太上慈悲道场消灾九幽忏 - 太上慈悲道场消灾九幽忏

作者: 葛玄58,081】字 目 录

,密相讒咒。邪鬼所侵,累經疾病,非橫口舌,不明暗至,仕進不達,所求不得。水火兵傷,生離死苦,種種憂悲,說不能盡。又念煩惱障重,難逢善果,乃及聞見,不求不願,超生離苦,而恃姿容少壯,男女眷屬,峻宇華堂,種種娛樂,惟保生全,一朝敗壞,不問富貴,大限有期,所為何用。又念眾生不知,世界虛假,人天夢幻,病苦危脆,憂惱縈縛,光陰倏忽,寒暑變遷。不以片時覺悟修善,只欲長泛苦海,久滯生死。我念眾生,過於父母。父母念兒,恩止一世;我念眾生,慈周永劫。父母見兒不孝,心致疏離;我見眾生不善,慈念轉加。若眾生死入九幽羅酆、無間諸獄罪中,我常說法,代與受苦。今見汝之所問,眾生罪福因緣,如吞鐵石,似箭入心,行慈悲念,無忘時頃。今說懺法,將救沈迷。汝當勤行,廣度後劫。於是普濟,重宣偈言:

元始無上第一尊,超踰三界無等倫。無數劫來積妙行,具足清淨福惠因。煩惱結習皆已斷,畢竟故業不造新。神通威力無所畏,洞達三世了俗真。圓備智慧諸功德,集此妙法以為身。處在地獄代眾生,能受鑊湯爐炭熱。寒水冰泉體不傷,劍樹刀山身豈裂。見他苦惱心悲哀,為他受苦意歡悅。是故致得妙報身,月涵滄海光澄徹。容受一切無障礙,生育萬物不窮竭。遊入三清法位中,心傳慈化流無絕。我等稱揚未足云,恩隆不盡浮生劫。

今日道場大眾,人各運心。懺主某認四大虛假,三界浮華,壽限難定,體貌不堅,業累所縈,愆就是作。今日值此懺法,發願慇懃,叩頭鄭重。滅三毒火,起百善心。伏為平安追薦禮此懺文,五體投地,一心諦聽。稽首慈尊,敬禮真聖。

志心敬禮,玉清降福天尊。

志心敬禮,尋聲救苦天尊。

志心敬禮,好生度命天尊。

志心敬禮,大羅圓極天尊。

志心敬禮,寶光通照天尊。

志心敬禮,收魔滅惱天尊。

志心敬禮,常善護天尊。

志心敬禮,合道真天尊。

志心敬禮,愛行道天尊。

志心敬禮,太素身天尊。

志心敬禮,敕司命天尊。

志心敬禮,拔十苦天尊。

志心敬禮,慈悲愛天尊。

志心敬禮,觀妙天尊。

志心敬禮,獲慶天尊。

志心敬禮,三氣天尊。

志心敬禮,萬真天尊。

志心敬禮,玄元天尊。

志心敬禮,度難天尊。

志心敬禮,寶洞天尊。

志心敬禮,瑠璃天尊。

志心敬禮,長生保命天尊。

志心敬禮,太一救苦天尊。

志心敬禮,功德海天尊。

志心敬禮,無邊際天尊。

志心敬禮,普慈護國天尊。

志心敬禮,逍遙快樂天尊。

志心敬禮,隨願往生天尊。

志心敬禮,妙行真人。

志心敬禮,廣信真人。

志心敬禮,大慈救苦真人。

志心敬禮,大悲拔罪真人。

今日道場施主某及以大眾,仰願東南方無上靈寶天尊,諸尊諸聖,諸大真人,諸大童子,遍十方際、盡玄虛界,隱現一切真聖。垂廣念心、慈悲心、度脫心、消災心、集福心、救苦心,令懺主某所願諧心,乘真聖果,拯拔有情,同登至道。一拜

懺妄想品第二

今日道場大眾,人各運心,仰對慈尊,懺悔妄想罪業。懺主某歛心長跪,諦聽經言。一切眾生,自從誕育身形,染諸塵濁。眼觀五色,鼻齅五香,舌嘗五味,耳聽五音,俱為冗雜。正聲不辨,正色不視,意起麤兇,耽迷執滯,造眾業端,皆從妄想。若男若女,一發念心,來向我前,懺悔種種罪業。先懺妄想,及以疑惑,次懺諸業。普濟言,何為妄想?慈尊曰,眾生妄想顛倒,皆從心起。強生分別,繫念於身,觸境生迷,舉心皆妄。為是義故,智慧觀身,骨肉肌膚、形體毛髮、六根四大、五臟百神,諦想思惟,總無實處。共相假合,結聚成身。表裹尋求,我在何處。身既是假,心即成空。空假非真,悉為妄想。身為妄想,諸法皆然。彼我是非,愛僧取捨,色聲香味,嫉妬慳貪,殺盜邪淫,綺言惡語,凡諸作業,泯爾皆除。內外清虛,自合真道。是諸眾生,若於三寶前,行諸妄想。或於道場前,行諸妄想。或於經法前,行諸妄想。或於講讚前,行諸妄想。或於天地虛空前,行諸妄想。或於日月星辰前,行諸妄想。或於諸聖諸尊真像前,行諸妄想。或於國王帝主前,行諸妄想。或於文武官屬前,行諸妄想。或於出家法身前,行諸妄想。或於父母、伯叔、兄弟、枝蘿眷屬前,行諸妄想。或於師尊法屬前,行諸妄想。或於賢良智慧前,行諸妄想。或於靈壇聖跡前,行諸妄想。如是諸妄想,或已行,或未行,心意纔生,便受重罪。心生妄想,罪業身當,見在家門。足諸魔難,六疾纏染,作不遂心,困苦相加,禍及七玄,咎累世世。己身不闓正法,不了真理,死入火翳地獄。受諸罪攷,當生非男非女之身。若不懺悔,永劫沈墜。於是慈尊,而說偈言:

生前心妄想,欺弄於一切。死入火翳獄,形容盡焦爛。後生非男身,醜陋得人惡。見世作愚癡,不聞真理法。

今日道場大眾,及以懺主某無量劫來,至于今生今

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