艺文类聚 - 卷二十一 人部五

作者: 欧阳询12,561】字 目 录

,川途脩旷,炎凉方改,原加珍勖,绿字可传,自云终间,心伤泪洒,投笔无宣。

梁元帝答晋安王叙南康简王薨书曰:南康兄器宇冲贵,风神英挺,魏之中山,徒闻退让,晋之扶风,虽号师范,用今方昔,若吞梦云,及寻阳私疾,孝感神明,殆不胜丧,扶而后起,犹冀天道可期,岂谓福善虚说,且分违易久,嘉会难逢,绸缪宫阃,不过纨绮之岁,离群作镇,动回星纪之历,志冀双鸾之集,遽切四鸟之悲,松茂柏悦,夙昔欢抃,芝焚蕙叹,今用呜咽。

◇交友

《周易》曰:二人同心,其义断金,同心之言,其臭如兰。

又曰:上交不谄,下交不渎。

《毛诗》曰:伐木,燕朋友故旧也,自天子至于庶人,未有不须友以成者也。

又曰:虽有兄弟,不如友生。

又曰:伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,移于乔木。

又曰:嘤其鸣矣,求其友声。

又曰:朋友攸摄,摄以威仪。

《礼记》曰:君子之交淡如水,小人之交甘如醴,君子淡以成,小人甘以坏。

又曰:寡妇之子,非有见焉,弗与为友。

又曰:君子不尽人之欢,以全交也。

又曰:儒有合志同方,营道同术,久不相见,闻流言不信,义同而进,不同退,其交友有如此者。

《大戴礼》曰:与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。

《孝经》曰:士有争友,则身不离於令名。

《论语》曰:与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。

又曰:朋友数,斯疏矣。

又曰:朋友切切偲偲,兄弟怡怡。

又曰:原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾,]

又曰:益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣,友便僻,友善柔,友便佞,损矣。

又曰:君子以文会友,以友辅仁。

《家语》曰:行循而名不彰,友之罪也,故君子入则笃行,出则友贤。

《庄子》曰:鱼相造乎水,人相造乎道,故鱼相忘於江湖,人相忘於道术。

又曰:凡交近则必相靡以信。

《孟子》曰:舜见帝,帝馆于贰室,迭为宾主,是天子友疋夫也。

《列子》曰:管夷吾鲍叔牙,二人相友,管仲曰:吾与鲍叔贾,分财多自与,鲍叔不以我为贪,知吾有亲也,吾尝为鲍叔谋事,大穷困,鲍叔不以我为愚,知时有不利也,吾尝三仕三见逐,鲍叔不以我为不肖,知不遭时也,知我者鲍叔,生我者父母。

孔藂子曰:昔虢叔闳夭太颠散宜生南宫适五臣同寮比德,赞文武,及虢叔死,四人为服朋友之服。

刘歆新议曰:夫交接者,人道之本始,纪纲之大要,名由之成,事由之立。

又曰:交之於人也,犹唇齿之相济。

又曰:才非交不用,名非交不发,义非交不立。

谯子曰:夫交之道,犹素之白也,染之以朱则赤,染之以蓝则青。

又曰:交得其人,千里同好,固於胶漆,坚於金石,贡公之於王吉,可谓推贤矣。

《汉书》曰:翟公署门,一贵一贱,交情乃见,一死一生,乃知交情,一贫一富,乃知交态,]

贾]览曰:势利之交,难以经远,士之相知,温不增华,寒不改叶,贯四时而不衰,历夷险而益固。

谢承《后汉书》曰:张元伯范巨卿二人友,元伯卒,巨卿梦见元伯死,当葬,曰:卿,子未我忘,当奔葬,巨卿往赴之,]《晋中兴书》曰:郄超所交,皆一时秀美,虽寒门后进,亦拔而友之。

竹林七贤传曰:山涛与阮籍嵇康,皆一面契若金兰,涛语妻曰:吾当年可为交者,唯此二人耳。

世记]曰:荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,巨伯不忍去,贼既至,谓巨伯曰:大军至,一郡并空,汝何男子,敢独止此,巨伯曰:有友人疾,不忍委之,宁以我身代友人之命,贼知其贤,疾旋军而还。

【诗】魏陈王曹植离友诗曰:乡人有夏侯威者,少有成人之风,余尚其为人,与之昵好,王师振旅,送余于魏邦,心有眷然,为之陨涕,乃作离友之诗,其辞曰:王旅游兮背故乡,彼君子兮笃人纲,媵予行兮归朔方,驰原隰兮寻旧疆,车载奔兮马繁骧,涉浮济兮汎轻航,迄魏都兮息兰房,展宴好兮惟乐康。

晋郭璞赠温峤诗曰:人亦有言,松竹有林,及尔臭味,异苔同岑,言以忘得,交以淡成,同匪伊和,惟我与生,尔神余契,我怀子情,携手一豁,安知尘冥。

齐谢朓赠友人诗曰:芳洲有杜若,可以赠佳期,望望忽超远,何由见所思,我行未千里,山川以间之,离居方岁月,故人不在兹,清风动帘夜,孤月照窗时,安得同携手,酌酒赋新诗。

梁陆倕赠京邑僚友诗曰:余本水乡士,闭门江海隅,时逢道世泰,蹇足出高衢,江中寒事早,夜露伤秋草,心属姑苏台,目送邯郸道,追惟畴昔时,朝府多欢暇,薄暮埃尘静,飞盖相追迓,李郭或同舟,潘夏时方驾,娱欢追美景,敷文永清夜,促膝岂异人,戚戚皆姻娅。

【赋】梁丘迟思贤赋曰:岂顾问哉,相然信死,斯则结深念於抚翼,跂雄飞而俱起,知我於财利之间,何足多於鲍子,目击而道存,至味其如水,未见其人,吾

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