艺文类聚 - 卷六十九 服饰部上

作者: 欧阳询8,468】字 目 录

直,所以夭天真,为有乘危力,未尝以过投,屡经芸苗植。

梁任昉答到建安饷杖诗曰:故人有所赠,称以冒霜筠,定是湘妃泪,潜洒遂邻彬,扶危复防咽,事归薄暮人,劳君尚齿意,矜此杖乡辰,复资后生彦,候余方欠伸,献君千里笑,纾我百忧嚬,坐適虽有器,卧游苦无津,何由乘此竹,直见平生亲。

【赋】晋张翰杖赋曰:惟万物之品分,何利人之独贵,中神性之极妙,岂给口之至味,虽至味之御内,乃靡失乎身外,舍少壮之自然,假扶我之攸赖,良工登乎曾峦,妙匠鉴乎林阿,顾眄乎晞阳之条,投刃乎直理之柯,方圆適意,洪细可手,足畜蠋旦夕,欲与永久,仪制财於一寻,假饰存乎尾首,莹牙为其眉嵒,朗金为其觜距。

周庾信竹杖赋曰:桓宣武平荆州,外白有人称楚丘先生,来诣门下,桓公曰:名父之子,流离江汉,孤之责矣,及令引进,乃曰:噫子老矣,鹤发鸡皮,蓬头枥齿,乃是江汉英灵,荆衡杞梓,虽有闻於十室,幸无求於千里,寡人有铜环灵寿,银角桃枝,开木瓜而未落,养莲花而不萎,迎仙容於锦市,送游龙於葛陂,先生将以养老,将以扶危,先生笑而言曰:中国明於礼义,暗於知人,心之忧矣,唯我生民,虽复疏条劲柘,促节贞筠,枝端刻鸟,角首图麟,岂念相余有疾,将余此身,余此衰矣,虽然有以,非鬼非蜮,乃心忧矣,未见从心,先求顺耳,伯玉何嗟,丘明唯耻,别有九棘厖眉,三槐暮齿,孔光谢疾,袁逢致仕,明公此赠,或非乖理。

【颂】王粲灵寿杖颂曰:兹杖灵木,以介眉寿,奇幹贞正,不待矫輮,据贞斯直,杖之爰茂。

【赞】晋郭璞桃杖赞曰:丛薄幽薈,从风蔚猗,簟以宁寝,杖以扶危。

【铭】汉刘向杖铭曰:历危乘险,匪杖不行,年耆力竭,匪杖不彊,有杖不任,颠跌谁怨,有士不用,害何足言,都蔗虽甘,殆不可杖,佞人悦己,亦不可相,杖必取便,不必用味,士必任贤,何必取贵。

后汉李尤灵寿杖铭曰:亭亭奇幹,寔曰灵寿,甘泉润根,清露流茎,乃制为杖,扶危定倾,既凭其实,亦贵其名。

后汉冯衍杖铭曰:杖莫如信,行莫如仁,惠而无实,怨及尔身,赵武之珍,子罕之宝,二子之迹,盖近於道。

晋苏彦邛竹杖铭曰:安不忘危,任在所杖,秀矣云竹,劲直筱簜,节高质贞,霜雪弥亮,圆以应物,直以居当,妙巧无功,奇不待匠,君子是扶,逍遥神王。

晋殷允杖铭曰:二老晨征,匪杖不远,四皓降趾,匪杖不反,翼德扶耆,舍杖焉资,辅相天地,匪贤而谁,荃蕙虽秀,才非贞质,异端虽美,道无玄术,杖必不挠,无取苒弱,人贵一德,勿惑穿凿。

晋傅咸邛竹杖铭曰:嘉兹奇竹,质劲体直,立比高节,示世於式。

晋刘柔妻王氏灵寿杖铭曰:籊々鲜幹,秀彼崇氵急,下泽兰液,上莹芳霄,贞劲内固,鲜粲外昭,耀质灵薈,作珍华朝,杖之身安,越龄松乔。

梁简文帝锡杖铭曰:妙饰嘉光,游圣振灼,排空雾转,腾云凤跃,永异玉神,长逾金错。

◇扇

《春秋繁露》曰:美事召美类,恶事召恶类,类之相应而起也,如马鸣则马应之,故以龙致雨,以扇逐暑,军之所处,生以棘楚,美恶皆有从来也。

《淮南子》曰:夫夏日不披裘者,非爱之也,暖有馀於身也,冬日不用翣者,非简之也,清有馀於適也。

又曰:炎火凿池,披裘而扇,不能救也。

《语林》曰:庾廙为荆州都督,以毛扇上成帝,帝疑是故物,侍中刘劭曰:柏梁云构,工匠先居其下,管弦繁奏,夔牙先聆其音,廙之此扇,以好不以新。

《续晋阳秋》曰:谢安赏袁宏机对辩速,后宏出为东阳郡,时贤祖道治]亭,安起执宏手,顾就左右,取一扇授云,聊以赠行,宏应声答曰:辄当奉扬仁风,慰彼黎庶,合座称其率而当。

【诗】晋许询竹扇诗曰:良工眇芳林,妙思触物骋,蔑疑秋翼蝉,团取望舒景。

齐丘巨源咏七宝团扇诗曰:裁状白玉璧,缝似明月轮,表里镂七宝,中衔骇鸡珍,画作景山树,图为河洛神,生风长袖际,晞华红柳津,拂盼迎娇意,隐映含歌人。

梁简文帝赋得白羽扇诗曰:可怜白羽扇,却暑复来氛,终无顾庶子,谁为一挥军。

梁何逊咏扇诗曰:如珪信非玷,学月且为轮,摇风入素手,召曲掩丹唇。

梁庾肩吾赋得转歌扇诗曰:团纱映似月,蝉翼望如空,回持掩曲态,转作送声风。

梁高爽咏画扇诗曰:细丝本自轻,弱采何足眄,直为发红颜,谬成幄中扇,乍奉长门泣,时承柏梁宴,思妆开已掩,歌容隐而见,但画双黄鹄,莫作孤飞燕。

陈许倪咏破扇诗曰:蔽日无全影,摇风有半凉,不堪鄣巧笑,犹足动衣香。

汉班婕妤扇诗曰:新裂齐纨素,鲜絜如霜雪,裁成合欢扇,团团似明月,出入君怀袖,动摇微风发,常恐秋节至,凉梠夺炎热,弃捐箧笥中,恩情中道绝。

汉班固竹扇诗曰:供时有度量,异好有团方,来风堪避暑,静夜致清凉。

【赋】魏陈王曹植九华扇赋曰:昔吾先君常侍,得幸汉桓帝,帝赐尚方竹扇,不方不圆,其中结成文,名曰九华,其辞曰:有神区之名竹,生不周之高岑,对渌水之素波,背玄涧之重深,体虚畅以立幹,播翠叶以成秋,形五离而九折,蔑氂解而缕分,效虬龙之蜿蜒,法虹蜺之烟煴,因形致好,不常厥仪,方不应矩,圆不中规,随皓腕以徐转,发惠风之微寒,时气清以芳厉,纷飘动乎绮纨。

吴闵鸿羽扇赋曰:惟羽扇之攸兴,乃鸣鸿之嘉容,产九华之中泽,迈雍喈之天聪,表高义于太易,著诗人之雅章,赖兹翮以内飞,曜羽仪於外扬,于时祝融持运,朱明发晖,奔阳冲布,飞炎赫曦,同煴隆於云汉,咸惨毒於中怀,尔乃登爽垲,临甘泉,漱清流,荫玄云,运轻翮以容与,激清风於自然,披绡衽而入怀,飞罗缨之缤纷,众坐侃以怡怿,咸俯节以齐欢,感蕙风之荡怀,咏棘心之所欢,於是暑气云消,献酬乃设,停神静思,且以永日,妍羽详回,清风盈室,动静扬晖,嘉好越逸,翻翻弈弈,飞景曜日,同曒素於凝霜,岂振露之能匹。

晋张载扇赋曰:有翔云之素鸟,体自然之至絜,飘缟羽於清霄,拟妙姿於白雪,俯濯素於河汉,仰晞光於日月,双趾蹶而腾虚,六翮挥而风厉,於是傲世公子,俶傥踔跞,遗物独出,乐此天爵,飞蒲氏之修蟠,荣子余之纤缴,弋翔冥之鹍鸡,连王子之白鹤,裁轻翼以为扇,发清风於劲翮,若乃搜奇选妙,绝色寡双,皓质曒鲜,玄的点锋,修短虽异,而光彩齐同,故易称可以为仪,诗美肃肃之容,是以停之如栖鹄,挥之如惊鸿,飘缨蕤於轩幌,发晖曜於群龙,夫裂素制圆,剖竹为方,五明起於名都,九华兴於上京。

晋傅咸羽扇赋曰:吴人截鸟翼而摇风,既胜於方圆二扇,而中国莫有生意,灭吴之后,翕然贵之,其辞曰:凤皇于飞,翙翙其羽,况灵体以遐翔,匪六翮其焉举,感扇扬之兴风,宜收之以清暑,彼安众之云妙,差剖篾於毫缕,体荏苒以轻弱,侔缟素於齐鲁,此因资以为用,不假裁於规矩,虽靡饰於容好,亦差池而有序,上比列於南箕,下等美於箑甫。

又扇赋曰:天道行而不息,四节代以相寻,背青春之令月,践朱夏於斯今,热融融以太甚,孰赫赫之可任,汗珠陨以外流,气郁结而内沉,庶凯风之自南,竞清啸而启衿,怨微飘之不兴,恨乔木之无阴,摇轻扇之冉弱,手才动而〈忄尽〉心,心取〈忄尽〉於卷握,尚何希乎北林,下济亿兆,上宁侯王,是曰安众,清暑作凉,蒙贵幸於斯时,无日夜而有忘,谓洪恩之可固,终靡弊於君旁,火星忽以西流,悲风起乎金商,秋日凄凄,白露为霜,体敛然以思暖,御轻裘於温房,猥弃我其若遗,去玉手而潜藏,君背故而向新,非余身之无良,哀徒劳而靡报,独怀怨於一方。

晋陆机羽扇赋曰:昔楚襄王会於章台之上,山西与河右诸侯在焉,大夫宋玉唐勒侍,皆操白鹤之羽以为扇,诸侯掩麈尾而笑,襄王不悦,宋玉趋而进曰:敢问诸侯何笑,昔者武王玄览,造扇於前,而五明安众,世繁於后,各有讬於方圆,盖受则於箑甫,舍兹器而不用,顾奚取於鸟羽,宋玉曰:夫创始者恒朴,而饰终者必妍,是故烹饪起於热石,玉辂基於椎轮,安众方而气散,五明圆而风烦,未若兹羽之为丽,固体后而用鲜,於是镂巨兽之齿,裁奇木之幹,宪灵朴於造化,审贞则而妙观,诸侯曰:善,宋玉遂言曰:伊兹羽之骏敏,似南箕之启扉,垂皓曜之弈弈,含鲜风之微微,襄王仰而拊节,诸侯伏而引非,皆委扇於楚庭,执鸟羽而言归,属唐勒而为之乱曰:伊鲜禽之令羽,夫何翩翩与眇眇,反寒暑於一堂之末,回八风乎六翮之杪。

晋江逌扇赋曰:惟羽类之攸出,生东南之遐嵎,育庶族於云梦,散宗俦於具区,色非一采,或素或玄,肌平理畅,琼泽冰鲜,戢之则藏,奋之则举,舍之以寒,用之以暑,制舒疾於一掌,引长风乎焜衿,荡烦垢於体外,流妙气於中心。

梁昭明太子扇赋曰:匠人之巧制,女工之妙织,九折翠竹之枝,直截飞禽之翼,虽复草木燋枯,金沙销铄,火山炽,寒泉涸,能使凄兮似秋,隆暑斯却。

梁江淹扇上采画赋曰:临淄之稚女,宋郑之妙工,织素丽於日月,传画明於采虹,洛阳之伎极,江南之巧穷,故饰以赤野之玉,文以紫山之金,粉则南阳之铅泽,墨则上党之松心,玉琴兮珠徽,素女兮锦衣,促织兮始鸣,秋蛾兮初飞,识桂茎之就罢,知兰叶之行衰。

梁周兴白鹤羽扇赋曰:衔明珠以报德,访在阴而阳止,既来集於卫轩,亦倾舞於吴市,骈瑶剪雪,盈华写洁,通脊似介,点首如翳,萦吹动发,环凉入衣,凄兮若秋之暮,懔兮如雪之飞。

【颂】晋刘臻妻五时画扇颂曰:炎后飞轨,引曜丹逵,蕤宾应律,融精协曦,五象列位,品物以垂,兑降素兽,震升青螭,日月澄晖,仙童来仪,仰憩翠岩,俯映兰池,灵柯幽蔼,神卉参差,如山之寿,如松之猗,永锡难老,与时推移。

【赞】宋谢惠连白羽扇赞曰:唯兹白羽,体此皎絜,凉齐清风,素同白雪,挥之衿袖,以御炎热。

【铭】梁庾肩吾团扇铭曰:武王玄览,造扇於前,班生赡博,白绮仍传,裁筠比雾,裂素轻蝉,片月内掩,重规外圆,炎隆火正,石铄沙煎,清逾蘋末,莹等寒泉,思深难恃,爱极则迁,秋风飒至,箧笥长捐,勒铭华扇,敢荐夏筵。

梁简文帝纱扇铭曰。

发 曜 光

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风─┼─空

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霜 照 月

【启】齐王融谢竟陵王示扇启曰:窃以六翮风流,五明气重,若此圆绡,有兼玩实,轻逾雪羽,絜并霜文,子淑赏其如规,班姬俪之明月,岂直魏王九华,汉臣百绮,况复动制圣衷,垂言炯戒,载摹听皃,式范枢机。

◇麈尾

《世说》曰:康法畅造庾公,捉麈尾甚佳,公曰:麈尾过丽,何以得在,答曰:廉者不取,贪者不与,故得在耳。

【诗】梁宣帝咏麈尾诗曰:匣上生光影,豪际起风流,本持谈妙理,宁是用摧牛。

【铭】晋王导麈尾铭曰:道无常贵,所適惟理,勿谓质卑,御于君子,拂秽清暑,虚心以俟。

宋张悦玳瑁麈尾铭曰:移珍西岳,费藻南濆,凝华淡景,摇采争云,夷心似镜,色象斯分。

陈徐陵麈尾铭曰:爰有妙物,穷兹巧制,员上天形,平下地势,靡靡丝垂,绵绵缕细,入贡宜吴,出先陪楚,壁悬石拜,帐中王举,既落天花,亦通神语,用动舍默,出处随时,扬斯雅论,释此繁疑,拂静尘暑,引饰妙词,谁云质贱,左右宜之。

【启】梁湘东王谢东宫赐麈尾锦帔团扇等启曰:杨雄口讷,本贵谈端,田蚡貌寝,终於丽饰,始兴之扇,方斯非拟,邺中之锦,匹此为轻,方原弘此仁风,既动承华之气,服兹怀袖,复比文若之香。

《艺文类聚》 唐·欧阳询

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