○新修耶律文正公祠碑记
元儒耶律晋卿名楚材谥文正其出处详载元史不复赘录兹以其宜祀诸泉上之义为都人士告之公以晚年去相读易梅溪着有梅溪诗集梅溪去泉上里许尔予考其旧址故老皆不能详徒于荒烟蔓草中作凭吊无聊之感大惧崇祀之不修而儒行之终没也泉之东北有屋三楹几于剥落初不知其为前明贤邑宰张侯克俭祠也因葺而新之祀公于此公之所以托迹梅溪者盖无时不乐乎泉上矣以其所乐而奠其所居神其有灵当必我许且得与周程邵孙诸夫子环泉相同俨乎晤对一堂非尢其所乐耶方肇修适中丞杨海梁先生巡阅至泉上乐闻此举即捐俸百金以助阅两月而告成设木主以致祭而公于是乎有所托矣嗣知其为张侯旧祠而文正已主之奈何因更设张侯木主以配张侯有知或崇儒有同心而恕予之考古不力也幸甚
○邵康节夫子祭田约
律载凡子孙盗卖祖遗祀产至五十亩者照投献捏卖祖坟山地例发边远充军知情谋买者同罪法至严亦义至重也案查邵夫子祭田旧存三百六十亩现存三百二十七亩坐落北关村南北两处前因邵水安出当与朱文炘得受当价钱七百五十千文嗣经屡控前任断罚朱姓三百五十千为修葺祠堂费准邵氏以钱四百千赎取各具甘结在案道光八年邵怀安备钱请赎予即亲为履勘查明四至立石界之案乃定夫以平民盗卖祭产其律尚如此之严况先儒祭田曾经奉敕责成奉祀生看守法愈严而义愈重何尔辈之梦梦也今姑从宽结案大惧此后之复蹈前非因为勒石于祠以昭炯戒愿邵氏贤子孙相与护持毋轻自弃并以告凡厥庶民使咸知法断不可罹兹重罪也其各守此约为戒实厚望焉
附臬宪麟邵夫子祠碑记
附臬宪麟邵夫子祠碑记
邵子之学本于言理而极于言数始于豪迈而终于谨细基于刻苦而成于安乐虽其所造诣与二程横渠稍有异同而明道以为内圣外王之学晦翁以为古之风流人豪至于言易且引其说以补伊川所未备然则先生之于程朱岂有闲哉辉县苏门山向传为邵子所居之地考诸本传邵子先世范阳人曾祖令进徙衡漳父古又徙共城共城者今辉邑也以居母丧庐于苏门山百泉之上坚自淬厉冬不炉夏不箑夜不就席者数年是时北海李之才以获嘉主簿权共城令闻其笃苦乃往与语物理性命之学授以易图而邵子妙悟天授旁通四达其超然自得者有非之才之学所可尽也其后客游四方葬亲伊水上遂定居焉诏书纁帛屡征不出安乐窝之名闻天下而不知其始实托基于辉之苏门山百泉也辉邑山水多奇秀而苏门与百泉最名非但其地之佳胜足以怡人亦以邵子之故其学之探赜索隐钩深致远足以知百世之后其风之顽廉懦立鄙宽薄敦足以师百世之下凡孔子孟子之所言者邵子皆足以当之然则其祠之废而弗举非略与山旧有邵子安乐窝后移泉上其西南有桃竹园园有击壤亭亭有邵子像其后裔祠奉焉予于道光七年摄视按察使事以护送凯旋大兵道出百泉见墙宇倾圮竹树荒芜恻焉伤之会黔中周大令际华有兴修之举而欣然为之助今年八月落成易亭为祠而奉像于其中书来嘱为之记予惟邵子之学久有定论浅瞀末识诚不足以测其渊深徒以生平仰止之怀而又适经所栖息之地诚不忍先贤遗址遽就湮没祠旧有祭田久而失之周侯复为经理其废以田属县学收其税入用供祭祀而以所余给奉祀生祠之用庶以永久园之南有孙夏峯征君祠亦久废前大中丞歙邑程公扩而新之懿哉圣学庶由此益明非但为山水生色而巳也是为记
○改报德祠碑记
邵子安乐窝旧在苏门山之西麓乾隆十五年添置新安乐窝于旧窝之南彼其时盖取其游览之便遂不计其名实之诬也麟见亭先生秉臬来豫偶憩百泉上访邵子遗踪属修击壤亭亭成勒之石桃竹园即其所也并属将新安乐窝改作报德祠凡有功德于泉上者皆宜春秋享祀以报之而仍以安乐之名还之旧窝毋使牵混俾考古者得所依据焉斯善矣华于是遵而改之祀中丞章公总河嵇公等二十三人于其内旋于旧窝建祠三楹聚石为□以期永久而新窝之遗像乃有所归矣是举也有两善焉案乐窝之名原无新旧还其本来之而目庶几地有专属而名无两歧也且人之好善谁不如我有此祠以彰之则往者可以不朽而来者亦因以自劝有此二者予不敢忘见亭先生之意也爰勒之石以告后之守此土者
○重修啸台记
太行之麓苏门之巅晋孙公和长啸有台存焉台不详始于何时考之乘志有明御史许完重修之祀之以像国朝共城令滑彬又重修之自康熙二十九年庚午岁迄今百四十余年矣废址颓垣又几为兔葵燕麦之场而不可问欲振而新之非具大力当不易办癸巳之夏巡宪文一飞观察查卫河憩百泉上登苏门山而凭吊焉有长啸一声歇高台千古闲之句徘徊良久不忍舍去遂出白镪千二百金属华修之且曰台不似台像不能像去其像庶可还本来之面目峻其台乃可表贤士之高风乎华敬而志之购料兴工五越月而蒇事台之下有阁高十余仞已就倾斜台之右则邵夫子之安乐窝也破庙纵横芳踪不辨悉趁此而理之而苏门山俨然完整矣华读明副史李梦阳记又读祭酒王教纪游慨然想见孙公和之为人所谓不降其志不辱其身者非耶而世乃传为隐士且比于列仙误矣张梧冈太史作啸台赞辨之甚详予喜有同心因付之石以备参考而尢幸巡宪之独成此举也夫抗心古处儒者皆然顾慕古而不能为之表章与不能为之振饬古人亦何赖焉炼补天之石以弥兹缺陷非其识力过人乌足以语此此华之所为幸际其盛而与有荣施者也爰纪其颠末以告来者
附张梧冈太史啸台赞
附张梧冈太史啸台赞
昔者幼安浮海不污余赃子春杜门誓逃世网然而悬车岁迫尚致弓招介石操贞屡烦吏议虽抗志不辱而知机未神至若膏煎兰焚遂夭天年世清目明不辞秽迹遇虽可悲人尢足惜者矣易曰君子之道或出或处或默或语知进退存亡而不失其正者其惟圣人乎当涂之季三纲沦亡人道尽矣司马氏方收揽豪儁规为己用诛锄异议以绝祸本生其时者自非潜德内充贞曜不惑匪戮斯辱鲜得免焉先生含章用晦保素养真乐天不违与物无竞网罗所不及灾害无由生土室偃仰采山而食何殊首阳之节被发行吟入水无忤庶几柳下之风所谓不降其志不辱其身遯世无闷与时偕作者矣迹虽邻于遗佚身实持乎名教而论者不察等诸玩世又或谓其服食养性冲举上升列之仙传尢无取焉仆少读晋书窃知向往薄游河溯五载共城高台屡登遗像斯在披寻碑志罕所惬心用是不揣勉着斯赞以寄尚论之志云尔其辞曰
大道既微见几者寡德匪中正行乖取舍才高祸速名成迹下明哲保身夫惟大雅 【其一】 黄精既坠运属金行井龙赋悼石马呈祥燎原莫救大厦将倾举世混浊谁与独醒 【其二】 邈矣先生涵贞抱璞冥鸿何慕潜虬斯伏寂寞空山一弦自足莫得亲疏安知荣辱 【其三】 嵇生幽愤阮生独狂涂穷辙痛弦绝音伤先生逌然天高日长匪徒忘世世亦我忘 【其四】 苏门之巅百泉之沚遗祠瞻拜高台徙倚鸾凤清音如将在耳载咏高风流徽千祀 【其五】 道光十三年六月上澣金陵张德凤撰
○百泉工竣纪略
苏门山下有泉源焉旧名百泉何止百泉也泉方一顷二十亩有奇为卫水之所自出环泉者皆厯代先儒祠宇闲之以亭阁中州名胜之区惟此为最自乾隆十五年修举距今八十余祀摧残剥落不堪寓目久矣丙戌春予宰斯邑妄以百泉主人自任立意修葺甚不欲负此名泉也儌天之幸岁稔民和又持之以久得以渐次补苴更蒙各上宪捐资筹款以成厥事庶几一律见新居然完璧盖八年于此矣土木之工殊无虚夕而民不知役匠无怨咨不假手于书差故价不虚縻而工亦坚实也予不识会计幸有髫年友聂基堂者于工料甚悉且胸中具有邱壑随所点缀皆成文理代予力任此工数年之闲心力俱瘁而予得以倚重焉人各有能有不能予于此事不得不让之矣前后计修孙公和啸台一座邵尧夫安乐窝击壤亭耶律晋卿祠孙夏峯祠各一所万寿清晖两阁涌金喷玉振衣思贤四亭又卫源庙报德祠程公泉白露园飞虹桥等处百泉之上无遗工而山川灵秀显豁呈露寸草纤鳞各还其素士民偕来熙攘于路或揽物以兴怀或留连而延竚而主人之名亦于是乎着矣然使非天之宽以岁月各宪之乐于成全基堂之工于布署纵有是心无是力有是力无是才其又奚以观厥成耶时有废兴缘须凑合予何幸而适逢其会也是不可以不志
○云石记
员峤之山有奇石广可数百里驳骆如锦扣之云片片蓊然出世所传云石是也齐书海上有越王石尝隐蔽云雾谣云清廉太守乃得见虞愿为晋太守往观之清澈无云翳其征验殊不虚异哉何员峤之石以云传而越王之石又以无云显石同而云之取舍不同毋亦天之生是石为云母而其子清浊异气为休为咎各以类应之也耶煮可为粮化可为鹊佐岳通理惠以甘霖是谓休征鞭之而血陨之而星摩拂竹木坠于江都是谓咎征休咎之不齐云亦有幸有不幸尔顾云因石出石因云蔽云与石两有所分从未闻是云是石即石即云以为云而不浮以为石而不蠢形状苍劲精神郁盘秉天地之坚心耸冈陵之瘦骨岸然棱然斑斑然如百门泉之云石者也石不知其何自邑志载之而不言其颠末寻之而无其踪意谓不与俗吏见如越王石之隐蔽焉未可知也抑亦员峤山引而去之不复向人闲出云作雨焉尔癸巳秋吾友聂基堂助予凿泉得石长六尺方广三尺有奇云气萦纡生波迭绉极有□理扪之如老龙鳞欲脱不脱狎猎参差离奇不可儗似举之泥沙之窟树之云桥之墟就石而问之胡为乎其隐也岂避俗如仇雠甘为尺蠖而不悔耶胡为乎其又见也岂将与石藩为石友以类相从聊壮苏门山色耶吾将用汝作础润之征备兴云之象溅珠泉之渖降甘澍之灵汝其能之吾为尔祝祝曰云耶石耶来从何处止汝于此且莫飞去
附前抚宪程孙夫子祠碑记
附抚宪杨重修清晖阁记
附前抚宪程孙夫子祠碑记
容城三贤者光明俊伟皆足以撑柱宇宙元刘子静修明杨子椒山及明与大清交会之际则有孙子夏峯三君子有合刊文集行于世如华岳三峯动千古之仰企焉夏峯先生讳奇逢字启泰万厯二十八年庚子领乡荐癸丑试礼部报罢是年交周吏部顺昌庚申魏科都大中出使江右与先生定交于杨忠愍祠天启元年客都门左佥院光斗亦以气节敦交谊吏部科都交先生皆假于鹿职方善继而佥院之交先生则假于科都也左魏与周先后罹珰难先生与定兴鹿氏祖孙父子苦心营救不可得作乙丙纪事载集中佥院身后谥忠毅科都谥忠节吏部谥忠介三忠姓名芳流史笔视其所友则先生可知矣崇祯三年庚午御史黄鹤岭疏请征聘以病辞八年乙亥礼科给事中王正志疏举真孝真廉乞擢用不赴九年丙子聚义勇守容城直隶巡抚张其平恤刑员外胡向化迭次荐举皆不就十一年戊寅入五峯山结茅为避地讲习计国朝顺治六年己丑告墓移家南徙至祁州忠毅门下士刁生名包者留止其家七年庚寅徙辉县九年壬辰卫河使马光裕以夏峯田庐持赠疏篱敝席兀然一榻先生安焉顺天巡抚御史陈渒水举山林隐逸督抚巡按下所司起送赴京以老辞圣人宽厚全其志不加敦迫十年癸巳作十友社讲学月一会于百泉康熙五年丙午九月睢州汤公斌诣百泉问学门弟子负笈数千百里来受教者无数皆称为夏峯先生十四年乙卯捐馆舍葬夏峯东原睢州作启约辉邑合卫郡绅耆儒生具牒吁督学使者祀先生于百泉是即所谓夏峯先生祠也方望溪宗伯作先生年谱序云其行事或近于侠烈而治身与心则粹乎先儒睢州序征君文集云当草昧初开干戈未戢人心几如重寐赖先生履道坦坦贞不绝俗使人知正心诚意之学为兴朝理学之大宗二公之言可为定论予奉帝命来抚中州得读先生全集心切向往久矣越三年前山右刘观察大观述及夏峯祠堂日就颓坏予曰是有司之责也爰捐俸于辉县周大令际华大令亦踊跃愿捐俸终其事遂起工适稽赈务抵获嘉去辉咫尺拜先生祠下见祠后有空室数楹为比邱积薪所因思先生营救左魏诸公时多义士冒危险忘身家性命相与奔走络绎皆以先生之心为心者也即空室为忠义祠以定兴鹿太公正忠节公善继及夏峯先生与三忠颉颃于中余子列诸左右忠肝义胆既炳照于生前复得萃临于奕冀准以古法实无乖违在天灵爽当亦欣然也然扶持正人动捋虎尾在人为一生奇特事在先生则为余事先生庐墓六年着麻衣以读礼是立本于孝也鹤书频下终守白云是进退有据也睢州执弟子礼得先生指授以理学名臣配飨圣庙是师道立成就天下之真儒也夫孝廉侠烈隐逸三德备于一身先生为何如人哉然犹未足以尽先生正心诚意全节完名卧岩谷而师天下其道尊矣祠续修于道光丙戌之秋而迄工于冬爰伐鹿门山中一片石记述先生之峻德清风使钦仰者知俎豆馨香非幸致而出于世道人心之所不得已也是为记
附抚宪杨重修清晖阁记
太行之支山有苏门其下为百泉园林亭榭甲于豫中苔绣雨啮日就荒阤邑令周君石藩于政事之暇率其邑人士以游以休揣民之所乐以振其颓坏节级补缀不独疏泉源剔灌莽如涌金喷玉诸亭咸施丹垩与飞漫茂林掩映
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
