，漳、泉两处庄民即以同籍之兵派往防守；则伊等乡贯熟习，自必联为一气。即间有作奸犯科者，兵丁等未必肯举发，自应令籍隶泉州之兵在漳州民人庄村附近一带防守，其籍隶漳州之兵即以防守泉州各庄，庶彼此互相纠察，可以防微杜渐；而他府之兵与之互相错处，不动声色，于抚绥防范俱有俾益。着将此密行传谕福康安与徐嗣曾妥定章程，熟筹办理』。
初三日（乙丑），谕：『前因台湾剿捕逆匪需用军粮应行宽为筹备，又福建漳、泉二郡上年偶因缺雨、粮价较昂；节次谕令浙江、江苏、四川、江西、湖广各省拨运米石，以资接济。经各督、抚派员督办，沿途接护运送，到闽甚为妥速；业经降旨将各督、抚交部议叙。现在首犯林爽文、庄大田生获，台湾全郡平定，大功告蒇；各省运到米石足敷应用，其未经运到之米无须再行运往，亦已谕令各该督、抚即行截留，分年随带运通。至各省承办运米之员一经派委，俱知以公事为重，恪守功令，上紧赶运，源源相继，军糈民食并资充裕；今仰荷上苍眷佑，南北两路贼氛尽扫，魁渠首恶悉就生擒，深惬朕意。所有各省承运米石之文武员弁，俱着该督、抚查明咨部议叙；其护送之兵丁等，俱着酌量加赏。再，此次军报往来驰递无误，其各省驿站文武员弁亦已有旨交部议叙。至现在逆首林爽文解赴行在，沿途管押护送甚为迅速；所有各省派出押解逆犯及沿途接护之文武员弁，并着交部议叙。其护送兵丁人等，均着查明分别酌赏。朕赏罚一秉至公，虽微末弁兵稍知出力，亦不肯没其微劳；内外大小臣工惟当倍加感奋，益矢慎勤』。
初四日（丙寅），定巡察台湾例。谕：『台湾孤悬海外，远隔重洋；民情刁悍，奸徒易于滋事。向来祗派御史前往巡视，职分较小且不能备悉该处情形，殊属有名无实。着将请派巡台御史之例停止，令该督、抚及水师、陆路两提督每年轮值一人前渡台湾，严行稽察。如地方文武或有骫法营私、扰害兵民之事，可就近查明，据实参奏。福州将军亦系该省大员，自应一体轮派。至海洋风信靡常，前已降旨令该督、抚等祗须视风信平稳时配船前往，不必拘定时日。但远渡重洋，究系涉险；如该将军、督、抚、提督内有年逾七十者，着免其前往，以示体恤』。
谕军机大臣等：『前谕令阿桂讯问富勒浑在总督任时，于柴大纪贪黩营私种种劣迹，何以置之不办？据富勒浑供称：「在总督任时，曾节次密札台湾道、府令其时时查访，倘有废弛营伍等事，即密行飞禀查办；若通同徇隐，别经发觉，必将不行禀报之道、府一并严参：俱有案可查，该道、府等俱可询问」等语。柴大纪任意侵贪，该道、府等近在同城，岂无闻见，自当据实禀报；何以并未有人举发？着福康安即将富勒浑前此札据吊查阅看，并询问该道、府等如果富勒浑所供属实，则柴大纪种种劣迹竟系道、府等通同徇隐。即使该处地方接到密札后富勒浑旋经调任，亦应将柴大纪款迹禀明接任之雅德、常青等；乃始终并无揭报！除孙景燧已被贼戕害，永福在台湾最久，身系满洲、又任道员，于此事实难辞咎！着福康安即查明该道有无揭报及如何通同徇隐之处？据实严行参奏。再，台湾应办善后事宜，已节次谕令福康安会同徐嗣曾熟筹妥办。今思此次搜捕逆匪，该处熟番尚为得力。将来台湾换班兵丁，前已有旨谕令酌留一半即在台湾募补，毋庸更换。今此等熟番向化日久，驯熟可用；或即照四川屯练、楚省苗民之例，酌量挑选，即于应在台湾募补兵数内将此项熟番参半充补。既可防范地方，又足以示绥辑；而出力社番得有钱粮，于生计益资饶裕，似为两有裨益。着福康安等将是否可以如此办理之处？即行详细商妥，据实具奏。如不可行，亦不可拘泥遵旨。又昨讯据林爽文，有「伙犯董喜带病跟伊逃至集集埔地方，因官兵追杀，不能相顾，各自逃窜。董喜实在身死与否？并未亲见」等供。前经福康安讯据林爽文供称董喜业经病故，当即以所供不足深信，谕令福康安查明覆奏。今严讯林爽文，并未亲见董喜身死；是林爽文前在军营所供自系护庇党恶，并未确实。着再传谕福康安将董喜一犯严行查究下落，务得确据，毋任幸逃漏网』。
闽浙总督李侍尧奏：『台湾被害各员，遵旨详加区别：彰化县知县俞峻，到任未及两月，被难实属因公。理番同知长庚，当贼攻彰化时，手刃数贼，当即被害。凤山县知县汤大奎，雇募乡勇守城，因众寡不敌，即行自刎；其子汤荀业，同时被戕。署理番同知王隽，因解饷过台，派往凤山支放，遇贼被害。此四员居官素无劣迹，其抗节死事情形似堪悯侧；应请议恤。至台湾府知府孙景燧、台防同知刘亨基、原任台湾县知县程峻、署诸罗县事原任台防同知董启埏、署诸罗县唐镒声名俱属狼籍，其贪黩敛怨，被害实由自取；应毋庸给予恤典』。谕：『前因台湾逆匪滋事时被贼戕害各员内，或有平日居官廉谨，实能抗节捐生；亦有在任贪黩废弛、殃民敛怨，遇贼猝被戕害者。若概行给予恤典，不足以示彰瘅而儆官邪；因谕令李侍尧查明被害各员平日居官及死事情节，据实具奏，再行分别核办。今据李侍尧所奏，甚属公当。地方官有守土牧民之责，如果居官勤慎、廉隅自矢，及事起仓猝、能以身殉；是其在任并无劣迹，而死事实属因公。自应加恩议恤，以示旌奖。若其平日贪污、肆行剥削，以致众怨沸腾，激而生变；此等劣员设其身尚在，必当明正刑诛，岂可因其被贼戕害、俾得滥邀恤典。所有此次台湾被贼戕害各员，除居官贪黩之孙景燧、刘亨基、程峻、董启埏、唐镒五员不准议恤，其俞峻、长庚、汤大奎、王隽均着交部照例议恤』。
初六日（戊辰），谕：『闽省地方文武员弁办理军需，解运粮饷、火药、照料兵丁配渡等事，尚俱妥速，并无贻误。现在大功告蒇，除该督、抚已邀甄叙外，其在事出力之文武员弁，着李侍尧详晰查明，分别等第咨部议叙』。
初七日（己巳），谕军机大臣等：『前因福康安攻克大里杙贼巢后，不即带兵直入番境搜捕，仅悬立重赏令生番将逆首擒献，办理未免失之迟缓；恐逆首得以乘间远扬，不得不加以策励。今贼首林爽文已生擒解京，并将南路肃清、贼目庄大田一并生擒，该处生番等帮助官军分路搜缉，不料其竟能如此出力！现在台湾全郡贼氛扫荡无遗，筹办一切均属周密详妥，深慰朕怀，实堪嘉许，办理亦未为迟。至从前请将恒瑞仍留军营效力一节，彼时福康安因未奉到节次谕旨，故尔冒昧陈奏；今既饬令立即回京，亦毋庸置议。福康安现系有功之人，一切过失皆可不问；且其功大而过小，岂有转加有功之人以罪之理。此时军务业经告蒇，计德成早已渡洋前抵台湾；所有应行改建城垣，福康安自已会同相度形势，详悉妥办。此外，如清厘地界、添设官弁各事宜，福康安惟应与徐嗣曾等悉心筹划，酌定章程，以期一劳永逸。即有一、二无关紧要零星逸犯，亦可交徐嗣曾、普吉保二人在彼督拏，自不难全行缉获。刻下新任福州将军魁麟已可渡海，前抵台湾；现在大功已竣，福康安酌留楚、黔官兵一、二千在彼弹压，将善后诸务大局料理妥协，即可带兵起程回京。惟向来四月间海洋风信靡常，不无涉险之处；福康安此时凯旋回京尤宜慎重，不得冒险前进。竟不妨于五、六月间俟风信顺利再行内渡，方为稳妥；即途次亦不必过于趱程，于八月万寿前赴热河瞻觐，亦不为迟也。再，庄大田供内有黄天养、庄树二犯现未拏获，着福康安、李侍尧即于内外各处严缉务获，毋任漏网。又据庄大田供：「林爽文曾差陈天送到南路纠合伙党，有庄大田族弟庄大韭听从入伙」等语。现讯之林爽文，据供「并不知有陈天送其人」；所供恐不足信。着福康安即查明陈天送下落，务将该犯拏获，毋任兔脱』。
初十日（壬申），大学士等奏：『台湾解到贼匪，除何有志、林浇等业经因病先行正法，其逆首林爽文纠众倡乱、戕官攻城，复编造年号、私封伪职；贼目陈传从贼戕官、受封伪职，与官兵义民打仗多次：均应按律凌迟处死枭示。至何有志、陈传等家属例应缘坐，应令该督、抚严查办理』。得旨：『林爽文、陈传着即凌迟处死枭示，余依议』。
十一日（癸酉），谕军机大臣等：『此次剿捕台湾逆匪，军书筹笔，宵旰焦劳；一切紧要机宜，朕思虑所及，随事指示。福康安等禀承方略，擘画周妥；仰赖上苍眷佑，于三月之间生擒二逆首，全郡贼氛扫荡无遗。现在大功告蒇，所有办理此事颠末，曾亲制「纪事语」二篇及「平定台湾功臣像赞序」一篇，备述用兵机要及赏功罚罪大端，而一本于敬天勤民、孜孜不怠之一心；宜勒之贞珉，以昭彰瘅。着将御制文三篇用清、汉字书写，发交福康安、李侍尧于台湾府城及厦门二处建碑碣三座，照依尺丈，慎选石工妥为镌刻；俾岩疆海徼咸喻朕勤政爱民、明慎用兵之意』。
御制「剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语」曰：『平伊犁、定回部、收金川，是三事皆关大政，各有端文勒太学；诛王伦、翦苏四十三、洗田五，是三事虽属武功，然以内地怀惭，弗芗其说。至于今之剿灭台湾逆贼、生擒林爽文，则有不得不详纪颠末以示后人。向之三，予惟深感天恩，蒙厚贶；次之三，予实资众臣之力，得有所成。若兹台湾逆贼之煽乱，乃卒然而起；兵出于不得已，而又不料其成功若是之易也！盖自康二十二年平定台湾之后，历雍正逮今乾隆戊申百余年之间，卒鲜卅岁宁静无事；而其甚者，惟朱一贵及兹林爽文。朱一贵已据府城，僭年号；林爽文虽未据府城，然亦僭年号矣。朱一贵虽据府城，蓝廷珍率兵七日复之，不一年遂平定全郡；林爽文虽未据府城，亦将一年始获首渠，平定全郡：则以领兵之人有贤否之殊，故曰「事在人为，不可不慎」也。林爽文始事之际，一总兵率千余兵灭之而有余；及其蔓延猖獗，全郡骚动，不得不发劲兵、命重臣，则予「迟速论」所云「未能速而失于迟，予之过也」。然而果迟乎，则何以成功？盖迟在任事之外臣而速在筹策之予心，故始虽迟而终能成以速；非夸言也，盖纪其实而已。若黄仕简、任承恩初迟矣，而予于去年正月即命李侍尧速往代常青为总督办军储，常青往代黄仕简、蓝元枚往代任承恩司剿贼之事，而郡城与仕简弗致失于贼手，是幸也、是未迟也。既而常青祗能守郡城，蓝元枚忽以病亡，是又迟矣。而天启予衷，于六月即自甘省石福康安来热河，授之方略。八月初，即命福康安、海兰察率百巴图鲁及各省精兵近万往救诸罗；是又未迟也。福康安等至大担门开舟阻风，风略定而启行，又以风遮至崇武澳不能进；是又迟矣。然而候风之际，后调之兵毕至，风平浪静，一日千里，齐至鹿仔港；是仍未迟也。大迟之在人，而天地神明护佑，每以迟而成速，视若危而获安；有如昔年「开惑论」所云者，予何修而得此于天地神明之锡祉哉！如是而不益深敬畏，勤政爱民、明慎用兵，则予为无良心者矣；予何敢、抑又何忍乎！夫用兵岂易言哉，必也凛天命、屏己私、见先几、怀永图，方寸之间日日如在三军前，而又戒掣肘、念众劳。且予老矣、老而精神尚健，不肯图逸以遗难于子孙臣庶，藉以屡成大勋；此非天地神明之佑乎？亦岂非弗失良心，得蒙天鉴乎？福康安等解围歼贼以及生擒贼渠诸功绩，已见「联句」之诗之序，兹不赘言。独申予之不得已用武，又深惧用武之意如是以戒后世。占验家以正月朔旦值剥蚀，为兵戈之象；远者固无考，自汉至明屡逢其事，然亦有验、有弗验。若昨丙午，可谓有验矣。以予论之，千岁日至可坐而致，剥蚀亦可笇而定也。既定矣，其适逢与不逢原在依稀惝恍之间；且亦乏计豫使之必无也。若使之无，是为诈也；不惟不能避灾，或且召灾。故史载：宋仁宗朝第二次康定元年春正月朔，当日食；司天杨惟德请移闰于庚辰岁，则日食在正月之晦。帝曰：「闰所以正天时而授民事，其可曲避乎」！不许。夫日食必当在朔，可知古称月晦日食者，多移闰曲避之术耳！至于不得已而用兵，惟在见几而作、先事以图，迟不失于应几、速不失于不达；惟敬与明，秉公无私，信赏必罚。用兵之道，其庶几乎！夫行此数端，甚不易矣！知不易而慎用兵，又其本乎！凡军旅事，必当有「方略」之书。书成，即以此语冠首篇，亦不更为之序矣』！
御制「福康安奏报生擒庄大田纪事语」曰：『昨生擒林爽文，则剿灭逆贼事可称蒇大端；兹生擒庄大田，则肃清
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