子，遍十方際、盡玄虛界、過去未來一切真聖。願以道力、功德力、上善力、天仙力、神通力，令懺主某有無量劫來，毀壞探重罪業，以玆懺法，洗滌愆咎，永消障惱。不受苦報，登證道果，達無為岸。一拜
不破齋品第三
今日道場大眾，人各運心，稽首慈尊，懺悔破齋罪業。懺主某歛心長跪，諦聽經言，一切眾生，受身已來，至于今日，慳貪嗜慾，飲酒食肉，啗嚼無厭，生長肌膚，養其膿血，日生惱病，罪根轉深。又以生老病死，暑濕寒風，痛苦酸楚，每受毒氣攻染，身體百病來侵。念念無常，晝夜不住，生身識性，各各不同，展轉循環，萬劫難出。是諸眾生心多破壞，齋戒不恭。及年衰老邁，病惱來纏，一世一生，自營勞苦，良由廣餐葷雜，腑臟相蒸，觸犯真聖，業風扇體，遂使金玉化消，身形詎久，我以不飲不食，抱道自然，變化無方，長生不死。常說經教，開度眾生，若以愚迷，不能信用，我常憂念，不能休息。遂假其齋，令滅病苦。且況三清眾聖，久證道真。常悉奉齋，勤行不怠。況以六齋十直、八節三元、甲子本命、三會庚申，諸雜齋會，救護一切，微妙難思。皆是慈尊，引接眾生，普使修行，免諸魔難。汝等眾生，雖知名目，不起敬心，及起敬心，多有觸犯。或以葷糅混雜，腥穢同廚，不潔己身，但多慢易。或過中更食，宿心不淨，誹謗至真，將同邪偽。言猶誑誕，心起愛憎，如此愚癡，破齋極眾。或破太真齋，或破金籙齋，或破神咒齋，或破黃籙齋，或破明真齋，或破自然齋，或破三元齋，或破塗炭齋，或破洞神齋，如是等齋，或為國家修設，或為拔續先亡修設，或為救度沈溺修設，或為曾親修設，或見人修設。初生敬信，後起悔心，其罪增深，受苦無量。若以出家男官法身、女官法身，或十人，或百人，乃至極多，隨其齋施多少，散令周遍，無使偏頗。凡言齋者，即是施心，不以華飾，不以貧劣，應是出家身者，令同齋施。若以揀擇，乃是慢易。不生恭敬，是名破齋。又以建齋造像，一切等物，私將入己，若直一文以上，十年終而十陪復。不還者，受報重病。相好不全，永棄人間。鳥栖露宿，縱生人道，六疾常拘，耳聾眼暗，五不具足。若用齋食供養法身，綵繪尊像旛蓋，不生敬信，復起退悔。所報因緣，義趣難說。及至命終，報為餓鬼，項似布絃，腹如懸鼓，體負鐵輪，火徹左右，將衣覆體，喻若火山，飲食餐時，變為膿血。若以見世，即負邪病在牀，身體臭爛，人不喜見，經年累月，肉盡筋消，一入地獄，難得生天。當來之世，縱生人中，聾盲六疾，失於相好，不及人次，一切眷屬，皆同棄物。或作夫妻，中道離別，孤男寡女，倚傍他人，貧賤飢寒，形體醜陋，微綴人身。如上罪業，皆因破齋。若不懺悔，轉生沈墜。於是慈尊為諸未悟，而說偈言：
生世破齋者，死受餓鬼身。飢則食猛火，渴則飲鎔銅。肌體自焦劣，復履霜刃鋒。日夜不休息，受苦無時終。縱有解脫期，乃與犬馬同。飢寒貧賤類，豈有具足容。我今垂哀愍，浩劫慧無窮。設此大法橋，救度諸愚聾。稽首無上道，逍遙太極宮。
今日道場大眾，得聞是偈，得聞是經，得聞是懺，一切眾生，曾作此業，應須受報。今日發願發意，迴向三聖，不逢斯罪。或在六道中、四生中，或經受苦，或未經受報，同今發露，願乘解脫。懺主某伏為平安 追薦禮此懺文，五體投地，發志念心。稽首慈尊，敬禮真聖。
志心敬禮，玉清降福天尊。
志心敬禮，尋聲救苦天尊。
志心敬禮，無量太華天尊。
志心敬禮，金姿妙相天尊。
志心敬禮，形遍虛空天尊。
志心敬禮，十方大力天尊。
志心敬禮，千齡保命天尊。
志心敬禮，靈應無窮天尊。
志心敬禮，現色身天尊。
志心敬禮，有緣應天尊。
志心敬禮，託身見天尊。
志心敬禮，洞明天尊。
志心敬禮，總真天尊。
志心敬禮，金闕天尊。
志心敬禮，龍德天尊。
志心敬禮，煥照天尊。
志心敬禮，洞虛天尊。
志心敬禮，度物天尊。
志心敬禮，奧義天尊。
志心敬禮，萬願天尊。
志心敬禮，保生天尊。
志心敬禮，無上大羅天尊。
志心敬禮，開度一切天尊。
志心敬禮，長生保命天尊。
志心敬禮，太一救苦天尊。
志心敬禮，普慈護國天尊。
志心敬禮，逍遙快樂天尊。
志心敬禮，隨願往生天尊。
志心敬禮，無邊際天尊。
志心敬禮，功德海天尊。
志心敬禮，四滿眾天尊。
志心敬禮，法解真人。
志心敬禮，輪天真人。
志心敬禮，大慈救苦真人。
志心敬禮，大悲拔罪真人。
今日道場大眾，及以施主，仰願西北方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸大神仙、諸大天仙、諸大地仙、諸大水仙、諸大真人，諸大童子、名山洞府諸大仙眾、川源古迹一切聖眾，諸大妙相、真人相、玉童相、玉女相、法身相，遍十方際、盡玄虛界、一切真聖。以廣度心、道力心、真人心、童子心，令懺主某三世九祖，己過去身、未來身、見在身，有無量無邊、今緣昔緣，或曾破齋罪業，今日懺悔，願以道力，普得解脫。自今已去，對聖對真，淨心淨身，恭奉齋法，惟願功德，上拔九祖，下救沈淪，及以己身，一切眷屬、六道四生，悉登道岸。一拜
不犯經戒品第四
今日道場大眾，人各運心，頂禮歸依慈尊，懺悔違犯經戒罪業。懺主某歛心長跪，諦聽經言，一切眾生，為有三業，及以六根，從劫至劫，今生今日，偷盜邪淫，慳貪瞋怒愚癡，綺言妄語，惡口兩舌，無量無邊，罪業纏縛於身，無由解脫。明有經戒，廣示法門，多少不同，上下有異。誡勸眾生，除減根業。或受三戒、五戒、六戒、七戒、八戒、九戒、十戒、十二可從戒、十四持身戒、二十四戒、二十七戒、三十六戒，乃至洞玄下品四十戒、中品六十戒、上品八十一戒、及一百八十戒、上清三百觀身戒、洞神七百二十戒。各有次第，導引群迷。能持戒者，得無量無邊福利；若不持戒者，即受無量無邊業報。又以三洞經法，流布人間，如是眾生，不能信受，況諸經戒，即是眾生城郭，棲止屋宅，自有玉童玉女、金剛神王、力士各來侍衛，左右稱讚，消災度厄，保命延年，真聖慈光，諸天歡悅。遂使刀兵水火，虎狼蟲蛇，疾病牢獄，鬼賊、飢寒、惱難，永得除滅。遂即求男得男，求女得女，富貴聰明，形容端正，人中敬仰，不可思議。過去受生，天宮淨土，花臺寶樹，衣食自然，天廚妙供，雲蓋龍車，逍遙極樂，常聞經法，侍立慈尊。輾轉受身，會正真道。一切眾生，若能持戒，如彼寶劍，能斷一切，如彼法船，能渡一切，如彼猛火，能燒一切，如彼淨水，能洗一切。凡持戒者，防非止惡，檢敕身心，降伏魔冤，感動靈聖。汝等眾生，或曾親受，或見人受，皆不敬信，恆起慢心，穢犯過多，誹謗積集，乃同戲譫，曾不護持，言行有違，書寫不謹，禮誦乖慢，文字參差，不從經典。或讀太清藏經、上清藏經、玉清藏經，或自讀誦，或見他人讀誦，以為輕戲，不起念心，侮慢聖言，稱揚大道，不生供養，保護不專。或書寫紙墨，怯惡裝潢，絛軸欹斜，染汙或脫。或注揩改義理，愚昧障礙，不懷崇重。如上罪過，業根深厚，若不懺洗，永失輪迴。若當在世，惡疾纏身，形骸陋弱，氣息微贏，言詞鄙拙，禮樂何知，莫分去就。或當終壽，難登淨土，罪入重冥，苦楚不停，莫求輪轉，種種攷捶，一一負償，忍痛呻吟，骨肉斷壞，業障牽繫，當受一身，劍樹千尋，攀枝須上，鑊湯百沸，積壓須沈，直至消亡。始應休捨，皆由犯戒，從不信中來。於是慈尊而說偈頌：
生世犯經戒，死入刀針獄。左右刺其身，萬痛不可忍。巡歷刀山上，更入鑊湯中。求死不得死，萬
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