教育乡村

总序 迈向新时代第三次乡村复兴／ 1

导论 把乡愁化为力量／１

一 一个教授的乡村教育实验 伏羲班／ 5

（一）三到甘谷，土桥小学办起了伏羲班／ 6

（二）真情动人，伏羲班在诚信中启航／ 11

（三）大道至简，教育改革在常态条件下进行／ 14

（四）被迫应试，伏羲班一考定军心／ 18

（五）完美收官，伏羲班成功的原因何在／ 21

（六）功成身退，伏羲班给教育改革留下了什么／ 26

二 让乡村孩子回家的学校 河北南陈村小学／ 29

（一）外面的世界每天在变，南陈村小学“渐行渐远”／ 30

（二）校长牵头，公益助力，南陈村小学“峰回路转”／ 34

（三）教师、课程与课堂，南陈村小学开始探索内涵发展道路／ 40

（四）信息时代，互联网助力乡村学校的教学与管理／ 44

（五）乡村孩子“用脚投票”，区域学校协同发展／ 51

三 60 年坚持为“三农”服务 山西风陵渡中学／ 54

（一）艰难初创：从劳动与教学并重，到教育带动农业生产／ 55

（二）确立定位：为乡村经济建设培养人才的学校／ 56

（三）适机调整：实行普教、职教、成教“三教融合”／ 58

（四）建立“校、村、户”三联网，使学校成为农业科技的推广中心／ 61

（五）新世纪的使命：培养“爱农村、爱农民、爱农科”的学生／ 62

四 传承文明根脉的乡村儿童启蒙教育 华夏“三亲”教育／ 69

（一）缘起：两位50 年代人的乡村启蒙教育改革梦／ 69

（二）背景：“三去教育”与乡村的凋敝使6000 万乡村儿童面临失管、失教的危机／ 72

（三）探索：志愿者与合作社成为乡村教育的践行者／ 76

（四）模式：为中华文明播种扎根的“三亲”教育／ 83

（五）合作：打通一切空间开放办学／ 98

（六）收获：老师、孩子、家长、项目、乡村的共同成长／ 102

五 祖先智慧传承中的文化创新与教育创新 “吉祥妈妈”乌日娜／ 106

（一）初试：从“吉祥三宝”到“五彩传说”／ 106

（二）抢救：《敖鲁古雅》舞台剧还原真实生活／ 115

（三）延伸：“被迫”成立小鹿艺术团／ 124

（四）深耕：帮助学生成为更好的自己／ 130

六 乡土教材让阿坝的学生有了根 天下溪／ 136

（一）以好看、好玩、亲切的课本传承祖先智慧／ 139

（二）乡土教材如何走进课堂／ 143

（三）天下溪乡土教材的原则、内容与形式／ 151

（四）乡土文化教育促进教师教学改革，提高学生学习积极性／ 155

（五）乡土教材的文化功能与教育功能／ 156

（六）尾声：黑虎寨的故事／ 161

七 让西部乡村儿童获得更好的教育 西部阳光／ 164

（一）从行走到行动／ 166

（二）从草根到基金会／ 167

（三）深耕细作的个五年／ 168

（四）转型调整的第二个五年／ 170

（五）今天的“西阳”／ 172

（六）“西阳”的明天／ 176

八 “外引内活”的乡村教育突围之路 甘肃宕昌／ 177

（一）序曲：困境中突围的智慧——“外引内活”／ 177

（二）外引之一：打造“高效课堂”——从“跨越式”教学做起／ 180

（三）外引之二：大力发展学前教育——以“千千树”项目提升／ 186

（四）外引之三：全面提高学生学习能力——借力“担当者行动”，大力推动儿童阅读／ 192

（五）内活：促进教师专业成长——探索创新教研新模式／ 200

（六）尾声：改革增活力创新出效益——宕昌路径／ 206

九 做朴素而幸福的乡村教育 四川阆中／ 208

（一）肇始于“劳动实践基地”的乡村味道／ 210

（二）虔诚于“朴素而又美好”的乡村教育／ 215

（三）办一所“留得住孩子心”的乡村学校／ 220

（四）做一个“有职业幸福感”的乡村教育者／ 226

（五）还留守儿童一个“精心呵护”的童年／ 229

（六）十年磨剑，一方教育生态的根本性改变／ 232