中莫谏是比丘。何以故。是法语比丘善语比丘。是比丘说法不说非法。说善不说不善。
是比丘知说非不知说。是比丘所说。皆是我等心所欲。
是比丘欲忍可事。我等亦欲忍可。诸比丘应如是谏是同意比丘大德莫作是语。是法语比丘善语比丘。是比丘说法不说非法。说善不说不善。
是比丘知说非不知说。是比丘所说。皆是我等心所欲。是比丘欲忍可事。我等亦欲忍可。大德。莫乐助破僧事。当乐助和合僧。何以故。僧和合欢喜不诤。一心一学如水乳合。安乐行。诸大德。当舍破僧同意别异语。是同意比丘。诸比丘如是谏时。若坚持是事不舍。诸比丘应第二第三谏。舍是事好。若不舍僧伽婆尸沙。
若比丘。依止城若聚落住。是诸比丘行恶行污他家。皆见闻知。诸比丘应如是谏是诸比丘。大德。汝等行恶行污他家。皆见闻知。诸大德。汝等出去。不应是中住。是比丘语诸比丘言。诸大德。诸比丘随爱嗔怖痴。何以故。有如是同罪比丘。有驱者有不驱者。诸比丘应语是比丘。诸大德。莫作是语。诸比丘随爱嗔怖痴。有如是同罪比丘。有驱者有不驱者。何以故。诸比丘不随爱嗔怖痴。诸大德。汝等行恶行污他家皆见闻知。诸大德舍是爱嗔怖痴语。汝等出去。不应是中住。是同意比丘。诸比丘如是谏时。若坚持是事不舍。诸比丘应第二第三谏。舍是事好。若不舍僧伽婆尸沙。
有一比丘。恶性难共语。诸比丘应如法如善说所犯波罗提木叉中事。自身作不可共语。如是言。诸大德汝等莫语我若好若丑。我亦不语诸大德若好若丑。诸大德不须谏我。诸比丘应谏彼比丘。大德。诸比丘如法如善说所犯波罗提木叉中事。汝莫自身作不可共语。汝身当作可共语大德。当为诸比丘说如法如善。诸比丘亦当为大德说如法如善。何以故。诸如来众得如是增长。所谓共说共谏共罪中出故。大德。舍是自身作不可共语业。诸比丘如是谏时。若坚持是事不舍。诸比丘应第二第三谏。舍是事好。若不舍僧伽婆尸沙。
诸大德。已说十三僧伽婆尸沙法。九初犯罪四乃至三谏诸罪中。若比丘犯一一罪。知故覆藏随几时。应强令行波利婆沙。行波利婆沙已。是比丘应僧中六日六夜行摩那埵。行摩那埵已。次到阿浮诃那。如法作已。诸比丘心喜。二十比丘僧中应出罪。若少一人不满二十众。欲出是比丘罪。是比丘罪不得出。诸比丘亦可诃。是法应尔。今问诸大德。是中清净不(第二第三亦如是问)诸大德是中清净默然故是事如是持。
诸大德。是二不定法。半月半月波罗提木叉中说。
若比丘。共一女人。独屏覆处可淫处坐。可信优婆夷。是比丘应三法中。若一一法说。若波罗夷。若僧伽婆尸沙。若波夜提。若比丘自言。我坐是处。应三法中随所说法治。若波罗夷。若僧伽婆尸沙。若波夜提。随可信优婆夷所说。种种余法治是比丘。是初不定法。
若比丘。共一女人。非屏覆处不可淫处坐。是比丘与女人。说粗恶淫欲语。可信优婆夷。二法中一一法说。若僧伽婆尸沙。若波夜提。若比丘自言。我坐是处。应二法中随所说法治。若僧伽婆尸沙。若波夜提。随可信优婆夷所说。种种余法治是比丘。是二不定法。诸大德。已说二不定法。今问诸大德。是中清净不(第二第三亦如是问)诸大德。是中清净。默然故。是事如是持。
诸大德。是三十尼萨耆波夜提法。半月半月波罗提木叉中说。
若比丘。三衣具足讫。迦絺那衣时。长衣乃至十日应畜。若过畜。尼萨耆波夜提。
若比丘。三衣具足讫。迦絺那衣时。三衣中若离一一衣余处宿。尼萨耆波夜提。除僧羯磨。
若比丘。三衣具足讫。迦絺那衣时。若得非时衣。是比丘若须衣得自手取物。应疾作比丘衣畜。若得足者好。若不足若知更有得处。若为满故。是比丘是衣乃至一月应畜。若过一月畜。尼萨耆波夜提。
若比丘。从非亲里比丘尼边取衣。尼萨耆波夜提。除贸易。
若比丘。使非亲里比丘尼浣故衣。若染若打。尼萨耆波夜提。
若比丘。从非亲里居士若居士妇乞衣得者。尼萨耆波夜提。
除因缘。因缘者。夺衣失衣烧衣濡衣。是名因缘。
若比丘。夺衣失衣烧衣漂衣。从非亲里居士若居士妇乞衣。若非亲里居士若居士妇。自恣多与衣。是比丘若欲取。乃至上下衣应受。若过受。尼萨耆波夜提。
若比丘。非亲里居士若居士妇。为办衣价。念言。我如是如是衣价。买如是如是衣。与某甲比丘。是比丘先不自恣。为好衣故少作因缘。便到非亲里居士若居士妇所。作如是言。汝等善哉。办如是如是衣价。买如是如是衣与我。为好故。若得是衣。尼萨耆波夜提。
若比丘。非亲里居士若居士妇。各各办衣价。念言。我如是如是衣价。买如是如是衣。与某甲比丘。是比丘先不自恣请。为好衣故少作因缘。便到非亲里居士若居士妇所。作如是言。汝等善哉。办如是如是衣价。买合作一衣与我。为好故。若得是衣。尼萨耆波夜提。
若比丘。若王若王臣。若婆罗门若居士。遣使送衣价。是使到是比丘所。语是比丘言。大德知不。是衣价。若王若王臣。若婆罗门若居士。所送。大德受是衣价。是比丘应语使如是言。诸比丘法。不应受衣价。我曹须衣时得清净衣。应自手取物疾作衣畜。使语比丘言。大德。有执事人。常能为诸比丘执事不。须衣比丘应示使执事人。若守僧房人。若优婆塞。应语言。是人等常能为诸比丘执事。使向执事人所。语执事人言。善哉执事。如是如是衣价。买作如是如是衣。与某甲比丘。是比丘须衣时至。当来当与衣。使若自劝喻。若使人劝喻已。还到比丘所。到已白言。大德所示执事人。我劝喻作已。大德。须衣时往取。当与大德衣。须衣比丘应到执事所索衣。作是言。我须衣我须衣。第二第三亦如是索。若得衣者好。若不得第四第五极至第六。在执事前默然立。若第四第五极至第六。在执事前立。得衣者好。若不得。为得衣故。过是求。若得是衣。尼萨耆波夜提。
若不得衣。随衣价来处。若自去若遣使。应如是言。汝为某甲比丘送衣价。是比丘于汝衣价竟不得用。汝自知财莫使失。是事法尔。
若比丘。新憍奢耶作敷具。尼萨耆波夜提。
若比丘。纯黑羺羊毛。作新敷具。尼萨耆波夜提。
若比丘。欲作新敷具。应用二分纯黑羺羊毛。第三分白。第四分下。若比丘。不用二分纯黑羺羊毛第三分白第四分下作新敷具。尼萨耆波夜提。
若比丘。欲作新敷具。故敷具必应满六年畜。若比丘六年内故敷具。
若舍若不舍。更作新敷具。尼萨耆波夜提。除僧羯磨。
若比丘。欲作新尼师坛。故尼师坛四边。各取一修伽陀磔手。为坏好色故。若比丘不取故尼师坛四边各一修伽陀磔手坏色。为好故。尼萨耆波夜提。
若比丘。行道中得羺羊毛欲受。是比丘应自手取。乃至三由旬。若无代过担者。尼萨耆波夜提。
若比丘。使非亲里比丘尼浣染擘羺羊毛。尼萨耆波夜提。
若比丘。自手取金银。若使人取。若教他取。尼萨耆波夜提。
若比丘。以金银买种种物。尼萨耆波夜提。
若比丘。种种贩卖。尼萨耆波夜提。
若比丘。畜长钵得至十日若过畜。尼萨耆波夜提。
若比丘。所用钵不满五缀。更乞新钵。为好故。尼萨耆波夜提。
是比丘是钵。应比丘众中舍。是比丘众中最下钵应与。应如是教。汝比丘受是钵乃至破。是事法尔。
若比丘。自乞缕。使非亲里织师织。尼萨耆波夜提。
若比丘。非亲里居士若居士妇。使织师为比丘织作衣。是比丘先不自恣请。为好衣故。少作因缘。往到织师所语织师言。汝知不。此衣为我作。汝好织令致广。我或当与汝少物。是比丘若自劝喻。若使人劝喻已。后时与少物。乃至一食。若一食具。若一食直。为得衣故。若得是衣。尼萨耆波夜提。
若比丘。与他比丘衣。后嗔恚忿心不喜。若自夺若使人夺。作是言。汝比丘还我衣来。不与汝。尼萨耆波夜提。是比丘应诸比丘前舍是衣。
若比丘。十日未至自恣。得急施衣。是比丘若须衣。得自手取物。乃至衣时应畜。若过畜。尼萨耆波夜提。
若比丘。夏三月过有闰。未满八月。若阿兰若比丘。在阿兰若处住。意有疑恐怖畏难。若是比丘欲三衣中若一一衣著舍内。
若有因缘出界故离衣宿。极至六夜。若过宿。尼萨耆波夜提。
若比丘。春残一月。比丘应求雨浴衣。半月应畜。若比丘春残一月内求雨浴衣。过半月畜。尼萨耆波夜提。
若比丘。知檀越欲与僧物。自回向己。尼萨耆波夜提。
若比丘。佛听诸病比丘。服四种含消药。酥油蜜石蜜。是药病比丘残共宿。极至七日应服。若过七日。尼萨耆波夜提。
诸大德。已说三十尼萨耆波夜提法。今问。诸大德。是中清净不。(第二第三亦如是问)诸大德。是中清净。默然故。是事如是持。
诸大德。是九十波夜提法。半月半月波罗提木叉中说。
若比丘。故妄语波夜提。
若比丘。毁訾语波夜提。
若比丘。两舌斗他比丘者。波夜提。
若比丘。知僧如法断事竟。还更发起。波夜提。
若比丘。为女人说法若过五六语。波夜提。除有智男子。
若比丘。以阐陀偈句。教未受具戒人者。波夜提。
若比丘未受具戒人前。自为身说过人法。若知若见。自称言。我如是知如是见。乃至实。波夜提。
若比丘。知他比丘粗罪。向未受具戒人说。波夜提。除僧羯磨。
若比丘。先欢喜听。后如是言。诸比丘随亲厚。回僧物与。波夜提。
若比丘。说戒时作是言。何用说是杂碎戒为。半月半月波罗提木叉中说。说是戒故。诸比丘心悔心坏心恼心热。忧愁不乐生反戒心。作是轻呵戒者。波夜提。
若比丘。杀众草木波夜提。
若比丘嫌骂波夜提。
若比丘。不随问答恼他。波夜提。
若比丘。僧卧具若坐床。若卧床若钩絷。若坐卧具。露地若自敷若使人敷。是中若坐若卧。去时不自举不教人举。波夜提。
若比丘。比丘房舍。中敷卧具。若自敷若使人敷。是中若坐若卧。去时不自举不教人举。波夜提。
若比丘。比丘房舍中。嗔恚忿心不喜。若自挽出。若使人挽出。如是言。出去灭去。汝不应是中住。是因缘故不异。波夜提。
若比丘。比丘房舍中。知诸比丘先安住敷卧具竟。后来强以卧具。若自敷若使人敷。作是念。若不乐者自当出去。是因缘故不异。波夜提。
若比丘。比丘重阁上。若尖脚坐床若卧床。用力若坐若卧。波夜提。
若比丘。知水有虫。若自浇草土。若使人浇。波夜提。
若比丘。欲作大房舍。从户牖平地边渐次。若二若三垒令坚牢。若过垒。波夜提。
若比丘僧。不差教诫比丘尼。波夜提。
若比丘。僧虽差教诫比丘尼。是比丘乃至日没时。波夜提。
若比丘。如是语。为供养利故。诸比丘教化比丘尼。波夜提。
若比丘。与比丘尼议共道行。乃至到一聚落。波夜提。除因缘。因缘者。若多伴所行道。有疑怖畏。是名因缘。
若比丘。与比丘尼议共载船。若上水若下水。波夜提。除直度。
若比丘。与非亲里比丘尼衣。波夜提。
若比丘。与非亲里比丘尼作衣。波夜提。
若比丘。共比丘尼。独屏覆处坐。波夜提。
若比丘。共女人独露处坐。波夜提。
若比丘。知比丘尼赞因缘得食食。波夜提。除先白衣时善因缘。
若比丘。数数食波夜提。除因缘。因缘者。病时布施衣时。是名因缘。
若比丘。施一食处。无病比丘应一食。若过一食。波夜提。
若比丘。到白衣家自恣多与。若饼若麨。诸比丘若须。若二若三钵应受。若过是取。波夜提。二三钵受已出外。应与余善比丘。是事法尔。
若比丘。食竟不受残食法。若食波夜提。
若比丘。知他比丘食竟不受残食法。强劝自恣多与饮食。如是言。比丘食。为恼故作是念。令是比丘乃至少许时得恼。是因缘故不异。波夜提。
若比丘。别众食波夜提。除因缘。因缘者。病时。作衣时。欲道行时。欲
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