所在之方吉凶端的。
丁火（我兵）、腾蛇（我将）、神后（贼兵）、丑土（贼方）
何以见此？课曰：乙庚神后不虚言，此课亥将加子，丑为游都，未为鲁都。又曰：游都冲处鲁都安。此主兵六百、六千，或军中以此断之。若在家窃盗之徒，不可多说，只言六人或六十人，或二六一十二。故曰：丁壬卯酉六。或路程一十二里，或桑园土地树木之野。故曰：桑园桥道须逢丑，未土藏人马之处。此贼亦不来也。见游都是子将，丑被土将克之故也。
假令：正月将丙寅日子时课，占贼吉凶。
干戊土、玄武水、登明水、方子水
课曰：丙辛常向登明上。亥将加子时落子得亥以不动而成四课之体，贼在本家欢悦，在军所敌，并不为忧。故曰：登明到子贼不动，亦不在课主。他仿此。
假令：正月将丁卯日子时，占贼所在之方端的。
干乙木、贵天空土、将天罡土、方巳火
课歌曰：丁壬之日在辰边。亥将加子到巳得辰，次用起贵神、再天干，是此四课也。论贼在交通叉口，又曰：流浪河湾之处隐藏。故曰：巳为交叉流水渊，报言亦主虚，问故？曰：天空僧道多虚诈。又见都神不旺，乃主贼不旺，是寇兵不胜，亦主不来也。余仿此。
假令：正月将戊辰日子时，占寇隐匿出现端的。
辛金、太常土、传送金、酉金
论曰：课寇兵，言七十，七百。若在家用小数也，七人，或二七，或三七。若言路程亦此也。经曰：丙辛寅申七。是四课之中，只见游神旺，乃正西有一淫妓人家小院隐之，待酉时方征，正东有一寡妇人家。经云：卯为太冲后妇身。因何见小院隐之？经曰：酉为小院或是碾。主贼人胜，亦不干课主之事。
假令：正月将己巳日子时课，占寇吉凶。
丙午火、贵朱雀火、将大吉土、方寅木
此课与前甲子课同，虽是贵神不同，亦是火，俱不论也。又此课之法，只是课体之主，若占卜之术士先论其生克之理，只可明其心性，理尽皆穷之。须得此注解，讲论书籍，明向可现。游都歌内前有八句，此论贼寇来去之路程，后学之士务要知明，次念四课主事。
金凤战干歌
占贼之法妙难穷，起成课法自灵通。
要知贼寇藏人马，游都鲁都两干称。
方为贼居将为寇，贵神为我主人兵。
干是我军为里数，更知贼数百千人。
漫言我财为我利，干若受克利须倾。
四课之中神克将，不须努力用心勤。
若还行兵计谋策，寇兵一扫化为尘。
课爻将神来克贵，我当紧备莫攻征。
方来克贵生细作，必有奸谋诱我军。
贵神不克地方位，将军攻战莫消停。
将若刑方贼移动，晚间逃走似云飞。
方若克将贼守寨，故然不动亦难通。
干克将兮兴人马，依行其上将贼攻。
神将刑干贼须胜，我当防备不宜兵。
方来克干贼坚固，干若刑方得我赢。
神若克干军宜使，干反克贵军不听。
贵神为我干为使，将位二方是贼兵。
我克他时宜战斗，他来克我不须攻。
地方名为游都将，对冲鲁都贼游兵。
有人学精游都法，不须举会韬略文。
千卷万卷为此验，只此一本验如神。
祖师流传玄妙诀，捉将擒贼在掌中。
居士解析：占卜敌兵的方法巧妙难穷尽，起出四课自然灵验通神。要想知道敌兵人马藏在哪里，游都鲁都两种办法最可行。方为敌兵营地，将神是敌兵。贵神为我方、军队士兵。干是我军，两军之间的距离，也可以知道敌兵人数。
不要说财爻是我方利益，如人元受克我方利益受损。四位之中神克将，我军执勤防守不必进攻。如果运用计谋攻敌，敌军会被扫平化为尘土。将克神，我军谨慎守备，不可进攻。方克神出现奸细，定有阴谋来诱惑我军。神不克方，两军攻战不停息。将克方，敌兵转移，夜间逃跑云飞一样。方克将，敌兵守寨，固若金汤难通行。干克将，调兵谴将，抓住战机攻击敌军。神将克干敌人胜，我军只宜防守不宜进攻。方克干，敌人阵营坚固。干克方，我军会赢。神克干，士兵服从指挥。干克神，士兵不听使唤。我克他时适宜进攻，他来克我不要进攻。游都为敌兵将领，鲁都为敌兵营地。有学会精通游鲁之法，不须要再学其他用兵谋略了。千卷万卷都试验过，只有这一本灵验如神。祖师留下的玄妙秘诀，捉将擒贼在掌握之中。
论贼盗方位
甲寅乙卯丙巳宫，丁午戊辰己戌中。
庚申辛酉壬亥上，癸子十干定吉凶。
天地相合为去路，暗藏人马捉贼兵。
若人学得鲁都法，捉寇如同在掌中。
假令；十一月丑将、戊辰日寅时，占贼去方。加寅数至巳上见辰土，论此贼人东南向辰巳方向去之。何以知？曰：以天地相合，正在贼人所去之方，余仿此。
假令；八月辰将己亥日巳时，占贼人去方。以月将加巳数至亥上见戌，占此贼人在西北戌亥方向去也。何以知之？曰：戊己原加辰戌间。故详论四课之中皆与天地相合。如此占之，万无一失，余仿此。
假令；正月将丁丑日卯时，占失物所向何处。合在正西偏北方向是也，何以知？曰：其人合正月临戌，为死土，住居枯木粪土藏。戌五数，午九数，五九四十五，土死半数，合二十二里内寻之必见。论此课可占打劫人家小贼，用之无差。
论玄武释贼法
此法用活贵神之例，即是观天乙论游都所临之法。又法：以本日贵神寻玄武落处，即某为玄武，二说皆通也。
凡占盗，常以月将加正时，寻本日贵神起处地支某字，就如例顺逆数至玄武落处是也。
假如五月丙申日巳时占，丙日贵神是亥，以月将加巳数到酉上寻获本日贵神起处亥字，就于酉上起贵神，如例逆数至子上是玄武，仍将酉上亥子顺数至子得寅为玄武，知贼在东北也。寅本位上得辰字，乃玄武之阴神，建于丙辛生戊子，己丑，庚落在寅位辰字上，贼藏在山崖土坡之下。庚主山石，辰主土坡，身穿白衣是也。
功曹若为玄武，其人东坡道旁大路定无虚，必是潜藏之处。若见其实端的，身穿一套青衣，跟寻紧紧用心机，必见大眼男子。
太冲若为玄武，其人必在贼方，即东方是也。多因大木土坑藏，赤面赤唇模样。身大头尖脚细，赃物来取声扬，跟等上面喜容颜，必见其贼所向。
天罡若为玄武，只此东南之向，更兼有向水边箱，破井底中的当，其贼面色更白，蹇唇凶恶容颜。公人切莫慢心肠，意慢应难捉望。
太乙若为玄武，其贼必在东南，先知窑灶隐形藏，赤面容颜模样，长大更兼鼻锐，寻人在意消详，不过三日自声扬，赃物并不失丧。
胜光若为玄武，其贼必在正南落西古墓窑穴边，便是形藏的当。可以周回细察，不可怠慢急扬，见时面色及肌黄，小眼此般形象。
小吉若为玄武，其贼隐在正南。必是岗岭灶窑间，发须面圆红状，身分多应轻健，手中武艺难当。若不辨取必遭殃，令人智赚为上。
传送若为玄武，其贼定向西南。鸡鹅栖下必潜藏，赃物随之隐放。此赃身白面紫，情性定不猖狂。一生伎俩更优长，休以平人错放。
从魁若为玄武，其贼必在于西陵阜之下，定应知赃物也知端的，此贼身长黄面，这般相貌无疑。平生好骂少人知，说强他人之礼。
河魁若为玄武，其贼西北之方。潜藏必在墓边旁，古穴之中所向。面貌淡黄白色，蹇唇颜色斯当。跟舜在意用心肠，莫似活常迂方。
登明若为玄武，其贼西北楼台。园中坟坑莫疑猜，所取语言宽窄。公人还须力取，慢持湿透尘埃。其贼必是小身材，面上青黄二色。
神后若为玄武，其贼正北跟寻。歌欢作乐在园中，靠水偎涯无论。更有一堆新土，周围却有微尘。其贼色黑是身形，逢公吏人更问。
大吉若为玄武，其贼正北潜形。落东破屋器物中，身小之人已定。此贼更兼大目，公人急急搜寻。此意若久即停身，必是难寻难问。
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